【思想界】徐曉冬叫板太極：「實戰性」是不是衡量傳統武術價值的標準？

本周的『思想界』，我們關注武林「打假」鬥士徐曉冬和五四運動98周年。

從《少林寺》到《黃飛鴻》，從《霍元甲》到《葉問》，傳統武術的英雄傳奇通過文藝作品影響了幾代人，然而在民族主義熱血的渲染下，在個人英雄主義光環的映照下，對於傳統武術實戰性的質疑也一直未曾平息。在過去一周多的時間內，一位名叫徐曉冬的格鬥教練，再一次「攪亂」了早已漸漸逝去的「武林」，同時引發了許多關於傳統武術的討論。傳統武術究竟是一門注重實戰並以制勝為最終目的的身體技術，還是一種強調身心合一、追求全面發展的修身之道？傳統武術的沒落究竟是由於它不夠現代化，還是現代化得太過？

今年5月4日是五四運動爆發98周年紀念日，五四運動作為20世紀最重要的文化、思想、政治運動之一，影響了近100年。近20年以來，隨著「國學」和「儒家」地位的不斷攀升，學界對於五四運動的闡釋與評價也在發生變化，批判的聲音甚囂塵上，很多人認為：今天道德困境的始作俑者就是「五四」激進的「反孔」。同時，也有很多人主張對作為新文化運動的「五四」和作為政治運動的「五四」進行切割並分開評價。對今天的人而言，五四的思想資源究竟在發揮什麼作用？它具有參與推動社會變革的活力嗎？

徐曉冬「秒殺」太極拳師：

「實戰性」究竟是不是衡量傳統武術價值的標準？

4月27日，格鬥教練徐曉冬與太極拳師魏雷（雷雷）在成都亦禪道館進行了一場比武，20秒之內，魏雷就敗下陣來，持續了小半年的微博「約架」就此塵埃落定。這場所謂的「秒殺」視頻在網路上廣泛傳播，再次引發公眾質疑傳統武術實戰性。武術到底能不能打？在藝術再現與懷舊想象之外，現實中的習武之人究竟在這一百多年裡經歷了什麼？

徐曉冬與雷雷比武現場

《三聯生活周刊》的評論指出，要想理解武術，首先要探究兩個關鍵問題：一是它如何自處於皇權社會，二是它如何在現代化的進程中生存發展。從歷史演進的角度看，明清時期可謂是武術的「軸心時代」，在這一時期，武術逐漸從軍事訓練中脫離出來，發展為一門「技擊類」的本土體育項目。

與西方格鬥術的貴族騎士血統不同，武術基本由民間塑造，「俠以武犯禁」是皇權社會對武術的基本定論，政治層面的打壓，長期禁兵、禁武的政策，使得武術的「技擊性」始終受到限制，並未成為武術的主體價值。武術的本質還是一種身體修為之道——招法套路只是手段和形式，目的在於實現人的全面、和諧發展。

上海體育學院的王崗教授認為，在武術的歷史中，以技擊技術為素材的比賽形式始終沒有出現，也沒有發展出明顯的、獨立的技擊對抗技術體系，而是在經過了原始技擊技術的積累、戰場決鬥的搏殺之後，直接進入了以「套路」為核心的藝術階段。而西方的格鬥術則不同，它由古代奧林匹克的「混斗」開始分化，逐漸向一元模式的技擊類體育項目發展，形成了以「打」為主的「拳擊」運動，以「摔」為主的「摔跤」運動，和以「劈、刺」為技術內容的「擊劍」運動，並進一步細化為「古典式摔跤」、「自由式摔跤」、「花劍」、「佩劍」等子項目。

甄子丹扮演的葉問

隨著的現代化進程，西方格鬥術的規則與技術也逐漸被引入，給武術的演變帶來了更多變數。武術百年現代化改造之路，也是一條武術的競技化之路，它不僅淡化了武術的文化內涵，更重要的是，它消解了武術身心合一的整體性，技術的部分被單獨抽離出來，形成了套路和散打兩個競技項目。套路和體操、跳水等項目，以追求難度和美感為目標；而散打則和拳擊、柔道一起，划入格鬥項群。可以說，「被分解的武術」，才是現代武術最典型的特徵。

鳳凰網的評論則認為，武術的衰落源於整個武術產業鏈的瓦解，而武術產業鏈的瓦解則源於古代社會的瓦解。清代中後期以來，武術的門派、拳法越來越多，套路越來越精，行業規矩越來越複雜，圈子也越來越小，這標誌著武術產業鏈的日臻完善，所有習武之人都互相認識，甚至是師兄弟，形成了圈子內部的互相扶持。但同時也帶來了一定的負面效應，由於大家都注重面子，比武格鬥越來越不動真格，往往點到為止。再往後發展，連伸手比劃比劃都省了，直接干聊，一聊便能分勝負。

武術產業鏈的真正瓦解開始於清末民初。一方面是社會大環境變化，古代習武之人可以開館授徒、做保鏢、考武舉做武將、從軍、出家等等，更多人的工作其實是做地主。近代以來，上述工作都逐漸走向邊緣，或者乾脆消失，洋務運動以來操練新軍，槍械日趨重要，傳統的地主階層也因社會動蕩、戰亂不斷而紛紛破產，很多習武之人被迫改行，做小買賣維生，有的甚至生計全無，不得不流落江湖。另一方面，則是武術進一步保守封閉，真功夫千金不傳，開武館也是傳男不傳女、傳里不傳外，這使得好功夫既脫離了實戰，又拒絕了傳承，即使傳下來了，也會被人質疑到底是不是真功夫。

電影《一代宗師》

民國時內憂外患，提倡「國術救國」，學生們在體育課上練國術；像國民革命軍二十九軍的大刀隊就請來傳統武術家做老師，專門應對日本人的刺刀；作家們則創作出大批的武俠小說，靠編造「打敗俄國大力士」來找回民族自信。這客觀上造就了武術產業的一次復興，但也為國人清醒認識武術蒙上了一層迷霧。

建國以來，武術逐漸成為了一種體育比賽，需要遵守各種規則，而規則設計得越複雜，就越脫離實戰，在職業比賽中，甚至有「打比賽就是打規則」的說法，擂台上的冠軍，未必是實戰中的高手。另一方面，在擂台上，像職業拳擊那樣的比賽和經紀人體系尚未引進，選手也缺乏科學訓練和良性的商業運作模式，想要建立新的武術產業鏈任重道遠。