木匠皇帝朱由校：只恨生在帝王家

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1620年七月，萬曆皇帝朱翊鈞逝世，太子朱常洛即位，同年九月，朱常洛病逝，史稱「一月天子」，九月初六，長子朱由校即位，定年號天啟，廟號熹宗。

由此，大明王朝進入了最為複雜和黑暗的時代。

朱由校在位期間，重用乳母客氏和內監魏忠賢，魏忠賢原為一市井無賴，大字不識，卻善於鑽營，很快攀上了大太監王安的關係，並結識了當時還是皇太孫的朱由校。朱由校繼位后，他的地位自然直線上升，升任司禮秉筆太監。

客氏是朱由校的奶媽，奸詐而貪權，客魏兩人很快結成了同盟，成為了後宮不可一世的力量。

朱由校本就無心政事，又被魏忠賢引誘玩樂，整日沉浸在木工活之中。另一方面，魏忠賢與朝堂上的一些文臣如崔呈秀之流相勾結，排擠東林黨人，逐漸掌握了內閣和六部。

魏忠賢常常趁朱由校在專心製作木器時啟奏，而這時朱由校總會授意魏忠賢直接辦理，魏忠賢據此濫行賜賞，大施刑罰，造成空前的宦官專政。

天啟五、六年間，屢興大獄，誣殺東林黨人楊漣、左光斗、魏大中等，並毀天下東林書院。凡正直的大臣，都被以東林黨的罪名慘遭橫禍。

魏忠賢排除異己，專斷國政，被稱為「九千九百歲」，以致人們「只知有忠賢，而不知有皇上」。

東廠的緝捕人員四齣橫行，凡他們緝訪過的地方，不管情況是虛是實，都被整得稀爛。外戚李承恩，是寧安大長公主的兒子，家中藏有公主賜給的器物，魏忠賢誣告他盜竊乘輿服飾等禁物，將他判了死罪。

中書吳懷賢讀楊漣的奏疏時，擊掌讚歎，家奴將他告發，結果懷賢被殺死，家也被抄了。武弁蔣應陽為熊廷弼訟冤，立即被誅死。民間偶有言語觸犯了魏忠賢，便被捉拿殺戮，甚至被剝皮、割舌，被殺者不可勝數，人們路上相遇，只能以目傳意，不敢言語。

內憂未平，外患又起，就連天災也來湊熱鬧，天啟六年正月，努爾哈赤率領后金軍進攻寧遠。五月，在北京王恭廠一帶發生了一次奇怪的巨大災變，造成巨大的人員傷亡。

一聲巨響，狂風驟起，天昏地暗，人畜，樹木，磚石等被捲入空中，又隨風落下，數萬房屋盡為齏粉，死傷兩萬餘人，同年夏，京師爆發大水，江北、山東出現了旱災和蝗災。當年秋天，江北又發大水，河南出現蝗災。大江南北，民不聊生；朝廷內外，危機四伏。

明朝像是一塊巨石，在走向衰亡的下坡路上一發不可收拾的滾落。

若是將明朝的昏君排個順序，朱由校同志可以毫無疑問的躋身榜首。但有意思的是，如果生在現代，他很可能成為一位工程師。他在木匠技藝方面有許多發明創造，頗符合今日科技創新之要求。照著同時期太監劉若愚《酌中志》，他開動腦筋，把大木桶改裝成人工噴泉，場面非常華麗。

他還曾經親自設計出一種全自動摺疊床，不但重量極輕，而且裡面用機關，可以用機關操縱隨意摺疊，十分輕便。皇宮裡諸如油漆打造更各類活計，天啟皇帝更是親自上陣，全程營造。

他還善用木材做小玩具，漆工活也很在行。他做的小木人，男女老少，神態各異，五官四肢，無不備具，動作惟妙惟肖。

他智力正常，卻做出了許多讓後世匪夷所思的事情，他膝下無子，直到奄奄一息之時，魏忠賢試圖與張皇后設計，找好一個孕婦，等朱由校死後就說這個孩子是朱由校的遺腹子，直接繼承皇位，張皇后不肯與之同謀，將這一陰謀告知朱由校，而他的反應，卻完全不像是一個九五之尊的帝王，甚至都不像一個血氣方剛的男人，對於魏忠賢陰謀攛掇大明江山，甚至給他帶上一頂大綠帽的行為，他並沒有暴跳如雷，只是說了三個字：

我知道。

朱由校不是個生性殘忍的人，他也沒有多大志向，在朱由校的一生中，他從來都沒有像爺爺萬曆皇帝一樣，跟群臣爭執過什麼事，也不想老祖宗嘉靖，雖然二十多年不上朝，卻依然將權柄牢牢握在自己手裡。他什麼都不爭，什麼都不管，什麼都不計較，只陷在自己的世界里，甘之如飴。

可身居高位者是沒有資格沉溺的，一個人的不管不顧，就是整個王朝的災難。

讀到朱由校這一段的時候，我總是忍不住想起古羅馬那位喜愛角斗與歌唱，常常在街頭召開演唱會的尼祿皇帝，以及日本作家鹽野七生在《羅馬人的故事》中為尼祿寫下的那句話：

為人君主者，無論願不願意，都必須放棄某些東西，而他放棄的這些東西，就是民眾支持他的代價。

朱由校是一個天才的木匠，但他同時也是皇帝，身不由己也好，無可奈何也罷，都是他的命運。

既然無可選擇，那麼或戰或逃，很遺憾的是，朱由校是選擇了逃避的那一個。

一個無法跟命運短兵相接的人，從一開始便註定了失敗的結局。

1627年，朱由校病逝，由於無子，傳皇位於弟朱由檢，年號崇禎，而大明王朝，也像個行將就木的老人一般，終於回天無力，走向了它最後的結局。

我們將在明天的文章中，分析導致大明王朝走向滅亡的三大原因。

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昨日話題

你覺得對於居上位者而言，品德和能力哪個更重要？為什麼？

書友@青山常在

位高權重之人，要的是德才兼備，才能敞胸懷，辯是非，增格局，一攬眾山小，決策成竹，順應時代發展，而行進。德是才的根基，厚德才能載物，有才無德難以服眾，有德無才，是一種殘缺的美。因為身處高位，一展才德，給百姓帶來實惠，恩澤於天地之間，造福於所處在會才是終極所願。如家朱祁鎮一樣，老好人，雖也有些德，但不足以定國，才略欠缺，難以安邦，信奉小人，忠奸不辨，意志薄弱，立場不堅，引出了土木堡之變，君子之澤，三世而斬，厚重福報毀於一旦，連累忠臣義赴黃泉，國力喪盡，頹生哀怨，民不聊生，朝不安然，昔日輝煌，難以再現。

書友@我行我素

歷史從來都是成王敗寇，只因為立場與目的不同，明朝興衰沉浮幾百年，始終不是某個人獨領風騷，皇帝其實，很可悲，為了這個位子，為了性命必須學會權謀詭計。品高權重得人心，成大事者必定都是遠謀之人。品得和能力，如同左手和右手，單有能力，沒有品得人將殘缺不全。

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