柯中明：教育家型校長的辦學追求

在「教育家辦學」及「教育家成長」成為社會熱詞的話語背景下，校長如何辦學應該有自己清晰的思考和定位，方能不迷失、不盲從、不盲動、不浮躁、不功利、不魯莽。這個清晰的思考和定位，在我看來，就是要遵循教育的基本規律和人的發展規律，適應新的社會發展形勢，培養能適應未來社會發展和自我健康發展的人，也就是要培養全面發展的人，簡而言之就是「全人」。——柯中明

《學生發展核心素養》的發布，標誌著全人作為核心的教育價值取向，已經成為我們教育領域的航標和號角。一個教育家型校長，其辦學的起點理應聚焦在全人上。作為肩負中華民族偉大復興重任的未來建設者，學生的人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養將直接決定「夢」的實現和他們將來的幸福。因此，培養全面發展的人，是時代賦予我們的重要責任。

在我任職校長15年來，堅守十年樹木、百年樹人理念，始終把人放在學校中央，學校的舞台中央永遠是學生、教師、家長。現在我任職的市橋實驗國小，一棵茂盛的大榕樹屹立在學校門口，全校師生已經將它作為心靈的圖騰。在我們的辦學意境中，它體現的是學校要培養基礎紮實、全面發展、頂天立地的人。樹榦的粗壯與樹冠的茂盛全依賴樹根的深和廣，它寓意學校培養全面發展的人是紮根在學校深厚的文化、豐富的課程基礎之上的；樹冠是人的大腦形狀，表示學校教育的立場是基於人的本性和個性與特性之上的因材施教、因人施教。培養全面發展的人，是校長從事教育的起點，也是教育的終極目標，更是教育價值觀的體現。我以全納的教育姿態、全課程的實施、全員的參與、全環境的整合為師生營造七彩陽光。在七彩陽光下，學生在校園內快樂學習、健康成長、幸福生活。七彩的陽光灑落在偉岸而茂盛的大榕樹上，和煦的清風輕拂每一片小葉子，一個個小精靈在微風中舞蹈，在陽光下成長。這種全人教育理念下的孩子，他們有一雙清澈的大眼睛，用最純真、最明亮的眼睛觀察世界；他們有善於傾聽的耳朵，善於傾聽同學最悅耳的笑聲；他們有天真的笑容，愛與同學一起開懷大笑；他們有強健的身體，能接受生活的挑戰。他們還有良好的習慣、健全的人格、純潔的靈魂。他們是健康的、快樂的，更是優秀的。

唯誠求真是指在具體的辦學實踐中，我們應該具備的一種姿態。這種姿態對學生而言就是要誠心誠意去愛他們、關心他們、尊重他們、呵護他們、鼓勵他們，讓他們全面發展，成為最優秀的自己。講到待人誠心誠意，我不由得想起四年前見到的那張動人的照片。照片中，習近平總書記親赴四川蘆山地震災區，捧起駱俊誠小朋友的臉蛋，給了一個深深親吻，像一位慈祥的爺爺在親吻著孫子——這景是真的，這情是真的。在辦學實踐中，我們應該以此為榜樣，發自內心地去愛每一個學生。

這種姿態對我們自身而言，就是要真辦學、真課改、真教研、真學習，恪守教育的基本規律，不盲從、不盲動。在辦學過程中，不要做《皇帝的新裝》中那個被騙子織布師糊弄的皇帝；不要動不動就說推出一個模式；不要常常講進行了重大創新；不要輕易講進行了理論建構。其實，冷靜想想，這其中或許就有那個被愚弄的皇帝。作為教育家型校長，千萬要站得住、守得穩，睜開那雙慧眼，辦真教育，真愛學生，真搞課改。

教育家不是一朝一夕成長起來的，不是靠投機取巧獲得的，不是榮譽，更不是稱號，是一種責任，是一座山峰，更是文明的標識。這責任、山峰、標識的背後，我們一定能在他們身上感受到一種強大的氣場——慎思靜氣。

教育家型校長要「慎思」，做到「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」，實現「慎思篤行」。我們必須廣博學習，審慎詢問，慎重思索，踏實履行，才能真正達到理想的學問境界和人生境界。作為校長，在當下快速發展的社會，難道我們不應該「慎思」而後「篤行」嗎？教育的本源就是培養人，就是培養適應社會發展和自身發展、具有終身學習能力的人，這個人就是「全人」。當下存在的一些違背教育規律的行為，如果我們能「慎思」而後「篤行」，就不會出現「只要學不死就往死里學」的雷人行為；如果我們能「慎思」而後「篤行」，就不會出現「寧停體育一節課，不丟語文一分鐘」的荒唐做法；如果我們能「慎思」而後「篤行」，就不會出現過於追求考試成績，而不顧學生身心素質提升的情景。

面對名利，面對榮譽，面對誘惑，我們要耐得住寂寞，守得住清貧，堅守教育本真，恪守教育規律，不怕十年甘坐冷板凳。在工作和生活中，我們要「忙別人之所閑，閑別人之所忙」，不要盲目跟風，不好瞎折騰。在孩子成長中，我們要保持一種超凡脫俗的心靈狀態，要有一種厚積薄發的精神氣度，要平心靜氣、心平氣和，做到「每臨大事有靜氣，不信今時無古賢」。

培養全面發展的人，做教育家型校長，辦人民滿意的教育，等等，這些都不是一蹴而就的，必須超越一己一時的功利，才可能實現。因此，努力成為教育家型校長，就需要弘揚十年面壁、十年磨劍的執著精神和獻身精神，這種精神就是一種「格物致知」的辦學境界。所謂「格物致知」，就是研究事物的原理，講求實事求是、講究科學，靠積極主動的實踐探索事物的真相，不能盲目地接受過去認為的真理，要有自己的價值判斷和價值選擇。

說到「格物致知」，我不由得想起王陽明先生出征廣西思田前，同他的得意弟子錢德洪、王畿講的那段話，「無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物」。這被人稱為「天泉證道」，道出了教育家型校長應有的一種基本境界——為善去惡。

中不偏，庸不易。在當下的教育改革大潮中，校長該如何做？我們必須以正確的價值觀規範自己的辦學行為，在具體的教育實踐中形成和凝練自己的辦學思想。新的歷史時期，我們討論校長的辦學思想，發展學生的核心素養，要隨時問自己：我們應該堅守什麼？我們應該追求什麼？我們的立足點在哪裡？當這些問題在心頭浮現的時候，陶行知先生那句「捧著一顆心來，不帶半根草去」的話語，便清晰地迴響在耳邊，給予我們前行的無窮力量。

我願意繼續深扎教育之根，恪守教育的基本規律，在師生成長的大是大非面前做個明白人，擔國家振興之重任，圓民族輝煌之夙願，遵教育之本真，育社會之棟樑。彰國運之所趨，聚家校之共識，懷愛生之情懷，揚博學之精神。

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