Zi 字媒體

行走丨800年客家古村，"三生三世"的家訓

2021/12/25

yidianzixun

這是一座擁有800年歷史的古村落，以其精緻的建築、精湛的工藝、濃郁的客家人文氣息蜚聲海內外。

30餘幢高堂華屋，20座古祠，5處書院，2座跨街牌坊，1條千米古街，組成一個連片成群、規模宏大、布局講究、設計精美的古民居建築群，與福建永定土樓、廣東梅州圍龍屋一起，成為客家建築經典之作。

這裡便是閩西山區的一個古老山村——培田。

客

家

古

村

培田，坐落於福建省龍岩市連城縣宣和鄉。村民皆為吳姓，客家人，其開基祖吳八四郎在元至正四年(1344年)由福建寧化遷入，繁衍至今已歷三十世，時近七百年。

循著環村古驛道走在古民居夾巷中，彷彿進入塵封已久的明清年代，牆影幌幌，古韻留香。這裡一扇花鳥蟲魚的木刻窗雕、一幅雕花石聯壁畫、一堵灰褐色風火牆、一座飛檐翹角門樓，追溯起來都是千百年的如煙往事。

衍慶堂，全村現存最老的屋宇，由培田六世祖吳郭隆修建於明景泰年間。原來為住屋，內掛堂匾「至德衍慶」。至清乾隆年間擴修為郭隆公祠，始取名「衍慶堂」。這裡是全村祭祖、打醮、集會等活動之所，村民仍稱「老屋」。

繼述堂，又稱「大夫第」，始建於清道光年間。堂名取自《中庸》「夫孝者，善繼人之志，善述人之事」。它是典型的客家「九廳十八井」建築，在整體建築上，科學地運用樑柱式框架結構。儘管廳多井多房多，卻不失整體的井然有序。廳與廳之間既有通道相連，又有門戶隔阻，各成單元，既可聚族而居，又方便小家庭各享天倫。

雕刻

雕刻是培田古民居的一個重要特徵，從門前的石獅、石鼓、旌表、門當到門楣、屋檐、門柱、窗欞、柱礎、枋頭、雀替等無不精雕細刻，光是雕刻手法就有透雕、浮雕、淺雕、深雕、鏤空等，把一幢幢古宅雕飾得古樸典雅、文采飛揚。信手推開一扇宅門，觸目之處皆是山水蟲魚的磚雕、飛禽走獸的石雕、工筆寫意的木雕，真可謂無所不有、多姿多彩，體現出客家匠人的聰穎智慧。

古街

培田村中心是一條近千米長的古街，貫穿全村，旁列古祠、民居商鋪，是培田的主要商業集市。曲折的古街和巷道互為連通，把錯落的明清古建築有機連為一體。

興

養

立

教

除了獨具特色的古民居建築，培田還有豐富的精神瑰寶——培田吳氏留下的族規家訓：《家訓十六則》《家法十條》《族規十條》《公益社章程》等。

形成過程

吳氏家訓族規體系的形成有一個過程。乾隆年間，吳氏已制定《家訓十六則》，包括「敬祖宗」「和兄弟」「勉讀書」「勤生業」等條目，側重對孝、悌、仁、愛、勤、儉等傳統道德的倡導，鼓勵族人遵守。但後來吳氏「誠恐訓之不從必繼之於法」，於是制定了《家法十條》。家法是帶有懲戒性質的道德約束，保證家訓教化能夠順暢通達。但家法本意不是為了懲戒，而是警惕後嗣，「顧立訓使人遵，立法使人畏」。

家訓、家法之後，培田吳氏又立《族規十則》，以期「風純俗美，可稱仁里」。族規所規定的內容大部分與宗族公共事務相關，對生態環境保護、家族成員冠婚喪祭等作出規定。光緒二十三年(1907年)，培田吳氏又制定《公益社章程》，更多的關注社會治安、社會習俗以及當地實業發展，其治理範圍，可以說，進一步從家族往外擴展，有著比較強的鄉規民約意味。

貫穿吳氏家訓族規的精髓在於「興養立教」，「興養」指發展生產、促進生產，提高大家的生活水平;「立教」則是加強文化教育，以文化人。

培田過去是福建清流、寧化等縣通往汀州府的通衢，清鼎盛時期，文人、官宦、商賈雲集於此，一度繁華似錦。「勤者有賞，惰者有罰，以昭激勵」，在家訓族規的滋養下，吳氏家族士農工商並舉，艱苦創業，積累財富，建造幢幢高堂華屋：衍慶堂、繼述堂、官廳、務本堂、雙灼堂、都閫府……不一而足。

崇

文

尚

學

培田歷史上有過十八個書院、私塾和學堂，最為著名的是南山書院。明清以來，舉人吳茂林、福州才子邱振芳、翰林曾瑞春等一批名士執教於此，有「距汀城郭雖百里，入孔門牆第一家」之美譽。

南山書院內景

乾隆二十八年(1763年)，時任福建學政的紀曉嵐曾到汀州(今長汀縣)巡察主考。而培田村，是古時官道上的一個重要驛站。紀曉嵐聽聞培田村重教化、尊文墨，人物不俗，便到村中詳察細訪。從早到晚，培田民居內都會傳出琅琅書聲，還有那縷縷墨香。一番考察后，紀曉嵐深為培田的耕讀風俗所折服，鋪紙蘸墨，寫下「渤水蜚英」的贊語。「渤水」，代指吳姓。吳姓郡望分渤海、延陵等，培田吳氏屬渤海;「蜚英」，即讚譽此村重學興文，代有英才。

鋤經別墅

培田村中還有不少「特殊」學堂。在培田古街中段，有一座不甚起眼的數椽瓦屋，大門上書一聯，橫批：「鋤經別墅」，聯曰：「半畝硯田余菽粟，數椽瓦屋課桑麻。」

「別墅」並非豪宅之義，此處實際是培田先民建造的一所「職業教育學院」，是學習耕作、種植技藝的教育場所。

容膝居

村中還有女子學校「容膝居」，取名源出陶淵明《歸去來兮辭》的「倚南窗以寄傲，審容膝之易安」。這裡是本族女子學習文化、女紅、禮儀的場所。

人才培養

培田客家人對教育的重視不止於此。為了給前往省城參加鄉試的學子提供較好的食宿條件，培田吳氏族人還舉一村之力，在省城興建起了一座「宣和試館」，凡是培田籍的學子到福州考功名，入住宣和試館，食宿一律免費。當時，培田的鄉紳還倡議，凡是汀州八縣的吳姓子弟到福州考試，入住宣和試館，也一樣食宿全免。這在客家社會是不多見的。

此外，培田還建立了人才培養的保障和激勵機制。培田客家人先後設立了義田、經蒙田和秀才田，在此基礎上，建立了完善的助學、獎學制度。