崇寧重寶還具有收藏價值嗎？

崇寧重寶，古錢幣之一。北宋徽宗崇寧年間鑄（公元1102年~1106年）。 面文「崇寧重寶」隸書對讀，古樸方正，多為光背，少數背有星、月、十字等。崇寧重寶是北宋末年比較重要的錢幣之一，也是北宋錢幣中版別最多的。據統計，崇寧重寶的版別大概在300多種，每年都有不同版別的崇寧重寶被行家或藏友發現；不同版別的崇寧重寶合在一起具有極高的收藏價值和觀賞價值。目前普通版別的重寶價格相對便宜，普版崇寧重寶一般品相價格在20-50之間，美品價格會高一些，對於初入行的朋友來講收集十幾種版別不成問題。

崇寧重寶幣質有銅、鐵、銀。 崇寧重寶為隸書銅、鐵大錢，製作多亦精好，存世較多。另有崇寧通寶錢文為徽宗御書瘦金體，鐵划銀鉤，深具骨秀格清之氣韻，書法超妙絕倫，堪稱幣文楷書之顛峰。世人評此為「宋代第一泉」，與新莽並稱錢發「二聖」，崇寧通寶版式多變，尚有鐵錢。

崇寧重寶錢文隸書，古樸方正，嚴謹莊重，法度固定。有人認為，崇寧重寶錢文也是徽宗所書，但史無定論。重寶版別幾百種，面背記號多，有花穿、決文、面星、背星月紋等，常能見到。

關於此錢，有一個傳說，謂其面文為蔡京所書，而蔡京書寫時別有用心地將「崇」字的山和宗的豎筆上下貫通，連成一線；將「寧」字繁體之中的「心」省略，被人指責為「有意破宋，無心寧國」。「崇寧」錢存世尚多，版別亦多，但迄今並未發現有如上所說這種寫法的錢幣。自然也有根據以上說法造假的，但那很容易辨別出來。因此這段傳說得不到印證，至今仍是一個謎。

崇寧重寶每一枚重量在10克上下，相當於崇寧通寶小平錢3枚的重量，但是它要當10枚小平錢花，當時百姓把小錢貯藏起來或被銷鑄為當十大錢，造成小錢奇缺。至今，想覓到崇寧通寶小平錢較難，正常品相的都在在千元以上。崇寧重寶也有小錢，錢體輕薄，直徑26毫米至27毫米，重量在2．5克至3．8克之間，據說當折二錢使用。

下面說幾種古錢鑒定方法。

1、看銅質

歷代古錢幣大多數是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現出不同的顏色。各時代的錢幣銅質是不同的，又由於古代冶鍊技術不同，各地區鑄造的古錢也各不相同，每個朝代各有特點。總的來講，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。清代、民國時期，新疆、西藏等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢體呈紅色。

先秦時期的鑄幣主要是銅錫合金鑄成的，銅質呈青紅色，質地較硬挺；漢代至唐宋時期的絕大部分錢幣均為青銅鑄造，其特點是銅色青白中微帶淡紅。隋代的五銖錢因為錫的成份大，銅質泛白，稱之為白錢。明嘉靖以後，開始向黃銅過渡，到天啟年間，用黃銅鑄幣成為定製，錢幣色澤較之以前發生了較大的變化，可見，古錢鑄造均有規律可循。

2、觀銹色

今所見錢幣，無外乎兩種：一為發掘品，一為傳世品。發掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用，表面有一層包漿。呈黑色或銅色。

銅是一種比較穩定的金屬，在常溫下不易生鏽。要經過幾十年，甚至上百年的時間才能生成氧化銅、鹼式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同，呈現出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色，俗稱「棗皮紅」、「栗子殼」等。

出土的發掘品錢幣表面銹色深深漬入錢幣裡面，因為其分子結構穩定、緊密，所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然，偽銹多在錢幣表面，稱作「浮銹」或「粉狀銹」，比較輕浮，容易脫落，往往經鹼水一煮，做上的假銹便不堪一擊。發掘品偽銹作法有兩種：（1）將偽品錢幣放人醋酸中，埋入地下，迅速生成銹色；（2）將偽品放入鹽滷砂（氯化氨）、錫綠（硫酸銅）、醋的混合液中，把新銅腐蝕成舊色，然後用膠水往錢幣上面粘銹。傳世品偽銹的作法是把偽品用火熏黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑，而偽品則漂浮、發亮。

綠銹的形成又有南北方的差別，地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重些。北方乾燥，雨水少，則銹色堅硬。南方多雨水且潮濕，氧化層較松且多呈藍綠相間二色。例如南宋錢幣發行於南方，放出土於南方較多，受地理環境的影響，錢幣一般呈藍綠色。如發現淺綠銹者，則此錢有問題。如果入土區域燥熱，銅銹會呈紅紫色，但這種銹色不會單獨存在於錢體上，必伴有綠銹混雜在一起，稱之為「紅斑綠銹」。如發現錢體通為紅銹，應屬假錢，它是造假者將偽品放入爐中燒紅。這種仿銹膚淺，明眼人一看便知是假。

3、看鑄幣銘文

金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫，可以說，每一種錢幣文字的字體各有特徵，不同時代的鑄幣銘文，有不同的書寫風格。根據這些特徵可檢驗是否為同時代的錢幣。另外，在注重各種銘文特點的同時，還可找出銘文的演變過程和變化的規律。這些規律和特徵可以作為鑒定古錢真偽的依據。

先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期，銘文書體屬小篆範疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風格，其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體複雜。唐代錢幣為八分隸書，唐代以後隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以後至元、明、清，銘文均以楷書（真書）為主，間或篆、隸書體。因為是一個多民族國家，鑄幣銘文又有蒙、滿、回、党項（西夏）等少數民族文字。

鑒定一枚錢幣書體對不對，首先要看它是否符合當時的特點；第二步才看它是否符合本品種的特點。如：「益化」圜錢雖為先秦大篆，但它又同時有齊文字的特徵，不同於同時期其它各國之圜錢文字；發現有東周、西周的圜錢，若其錢文是小篆書寫，顯然是偽品無疑；秦半兩在古錢中頗負盛名，其錢體厚重，銅質精良，錢文隆起而雄偉，半兩的「兩」字中「人」字高聳，如發現錢文扁平者，一看便知是偽品；如見到清代寶源或寶泉局錢幣中的滿文書寫有錯誤，則應考慮到寶泉、寶源二局是清代國家級的、最正規的鑄錢局，滿文的書寫絕不會出現錯誤，則所見之錢幣必屬偽品。

4、聽聲音

古錢古錢幣由於質地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲於水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說，先秦時期的刀、布、圜錢均是啞音。而明代以後的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠；反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。

5、了解鑄造方法

古代鑄幣的鑄造，大概經過了子范（土、石，銅）、母範（磚、銅）、翻砂等幾個發展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會在錢幣上留下相應的痕迹。這些痕迹就是我們今天鑒定錢幣真偽的一個有力依據。

6、聞氣味

此種方法是古錢鑒定中最簡單的一種。因為偽品錢幣多是用化學物質來偽造裝飾，往往會散發出一種難聞的、刺鼻的化學性怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。

7、觀版別

從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外，必須要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品，能真實地反映各個歷史時期的錢幣特徵。如戰國時期刀布形制特殊，造偽者只好用真品翻砂製造贗品，其破綻在於翻砂鑄造后的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質粗糙，銹色不對且易脫落。而且刀幣在鑄造時其澆口在刀環上，布幣的澆口在首端，出落後基本不作修整，保持自然狀態，而造假者往往為了品相美觀，將刀幣、布幣邊緣磨光滑，實際上是畫蛇添足，露出了破綻。再如會昌開元，因揚州已以昌字紀年，如發現背「揚」字者，無論傳世品還是出土品均應將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別最為複雜，也是造假者競相仿製的對象，我們應對它們的形制多加分析，掌握特徵，以防上當受騙。

亂世黃金，盛世收藏。三十年前人們還只為溫飽犯愁，致力於步入小康;而今盛世，國強民富，越來越多的人投身到古玩收藏中來。以收藏的角度看來，凡事兒都講究個物以稀為貴由於此錢幣存世量稀缺性而市場持續走俏並受到越來越多的收藏人士熱捧，其價格以及拍賣成交率也大大上升。錢幣是一個時代的象徵，它具有很大的歷史價值。

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