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申論必背金句100個(兩漢篇)

公務員申論考試名言名句100條第二彈來襲~這次圖圖老師收集了兩漢時期經典的名言名句,小夥伴們還不趕快收下~

公務員考試申論必背金句100條(兩漢篇)

司馬遷

1、運籌帷幄之中,決勝千里之外。

在小小的軍帳之內作出正確的部署,決定了千里之外戰場上的勝利。

2、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西。

3、雖不能至,心嚮往之。

雖然不能達到這種程度,可是心裡卻一直嚮往著。

4、能行之者,未必能言;能言之者,未必能行。

就是說能夠做到一件事情的人未必能夠說出他是如何做的,而能夠說出怎麼做這件事情的人不一定能夠做得好這件事情。

5、積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積銷毀骨。

羽毛雖然輕,但積聚多了,就可以使船沉沒;貨物雖然輕,裝載多了也可以折斷車軸;眾口一詞,就是金石也可以消融;流言誹謗多了,骨肉之親也可以消滅。

6、其言必信,其行必果,己諾必誠。

說出的話一定讓人信服,做出的行為一定有始有終,許下的諾言必定達成。

7、大行不顧細謹,大禮不辭小讓。

干大事不必顧及小的禮節,講大節無須躲避小的責備。

8、善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。

善於用兵打仗的將領,不用自己的短處去攻擊敵人的長處,而是以自己的長處去攻擊敵人的短處。

9、智足以拒諫,言足以飾非。

有足夠的智慧可以不聽取他人建議,有足夠的口才可以掩飾錯誤。

10、聰以知遠,明以察微。

聰明可以讓你懂得的東西又多又廣,細心可以讓你發現小處的秘密。

班固

1、臨淵羨魚,不如退而結網;揚湯止沸,不如釜底抽薪。

站在水邊想要得到魚,不如回家織漁網,然後再捉魚;把鍋里的水淘出來免得讓水沸騰,不如把鍋底的柴火撤凈。

2、論大功者不錄小過,舉大善者不疵細瑕。

評定人的大功勞,就不必記他的小過錯;推舉高才能的人,就不必挑剔他的小毛病。

3、一日一錢,千日千錢。繩鋸木斷,水滴石穿。

一天一枚錢,一千天就是一千枚錢;只要天長日久,用繩子也能把木頭鋸斷。用水滴也能把石頭滴穿。

4、以管窺天,以蠡測海,以莛撞鐘,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉。

如果以管窺天,以瓢量海,以草撞鐘,又怎麼能通曉規律,考究原理,發出音響呢?

5、福善之門莫美於和睦,患咎之首莫大於內離。

福分和親善的來路沒有比和睦更好,最大的災禍和兇險沒有比內部分離更甚。

6、治天下者,當用天下之心為心。

治理國家要從民眾利益出發。

7、與人斗,不扼其亢,拊其背,未能全勝也。

和人爭鬥,如果沒有掐住他的喉嚨,捺住他的背脊,就不能算徹底的勝利。

8、智者,知也;獨見前聞,不惑於事,見微知著也。

聰明的人,是善於察覺的人,對周圍的所見所聞,有自己獨到的見解,不被假象所迷惑,在細小的環節中能看見(悟出)大的道理。

9、安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所願也。

在一個地方住習慣了,不願輕易搬遷,親人之間骨肉相連,相依相隨,這是人之常情。

10、水至清則無魚,人至察則無徒。

水太清了,魚就無法生存,人太精明了就沒有夥伴。

劉安

1、謂學不暇者,雖暇亦不能學。

說沒有時間求學的人,即使有了時間,也不會去求知識。

2、蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不浮;君子行義,不為莫知而止休。

蘭花生長在無人的山谷,不會因為沒人看而不芳香;船在江河上,不會因為沒有人乘坐而不浮在水上;君子做事,不會因為沒人知道而停止不做。

3、眾議成林,無翼而飛,三人成市虎,一里能撓椎。

眾人的流言蜚語可以使平地成林,可以無翅而高飛;經過三個人的流言蜚語的傳播,就足以使人相信街市上真有虎在行走,一村子人的流言蜚語的傳播,就足以使人相信真有人能將鐵椎頭扭彎。

4、夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。

善於游泳的人容易淹死,善於騎馬的人常會落馬摔傷,他們各因自己的愛好特長而招致災禍。

5、日月欲明,浮雲蓋之;河水欲清,沙石涔之;人性慾平,嗜欲害之。

太陽和月亮都希望照耀大地,烏雲遮住光芒,河裡的水想清澈透底,砂石在裡面顯得渾濁,人的本性是平平淡淡,可人的慾望太多把人害了。

6、聖人敬小慎微,動不失時。

聖人謹小慎微,行為舉動適合時宜。

7、故聖人不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。

所以聖人不看重一尺長的玉璧而珍重一寸光陰,因為時機難得而易失。

8、故九州不可頃畝也,八極不可道里也,太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。

所以九州是不能用頃畝來計算的,八極是不能用「道里」來計算的,泰山是無法用丈尺來尺量的,海水是無法用斗斛來量度的。

9、夫所以養而害所養,譬猶削足而適履,殺頭而便冠。

為貪養生之物而傷害生命,這就好像削足適履,又好像削尖腦袋去帶小帽子。

10、乞火不若取燧,寄汲不若鑿井。

想要生火最好的莫過於鑽木取火,想要獲得水最好的莫過於自己鑿井。

戴德

1、可言不信,寧無言也。

說了話而不講信用,寧可不說話。

2、多私者不義,揚言者寡信。

為一己之私利考慮多的人艱難主持正義,言語張揚、夸夸其談的人很少有可以使人信任的話。

3、面譽者不忠,飾貌者不情。

當面奉承讚譽人的人往往不忠誠,掩飾自己本來面貌的人往往不誠實。

4、水至清則無魚,人至察則無徒。

水極清就不會有魚生存,責人過嚴,過分苛求別人,就不會有人跟從你。

5、君子慎始,差若毫釐,繆之千里。

君子開始時就應特別仔細謹慎,因為開頭相差雖僅有毫釐,結果就會相差千里。

6、良賈深藏如虛,君子有盛教如無。

有經驗的買賣人隱藏自己的珍寶,不輕易讓人看見;有盛得的君子平易如常人,好像什麼長處也沒有。

7、先憂事者后樂事,先樂事者后憂事。

先謀划事業的人,其後對事業一定十分樂觀;先對事業樂觀的人,其後對事業一定十分憂慮。

8、 富以苟不如貧以譽,生以辱不如死以榮。

與其富有而行為不正,不如貧窮而有美名;與其苟活而備受屈辱,不如死去而受人敬重。

9、聞志廣博而色不伐,思慮明達而辭不爭。

見聞多知識廣而沒有驕傲自誇的神色,思想明確考慮透徹而沒有爭強好勝的言辭。

10、見利息辱,見惡思詬,嗜欲思恥,忿怒思患。

見到利益,要想一下可能帶來的恥辱;見到邪惡,要考慮一下可能產生的侮辱;產生了嗜好慾念,要想一下可能隨之而來的羞恥;生氣發怒時,應想一下可能帶來的禍患。

王充

1、事莫明於有效,論莫定於有證。

對事物最好的證明是看看他是否有效,對理論最好的檢驗是看他有沒有證據。

2、 處顛者危,勢豐者虧。

處在頂端的東西易生危險,狀態豐滿的東西容易虧缺。

3、 人有所優,固有所劣;人有所工,固有所拙。

人有優點,也必有缺點;人的技能有巧的一面,也必然有笨拙的一面。

4、 曲妙人不能盡和,言是人不能皆信。

曲子高妙,不是人人都能和唱;說出真相,不是人人都能相信。

5、美色不同面,皆佳於目;悲音不共聲,皆快於耳。

美麗的面容各不相同,看起來都很美好;動聽的樂聲各不相同,聽起來都很快意。

6、不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。

不用學習天生就知道,不用求教於人什麼都明白,自古至今,這樣的事從未有過啊。

7、衰世好信鬼,愚人好求福。

沒落的時代喜好相信鬼魅,愚蠢的人們喜好祈求福分。

8、兩刃相割,利鈍乃知;二論相訂,是非乃見。

用兩把刀子割東西,就知道哪一把鋒利,哪一把不鋒利;兩種不同的觀點經過交鋒,是非曲直自然顯現。

9、 足不強則跡不遠,鋒不銛則割不深。

腳力不強勁,行程就不會遠;刀刃不鋒利,割東西就不會深。

10、 河冰結合,非一日之寒;積土成山,非斯須之作。

河冰的凍結,不是一日的寒冷所致;積土成為高山,不是一會兒的工夫就能完成。

桓寬

1、 謀及下者無失策,舉及眾者無頓功。

(身為領導)考慮事情能慮及下面的人,這樣一來幾乎不會失誤;被眾人推舉(受眾人擁護)也不是一朝一夕之功。

2、 滿而不溢,泰而不驕。

水滿盈而不外流,大至極而不驕傲。一個人的道德文章應當求滿、求大,力爭達到最高境界。

3、言之非難,行之為難。故賢者處實而效功,亦非徒陳空文而已。

嘴上說說並不困難,而真正做起來就感到困難。所以賢明的人總是務實而後求其功效,而不是只陳上空文就罷了。

4、多見者博,多聞者智;拒諫者塞,專己者孤。

多見的人學問廣博,多聞的人聰明多智;拒絕別人意見的人閉塞寡聞,獨斷自專的人孤獨無助。

5、善治人者,能自治者也。

善於管理別人的人,首先能管理好自己。

6、茂林之下無豐草,大塊之間無美苗。

茂密的森林下面不會長出茁壯的青草,不毛之地不會長出嘉秀的禾苗。

7、衣缺不補則日以甚,防漏不塞則日以滋。

衣服破了不補破處就天比一天壞得厲害,堤防漏水不堵塞漏洞就一天比一天增大。防微杜漸,消隱患於萌芽狀態,是糾正錯誤,克服缺點的唯一方法,否則日積月累,釀成大禍,則不可收拾。

8、世不患無法,而患無必行之法。

不擔心世上沒有法令,擔心的是有法令而不能付諸實行。沒有法律還可以制定,法律不完善還可以補充,但是,有了法律卻不按法律辦事,或者對有些人按法律辦事,對另外一些人不按法律辦事,就會失去法律的尊嚴和價值,大失民望。

9、 任能者責成而不勞,任己者事廢而無功。

善於任用能人的人督責他們擊完成任務而自己並不勞累,凡事都要自己動手去做的人,事情做不成而設有功效。

10、 至美素璞,物莫能飾也。

最美麗的是不加修飾純潔的璞玉,沒有什麼東西配得上修飾它。

王符

1、劍不試則利鈍暗,弓不試則勁撓誣,鷹不試則巧拙惑,馬不試則良駑疑。

寶劍不試一試,則不知其利鈍;弓箭不試一試,則不知其強弱;獵鷹不試一試,則不知其捕獲獵物的能力高低;戰馬不試一試,則無法辨別它是不是好馬。

2、 一犬吠形,百犬吠聲

一隻狗見形而叫,一百隻狗聞聲也跟著叫。這兩句話比喻一些人不察真偽,胡言亂語,隨聲附和。可用於諷刺某些頭腦簡單,隨波逐流,專好附和某種情勢井聒嗓不休的人。

3、無德而賄豐,禍之胎也。

沒有道德的人而擁有豐厚的財物,就埋下了災禍的胚胎。

4、象以齒焚身,蚌以珠剖體。

大象由於牙齒貴重而喪命,蚌蛤因為可產珍珠而被剖體。 比喻身邊財富過多,就會招禍甚至喪生。

5、痛不著身言忍之,錢不出家言與之。

疼痛不加於自身,就勸人「忍著吧」;錢財無須自家拿出,就勸人「送給他」。

6、貴富太盛,則必驕佚而生過。

富貴太隆盛,就必然會驕奢放蕩,從而產生過錯。富貴太盛,就會放縱自己,荒淫放蕩,從而產生過錯。

7、林不能給野火,江海不能灌漏卮。

山林再大,也經不住野火的焚燒;江海再深,也灌不滿一個有漏洞的酒壺。

8、與狐議裘,無時焉可。

與狐狸商量用它的皮做皮襖,什麼時候能商量成呢?比喻只憑主觀願望謀求對方犧牲自己的根本利益,只能是不切實際的幻想,根本不會成功。

9、雖有至聖,不生而知;雖有至材,不生而能。

雖有最傑出的聖人,也不能生下來就有智慧;即使最有才能的人,也不是生下來就有才能。

10、 國無常治,又無常亂,法令行則國治,法令弛則國亂。

國家不會有永久的太平,也不會有永久的混亂。法令能夠執行,國家就能得到治理;法令廢弛,國家就會出現動亂。

陸賈

1、尊於位而無德者黜,富於財而無義者刑。賤而好德者尊,貧而有義者榮。

官高位尊但沒有德行的人,就罷免他。位尊者應簿高望重,名符其實,足以任其職;位尊面無德,徒屍其位而於政事無補,且不負眾望,失去下人之心,這樣的人必須罷免。

2、眾口之毀譽,津石沉術;並亦所抑,以直為曲。

許多人的誹謗或者稱譽,可以使石頭從水底漂浮上水面,使木頭從水面沉入水底,許多邪惡者的抑制,可以把直的說成是曲的。

3、智者之所短,不如愚者之所長。

聰明的人的不足之處,不如愚蠢的人的長處。

4、讒夫似賢,美言似信,聽之者惑,觀之者冥。

說別人壞話的人貌似賢人,華麗動聽的語言似乎可信,這使聽者受到迷惑,看者糊塗不清。

5、察察者有所不見,恢恢者有所不容。

對事物體察入微的人也難免有看不見的地方,心胸寬廣的人也難免有不能容忍的事情。

6、人之短生,猶如石火,炯然以過。

人的生命之短暫,就好像石頭撞出的火花,亮那麼一下就過去了。

7、國不興無事之功,家不藏無用之器。

國寶不舉辦沒有效益的勞作,家庭不收藏沒有用處的器具。

8、君子篤於義而薄於利,敏於事而慎於言。

君子堅持道義而輕視利益,行事機敏而說話謹慎。

9、建大功於天下者,必先修於閨門之內。垂大名於萬世者,必先行於纖微之事。

想建立大的功業的人,必須先把家務瑣事管理好。想要名垂千古的人必須先把細微的事情做好。

10、書不必起於仲尼之門,葯不必出於扁鵲之方。

讀書不一定非得出自聖人的門下,用藥不一定非得出自名醫的方子。指做事重在講究實效,不必圖虛名。

揚雄

1、人必其自覺也,然後人愛諸;人必其自敬也,然後人敬諸。

人一定要先自愛,然後別人才會愛他;一定要先自敬,然後別人才會尊敬他。

2、言輕則招憂,行輕則招辜,貌輕則招辱,好輕則招淫。

言語輕浮就會招來憂患,行為輕薄就會招致犯罪,舉止輕浮就會帶來恥辱,嗜好輕薄就會導致淫邪。

3、言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有觀。

言語慎重就合乎原則,行為穩重就合於道德,舉止莊重就會有威儀,愛好執著就值得人重視。

4、朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。

結成同黨而不真誠相交,那是表面上的同黨;結為鵬友而不真誠相待,那是表面上的朋友。

5、大寒而後索衣裘,不亦晚乎。

天氣很冷了才去尋求皮衣禦寒,不也太晚了嗎?

6、炎炎者滅,隆隆者絕。

熊熊烈火達到了熾盛就會漸漸熄滅,隆隆雷聲震耳欲聾,響過之後就會停止。以兩種自然現象作比喻,形象地揭示了盛極必衰,有興必有亡的哲理,這是自然現象,也是社會現象,是不可改變的規律。

7、治不忘亂,安不忘危。

安定時不忘記動亂,平安時不忘記危險。處在平安穩定的環境里,要想到可能出現的困難和危險。

8、自後者人先之,自下者人高之。

自願甘於後的人,人們反而會讓他在前面,自願處於下位的人,人們反而會讓他佔據高位。

9、攀龍鱗,附鳳翼。

巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。

10、人而不學,雖無憂,如禽何!

人如果不學習, 雖無大患, 但和禽獸有什麼區別呢?

賈誼

1、前車覆,後車誡。

前面的車翻了,後面的車要引以為戒。比喻以往的失敗,應該拿來當作教訓。

2、自古自今,與民為仇者,有遲有速,民必勝之。

從古到今,凡是與人民作對的,或早或晚都要被人民所勝。

3、國以民為本,君以民為本,吏以民為本。

國家以人民利益為根本,國家領導人應當以人民為基礎,當官的應當全心全意為人民服務。

4、淫侈之俗日日以長,是天下之大賊也。

奢侈的風氣日益增長,這是天下最大的禍害。

5、有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。

秦孝公開始,秦國即有像卷席一樣收拾天下,像打包裹一樣輕取九州,像裝袋子一樣佔據四海的意志,有吞併邊遠鄰邦的雄心。

6、生之有時而用之亡度,則物力必屈。

生產東西需要時間,而使用起來卻揮霍無度,這樣一來,財物和人力都必然用盡。

7、智者慎言慎行,以為身福;愚者易言易行,以為身災。

聰明的人言行謹慎, 因此給自身帶來福分;愚蠢的人言行輕率,因此給自身帶來災禍。

8、蓄積者,天下之大命也。苟粟多而財有餘,何向而不濟?以攻則取,以守則固,以戰則勝,懷柔附遠,何招而不至?

積蓄儲備,是天下的大事。只要糧食多多,財政富裕,什麼事做不成?進攻必取,防守必穩固,打仗沒有不勝利的。懷柔敵人歸附遠人,怎能招不來?

9、水背流而源竭兮,木去根而不長。

河水背源而流很快就會枯竭,樹木離開根就無法生長。

10、貪夫殉財兮,烈士殉名。

貪婪的人為了財富而捨命,烈士為了美好的名聲而殉身。這兩句可供勉勵青少年珍視自己的名聲時引用。也可用以諷刺某些人貪財不顧命而讚揚某些人捨生取義。

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