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【江蘇】曹學林|古鎮最美的樹

東方散文

春季版

古鎮最美的樹

曹學林

古鎮有兩棵樹。

一棵是山茶樹,一棵是老槐樹。

古鎮叫溱潼,位於姜堰、興化、東台三地交界處,素有「水鄉明珠」之稱,為國務院公布的第二批歷史文化名鎮。與所有古鎮一樣,溱潼有悠久的歷史,有大片的古民居,有豐富的物產,有獨特的民俗,有名人,有傳說。憑藉這些資源,溱潼已被開發成一座聞名江淮的旅遊景區。

然而真正吸引遊客的,卻是這樣兩棵樹:山茶樹和老槐樹。

這是兩棵罕見的樹。

這是屬於溱潼的最美的樹。

古山茶:一樹花開萬朵紅

山茶樹生長在古鎮一民居的天井內,樹旁有一老井。這個宅院,最初居住的是錢姓人家,大約在1900年前後,王氏購下此宅,居住歷四代,至1992年,復賣給朱家。在錢姓人家居住之時,就已經有這棵樹了,但最早植於何時,誰人所植,無人知曉,那口與樹相伴的老井鑿於何時,也不清楚,只是傳說樹跟井的年代都極為久遠。該樹近百年間歷經水患、炮擊甚至砍伐危險,最終得以僥倖存活。然而,也僅僅就是一棵普通的花樹,鎮上人並不以為奇,甚至許多人並不知道它的存在,正所謂「養在深閨人未識」。

山茶樹在等待。它在等待一個識者,它在等待一個知音。

2003年仲春,正值茶花盛開的季節,時任泰州市委書記的朱龍生,蒞臨溱潼考察「旅遊興鎮」,當聽說溱潼有一株古山茶時,立即要人帶他去看看。來到現場,只見古山茶局促於小院一隅,樹榦被廚房和圍牆遮擋包圍,只能看到部分枝葉花朵。一行人順著陡峭的台階登上廚房平頂,這才看到樹的全貌。這一看,不僅朱書記,所有在場的人都為之驚愕:一株巨型茶花樹高高矗立在藍天麗日之下,成千上萬朵火紅的茶花在枝頭競相開放,鮮艷奪目。

朱書記察看良久,既不住讚歎,又感慨不已。他對鎮上領導說:「你們真是身在寶中不識寶啊!」又說,「想不到溱潼有這麼大的山茶樹,可與麗江的那棵相媲美。我的感覺,樹體比麗江的高,樹形也比麗江的漂亮。人家那一棵被稱為『環球第一茶』,我看我們的這一棵應該是『全球茶花王』!」

原來,朱書記不僅是一位官員,而且是一名茶花鐘愛者,對茶花頗多研究,閑暇時常悉心栽培。麗江的「環球第一茶」他曾在到雲南開會時專程前去觀賞過。那棵古山茶是由兩株不同品種茶花環抱交錯自然生長而成,樹榦樹冠都要略小些,眼前這株古山茶屬人工栽培,花開萬朵,不光在,就是在全世界也很罕見。溱潼的山茶樹,終於等來了識者,等來了知音。從此,它的命運發生了巨大的改變——

首先是改變它的生存環境。溱潼鎮黨委、政府下大決心,斥資百萬,從朱家手中購得房屋產權,又遷移周圍部分住戶,拆除院內零亂建築,重新建起花台,鋪設天井甬道,清理澆花老井,將原本擁擠狹窄的一處破舊民居改造成為一座山茶院,飽受困厄的古山茶終於舒展笑顏,在世人面前展露出自己綽約的丰姿。緊接著是邀請國內多位頂級茶花專家相聚古鎮,對其進行論證。經過科學嚴謹的考察研究,專家們認定,溱潼古山茶為珍貴的「松子」品種,花開萬朵以上,樹齡已有八百多年,植於宋代晚期,是國內人工栽培的山茶中生長地域最北、基徑最粗、樹榦最高、樹冠最大、花開最多、樹齡最長的一株奇葩。那口澆花古井也被鑒定為宋井,與茶花樹齡相仿。專家們對長江以北地區出現這樣一棵生長數百年的茶花都興奮不已,一致認為該樹「作為華東山茶,全國罕見,世界少有,為世界茶花文化遺產」。不久,國際茶花協會主席格里高力·戴維斯應邀來溱潼考察,對溱潼古山茶做出權威評價:「你們這棵八百多年歷史的『松子』山茶樹,確實是國際山茶樹的一筆巨大的財富,世界茶文化遺產,為全球人工栽培的茶花之王。」

溱潼古山茶,全球茶花王!溱潼人真不敢相信這是真的,但這又的的確確是真的,毋庸置疑。「一樹花開萬朵紅,芳名從此冠存中(溱潼古稱『存中』)」。他們欣喜若狂、奔走相告。

溱潼古山茶出名了,四面八方的人紛紛來看茶花了,麗江的山茶花與它結成「姐妹花」了,台灣陽明山的紅山茶與它結成「團圓樹」了,在國際茶花年會上它獲獎了,在「大世界基尼斯之最」評選中它被授予「人工栽培樹齡最長的山茶樹——茶花王」稱號了,一年一度的「萬朵古山茶觀賞節」把眾多的海內外遊客吸引到溱潼,山茶樹下遊客雲集、熱鬧非凡了,歌唱古山茶的歌聲也在溱潼、姜堰的大地上唱響了:

一樹紅花,萬朵山茶,

溱湖之畔,綻放春華。

芳菲在老井幽巷,婆娑在青磚黛瓦。

千載深藏人不知,一朝露面驚天下。

八方勝友覓芳蹤,萬人爭看古山茶。

歌唱你,溱潼的山茶,

讚美你,天下的奇葩!

……

有人考證出,清代乾隆年間進士孫喬年所寫「溱湖八景」之一「花影清皋」即在此山茶院中。孫喬年詩曰:「滿庭花開一靈泉,碧水清澄鏡面圓。月下階前僧去后,閑聽窗外水涓涓。」「滿庭花開」即指庭院中的古山茶,「靈泉」即指澆花井。井水清澄如鏡,澆灌得茶花年年滿庭盛開,只是「月下階前」,「僧」為何而去?誰人「閑聽窗外水涓涓」?難道茶花樹下曾發生過什麼故事?

終於,人們挖掘出一段愛情故事。這段故事讓古山茶蒙上了一層凄美的傳奇色彩。相傳,鎮上有一個老員外,年過半百方得一女,取名小花,夫妻二人視為掌上明珠。一日,小花隨一群村姑下湖采菱,不慎落入水中,幸被到湖邊來挑水的寺廟小和尚了緣救起。二人遂相識來往,天長日久,彼此逐漸產生了感情。小花居住的宅院外有一口水井,了緣常常在月夜來井邊挑水,與小花幽會。不料有一日被老員外撞見,父親見自己的愛女做下有辱門風的醜事,氣得將女兒一頓責罵。小花羞愧不已,自覺無顏面對父母,投井自盡。第二年,井邊長出一棵茶花樹,了緣和尚認定是小花的化身,便日夜守護井邊,汲水澆灌,至死不渝。後來,年年春至,一樹紅焰燒灼天際,翩翩彩蝶,日夜在花間飛舞盤旋。人們說那是小花和了緣化成的精靈。

溱潼古山茶是一棵最美的樹,它是小鎮之魂。時任溱潼鎮黨委書記、曾不遺餘力宣傳推介茶花、有著「茶花書記」之譽的肖樂平先生,在參加國際茶花研討會時,說過這樣一段話:「自古以來,人們以牡丹象徵富貴,玫瑰象徵愛情,荷花象徵高潔,那麼茶花象徵什麼呢?我認為,它象徵著一種精神,一種毅力。寒秋時節,萬木凋零,茶花卻沒有蟄伏,它在默默積蓄力量,孕育新的生命。數九寒冬,茶花的枝頭上掛滿花苞,給人們帶來春天的希望。古山茶從打苞到開放,歷經十月之久,幾乎與人類懷胎相似。而當春天來臨,古山茶花千朵萬朵迎風怒放,這是大自然的奇迹,也是生命的禮讚!」

這是對溱潼古山茶之美的最好詮釋。

老槐樹:綠葉紛垂傘蓋成

相比於古山茶,溱潼的老槐樹出名要早得多。古山茶深藏民居之中多年不為人知,而老槐樹就長在溱湖巷邊的綠樹院內,鎮上的大人小孩可以說無人不知無人不曉,許多人都是在老槐樹身上攀爬長大的。

綠樹院又叫綠樹禪寺,相傳建於五代時期,距今已有一千多年歷史。禪寺有山門、山門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、三聖殿以及其他偏殿三十餘間,另有僧侶寮房、塔院等建築。該寺明代曾進行過一次大修。今山門的匾額為已故佛教協會副主席茗山長老所寫。五開間的佛殿建築全國少有,更有過梁山、金字山、中柱山多種結構,既美觀又實用。梁間蜀柱、抱梁雲、荷葉墩等做工精細。

關於綠樹院內這棵老槐樹,地方學者、詩人、書法家周志陶在其《鄉土雜詠》中有詩云:「溱湖舊院古蒼槐,父老傳為五代栽。蟻穴南柯多少夢,渾忘花落與花開。」詩后注曰:「溱潼鎮『綠樹院』,原為五代時之寺院,以年遠失其寺名,因內有古槐,故後人以『綠樹院』呼之。乾隆四十八年,孫家莊進士孫喬年有《溱湖八景詩》,其中一首即為「綠院垂槐」。又《東台縣誌》亦有「院內有古槐」之記載。此槐當為五代建寺時所植,距今已有千年。據溱地父老謂該院原有古槐兩株,一為垂槐,長枝委地,臨風弄翠,搖曳生姿,惜在抗戰期間被毀;一即現存之官槐,至今仍綠葉扶疏,生趣盎然,為下河稀有之古木。」

而據民間傳說,這棵古槐樹卻與《天仙配》里的董永、七仙女有關。董永與七仙女就是在這棵老槐樹下喜結良緣的。董永的故里在今東台西溪,而東台與溱潼接壤,歷史上均隸屬於海陵,西溪與溱潼也僅十里之遙。漢劉向《孝子傳》與北宋《晏溪志》均記載:「漢董永,西溪人,父亡,貧無以葬,乃自賣為奴,以供喪事。」可見董永確有其人,而且就在東台西溪。今之西溪、溱潼等地,許多村莊、橋樑、地名,都與董永、七仙女有關。綠樹院內老槐樹旁的「槐仙井」,相傳其源頭就與西溪董永墓前的「辭郎河」水脈相通。

槐樹不僅因在《天仙配》里成全了一段美好姻緣而備受人們尊崇,自古以來,它就有著深刻的吉祥寓意。古有「三槐」之說,儒家經典《周禮》解釋「三槐」曰:「面三槐,三公位焉。」說的是上古時代,朝廷種植三槐九棘,公卿大夫們列坐於其下,面對三槐者為三公,即太尉、司徒、司空,其職位在朝廷中最高。因此,「三槐」也為「三公」的代稱。《宋史·王旦傳》記載:宋真宗時,王旦的父親王祜,任兵部侍郎,以文章、清廉、忠厚著稱,屢立戰功,「天下望以為相」,但他「直道不容於時」,因此未能升到相位。可王祜卻很自信,「手植三槐於庭,曰:『吾之後世必有三公者,此其所以志也。』後來宋真宗果真啟用了他兒子王旦為相長達十二年之久,他的孫子王素也事仁宗三十餘年。王家從此成了世代顯宦之家,「三槐」也成王家代姓之詞。由此後人也多喜在庭中植槐,期盼子孫發達,位極人臣。當然,今人敬重、膜拜槐樹,已無「三公」之意,更多表達的是祈求美滿、幸福、吉祥、健康、良緣的美好願望。

且去綠樹院中看一看這棵千年古槐。

這棵槐樹確實已經很古很古了,它的主幹早已中空,彎曲的軀體倚靠著院牆,巨大的樹身伸向天空。從其虯曲的枝幹、斑駁的表皮看來,早已瘡痍滿目、歷經滄桑,然而從其繁茂的枝葉、盛開的槐花看來,卻仍然蔥鬱蒼翠、生機盎然。行走在街巷內,老遠就能看到老槐的身影,聞到槐花的清香。尤為奇特的是,其裸露的根部一側,像似俯伏著的一個小兒,其腰身、四肢、頭頸無不栩栩如生。也許這是槐樹公公在為天下有情人牽線之時,索性再為他們送上一個胖小子,把好事進行到底呢。難怪樹前欄杆上掛滿了祈福許願的紅絲線、紅綢帶。

依託著「千年古槐」及其美好的傳說,溱潼人做起了婚俗文章。2006年9月,一座展示里下河水鄉民間婚姻習俗和愛情文化的展館——溱潼婚俗館向遊人開放,成為古鎮一處新的景點。展館與老槐樹毗鄰,落成之時,正值農曆七月初七。這一日正是本土版的「情人節」。經過精心策劃,首屆「溱潼情侶節」在槐蔭樹下掀開了喜慶的「紅蓋頭」。

溱潼地區的婚俗極富水鄉特色。大婚之日,花轎迎新,爆竹聲聲,吹拉彈唱,熱鬧非凡。新娘身著鳳冠霞帔,在彩輿笙歌中,送入洞房。揭蓋頭,鬧洞房,喜氣洋洋。又有多子多孫的「福老」為一對新人證婚,象徵百年好合,福壽綿長。以這種傳統的形式來舉辦婚禮,讓老槐樹見證自己的愛情,這個創意一出,立即吸引了許多年青人報名參加。

對於被選中參加情侶節集體婚禮的新人來說,這一日是他們一生中大喜的日子,對於溱潼古鎮來說,這一日也是古鎮的大喜日子。早晨天才放亮,就有人家燃起了喜慶的鞭炮,霧氣還未從老槐樹上散去,裊裊的香煙就已在綠樹院內升起。每個溱潼人的臉上都充滿了喜氣,彷彿結婚的是自家的孩子。人們從不同的方向湧向古槐樹,歡樂的足音在麻石街上發出迴響。吉時良辰已到,情侶們坐著花轎,由樂隊開道,從溱湖巷迤邐而來。他們在司儀的引領下,演繹古老婚俗的每一個流程。進入綠樹院,來到老槐樹下,他們恭恭敬敬向槐樹公公揖拜。邈邈之中,槐蔭公公與董永、七仙女的那段對唱忽如仙樂飄來——

槐蔭:槐蔭開口把話提呀,把話提呀,

叫聲董永哪你聽知:

你與大姐成婚配,

槐蔭與你做紅媒,做紅媒。

董永:這件事兒真稀奇。

槐蔭:真稀奇呀。

董永:哪有啞木頭能把話提,

莫不是蒼天也有成全意?

槐蔭:這天賜良緣莫遲疑,

天賜良緣莫遲疑。

董永:雖說是天賜良緣莫遲疑,

終身大事非兒戲,

大姐待我情意好,

你何苦要做我窮漢妻?

我上無片瓦遮身體,

下無寸土立足跡,

大姐與我成婚配,

怕的是到後來連累於你挨餓受飢。

七仙女:上無片瓦我不怪你,

下無有寸土我自己情願的,

我二人患難之中成夫妻,

任憑是海枯石爛我一片真心永不移。

最讓新人們開心的是,情侶節上請來了著名詞作家閻肅老先生,他不但向新人們頒發了由他親筆題寫「真誠相愛、地久天長」祝福語的《情侶證書》,而且受邀當起了「證婚人」。閻肅老雖是名人大家,卻是一位慈祥長者,極為和善可親,其證婚詞幽默風趣、包含人生哲理:

「纖雲弄巧,秋光明媚,親友歡聚,滿堂生輝。七月七日,溱潼古鎮,喜結連理,成雙成對。菱角初熟,籪蟹將肥,老槐作證,茶王作陪。讓我們從心底為你們祝福,願你們白頭偕老,舉案齊眉,天長地久,比翼雙飛。

「婚後日子還長著呢!人生就像行船,哪能都是順風在吹?要相濡以沫,無怨無悔!兩口子過日子,誰也別想改造誰,一方生氣發威,另一方可以悄然後退,謙讓絕不代表理虧。記住,忠誠、理解、寬容始終是家庭生活中的陽光、空氣、水!將來等你們也到了我這把年歲,也許能有一點真正的深切體會:那就是——兩人經風冒雨,牽手走過這漫漫的人生長途,是多麼的不容易,多麼的有滋味;是多麼的美好,多麼的珍貴!

「讓我們記住這甜蜜的日子吧!讓我們以茶代杯,斟滿愛情的酒,為了新人的幸福,為了鄉親父老的歡笑,為了姜堰溱潼的興旺騰飛,乾杯!」

首屆情侶節成功舉辦后,以後每年的七夕,溱潼都延續著這樣的活動,不但本地的新人踴躍參加,許多外地的青年男女還通過網路報名。老槐樹見證了一對對新人幸福的時刻,留下了一張張新人美麗的笑臉。那系掛在樹下的紅絲線、那飄動於樹前的紅綢帶,成為最美的風景。而這樣一棵歷經千年的老槐樹,也成為古鎮上遠近聞名的最美的樹。

還是溱潼詩人孫喬年寫得好:「經年四季勿衰頹,綠葉紛垂傘蓋成。不僅遊人堪玩賞,薰蒸炎熱好乘蔭。」(《溱湖八景·綠院垂槐》)綠樹院的這棵紛垂如傘蓋的千年古槐,確實蔭庇著一代代溱潼人。

古鎮溱潼有兩棵樹。

一棵是山茶樹,一棵是老槐樹。

這是兩棵罕見的樹。

這是兩棵屬於溱潼的最美的樹。

作者簡介:

曹學林,江蘇省泰州姜堰人。作家協會會員、民間文藝家協會會員、散文學會會員,泰州市作家協會副主席、泰州市民間文藝家協會主席、泰州市姜堰區作家協會主席,副研究館員職稱。在全國及地方報刊發表小說、散文作品逾百萬字。出版中短篇小說集《楊柳葉子青》《底層味道》,散文集《泥土與月光》《尋蹤與傾聽》等。曾任泰州市姜堰區文化廣電新聞出版局局長、黨組書記,泰州市姜堰區文聯副主席。

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