文殊菩薩：怎樣才算正信如來甚深智慧境界？

怎樣才算正信如來甚深智慧境界？

文：Goran 校對：塵中人

（略釋）此時佛對文殊師利菩薩說：諸佛如來為大眾宣說自己的智慧，如是不可思議境界誰會相信啊？

文殊菩薩回答說：如來以種種方便演說如是智，並非如是等方便即是如來所證涅槃之法，涅槃離諸言說方便故；也並非是三界生死法，由是方便趣入當得解脫相應故。

如是智慧境界為寂滅行，寂滅一切煩惱故；是無動行，不為一切境界所動故。

依是不可思議如來智慧為導，不斷貪嗔痴而於生死中隨順眾生行卻又不為所染，這是什麼道理？因為如來所證無上菩提不生不滅、常住不壞，普遍三界如同虛空，故不離生死；體性如虛空則不與三界和合，故非不離。不執人我相則無能修，不執法相則無所修，如是無能無所故名不修道，道體不可得故；然由如是行遠離邪見偏見而出離生死邪險之道故又非不修道，修正往昔邪險道故。若有人能作如是知解者，是名為成就正信。

佛對文殊師利菩薩說：善哉善哉，正如你所說的，這樣才是深解義趣，與如來真實義相應，一切行以般若智慧為導，速得圓滿無量功德乃至成就無上菩提。

（原文）爾時佛告文殊師利言：「如諸如來自說己智，誰當能信？」

文殊師利言：「如是智者非涅槃法非生死法，是寂滅行是無動行，不斷貪慾瞋恚愚痴亦非不斷，何以故？無盡無滅不離生死亦非不離，不修道非不修道，作是解者名為正信。」

佛告文殊師利言：「善哉善哉！如汝所說深解斯義。」

——大寶積經 文殊說般若會

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