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「大」字第一筆的橫，由輕到重，露鋒起筆，收筆時有彈跳動作。丿划，將橫分為左少右多。最後的點，起筆要離橫遠一些，收筆頓筆回收。

「唐」字最重要的筆畫，是第二筆的橫撇，側鋒切筆起筆，向右上行筆，然後轉折寫丿。寫「唐」字，要注意，點划要和中間的豎划，在一條中線上。

「三」，看似好寫，其實不然。三條橫，都是側鋒入筆，書寫時一定要硬朗，乾脆。另外，要注意三橫的距離，上兩橫距離近，長橫距離稍大一些。

「藏」這個字，最重要的地方，就是要將中空的感覺寫出來。如圖，疏密要有對比，反覆書寫后，即實用於創作，美得很。

「聖」字的主筆，在於第二筆，如圖，側鋒入筆，然後向外傾斜，並帶有弧度。另外，要注意「王」字的位置，一定要重心偏右。

「教」字的主要筆劃，是第三筆的橫撇，和「子」的豎鉤提，這兩個筆劃，都有一個絞轉的動作，如圖所示。

「序」整個字，都是在旋轉。從第一筆的露鋒切入，一直能夠旋轉到最後一筆的豎鉤，充滿靈動。在書寫時，注意長丿的一個弧度，要乾脆，利落。

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「太」字，變化豐富，難度在於撇划，和大點。撇划，有一個先往右後往左的動作。大點，則是有兩個動作組成，先帶有弧度的頓筆（作為起筆），然後反方向大頓筆(作為收筆)。在書寫時，要注意，撇划的末端，是整個字的最低點。

「宗」字的難點，在於上面的寶蓋頭，以及「示」的豎鉤。寶蓋頭的第一個點，由3個動作組成（如圖），第二筆，則是露鋒下壓，然後順勢，向右上寫橫，再出鉤。「示」字的豎鉤，有向外的趨勢，由輕到重。

「文」字的難點，是書寫的節奏。整個字，由一筆組成。所以，在書寫時，一定把握書寫的節奏，在轉折處稍早停頓，在筆畫的中間，一定要迅捷、果斷。最後捺划的收筆，略略下壓停筆（如圖）。

在書寫「皇」字的時候，要注意上方的「白」，呈一個倒三角趨勢。最左邊的豎，在書寫時，要注意細節動作（如圖）。「王」字最後一筆的收筆地方，原碑有向上揚的痕迹，可不必較真，因為在行書的筆畫里，極少會有這樣的動作。

「帝」字的書寫，應該有一種打太極拳的感覺，鬆動中仍然帶有力度。上半部分極為鬆動，行雲流水，用筆不必過猛。而下半部分，則變得格外挺拔，尤其是最後的豎筆。整個的「帝」字，在轉折中完成。嚴格來說，整個字，只用了兩筆。第一筆，從點直接寫到了「巾」的橫折鉤，第二筆，就是最後的豎。

「輕鬆」是整個「制」字的基調，放慢速度，去掉火氣，輕鬆地書寫。注意，下方的「衣」，要搭在「刂」的下面，而並非正中間，所以整個字，有一種往左倒的趨勢，快摔倒了，還沒摔倒，因為被最後的捺划給拉住了。

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「弘」字，一定要記住「弓」的寫法，極為經典，應用性很強。「弓」上松下緊。注意每個線條的長短。右邊的「口」距離左邊較遠，要注意「口」字內的留白，呈三角狀。

「福」字，左側非常硬朗、挺拔，所以在書寫時，一定要乾脆利落；右側，要注意幾條輔助線的關係（如圖所示）。另外，難點在於「田」的內側留白。

「寺」字的筆順，讓人極為糾結。距筆者推測，上面的豎划，應放在最後一筆去寫。當然，這個不是重點。「寺」整個字，呈菱形，上面的「土」，轉折處很硬朗，都是方筆轉折。下方的「寸」，是整個字的難點，如圖所示，從橫開始，到鉤結束，應該一氣呵成，橫連接豎，有翻筆動作。豎的行進過程中，筆鋒應當在線條的左側，有點擰的感覺，順勢出鉤，這個筆劃，需訓練多次。

「門」字在書寫應用中也很多。書寫「門」時，應讓毛筆放鬆，讓毛筆和紙面約成60°角。側鋒完成整個字。毛筆太正，就容易寫得刻板。

「懷」字，左邊的「忄」，注意豎的位置，靠在左點的一側，豎划，是從右邊的點畫連上去的，在書寫過程中，略帶弧度，結尾處迅捷地切筆上挑。右邊部分，整個地向右上傾斜，而且斜的很厲害，好像依靠在左邊身上，但是被最後的大點拉回來了。

「仁」字，要記住「亻」的寫法，應用會很多。書寫「仁」字，一定要把中間空出來。

在書寫「集」字時，要注意5條橫划的關係及其位置，有疏也有密。5條橫都在向右上傾斜，整個字都要往左倒了。但是中間的豎，向右下傾斜；最後一個點划非常靠右，兩個筆劃，就把整個要摔倒的字拽回來了。

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「晉」字，最大的特點，就是左疏右密，重心偏右。在書寫的時候，注意第一個點畫的書寫位置，離上面的橫距離很遠。中間的3個筆畫，注意向右上傾斜的趨勢。長橫，左邊一定要長，右邊不要太長。「日」，注意左圓右方。

「右」需要注意筆順，和我們硬筆里的筆順是不一樣的。先寫「丿」划，后寫橫划。而如果遇到「左」字，則是先寫橫划，再寫「丿」划。

「將」字的結構較為簡單，需要注意的地方，在於右邊的「夕」，在書寫過程中，需要筆斷意連。兩個筆畫，不能完全纏繞上，也不能完全沒有關係。（書寫動作，如圖所示）

在我最早看見這個「軍」字的時候，我堅信字帖裡面多了一筆橫。因為，看上去裡面全是橫。但經過認真分析，「軍」字裡面，一筆不多，一筆也不少。（書寫步驟，如圖所示）。

在傳統的認識里，「王」字的最下面一橫非常長，但是在這個字里，要注意，最靠左邊的筆畫，是中間的橫。而非最後一橫。

「羲之」在這裡算為一個字來分析。這個字，分為兩部分來寫，上部分為：「羲+點（之的第一筆）」，下部分為：橫折橫（之字的第二筆）。「羲」字和「之」字的第一筆，要筆斷意連，甚至可以不斷筆。

「書」字的筆順，也是學習行書非常糾結的一個字。在這個字里，注意幾條橫的起筆露鋒狀態和他們的斜度。他們都在往右上傾斜，那中間的「豎」划是向右下方行筆，如此一來，整個字的平衡感就找到了。這個字另外的難點，在於下方「日」字的來回翻筆，需細細體會。

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「蓋」字，屬於一個極為險絕的字，中間的「王」，不循規蹈矩，第一橫平，第二橫斜，第三橫更斜，寫到這裡，完全一副要摔倒在左邊的趨勢，此時，「皿」的一個橫折，跨度很大，直接將上方拽了回來，從而讓整個字險絕中仍顯平正。

「聞」字的書寫，要注意第一筆豎。寫過褚遂良楷書的朋友，都能清楚的知道落筆動作（如圖所示）。整個字從第一筆落筆的那一剎那，就造就了強烈的跳躍感，整個字，用側鋒取勢，輕鬆書寫。「門」整個偏旁，在創作的應用中會非常廣泛。

「儀」的動感很強，很硬朗，很挺拔。所以，在線條的行進中，要保證線條的速度，不能太慢、拖泥帶水。筆劃的停頓，一定是在轉折處，在筆劃的行進中，不能猶豫不前，不能停下思考，這樣會影響線條的質量。另外，要注意，左高右低的取勢。

「有」的第一筆是「撇橫折」，這一筆書寫起來，難度較大，我們在書寫時，可以將其分為三個部分，如圖，3個停頓的地方。如此一來，在書寫時，這個筆劃，就有了關節。線條就不會圓滑無力。另外，整個字呈左疏右密狀。

這個「像」字，和上方的「儀」都有相同的偏旁，但是書寫的感覺卻截然不同，一個是瘦子，一個是壯漢。我們要記住他們不同的寫法，如此一來在應用中方能得心應手。右方的「象」，要注意最右側的走勢，在書寫時，最好記住這個字的形態，應用中可以和「家」、「逐」等類似的字相互打通。我們在追求臨摹到位的同時，要強調書寫性，不能過慢，要體會王羲之書寫時的書寫狀態。

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「顯」字，我們更可能地吸收這個字左邊的筆法，「絲」一系列的折筆（如圖所示），能使字顯得格外精神，在日常的創作中，「絲」字可以直接應用，右邊「頁」的「橫撇」筆劃，原碑寫得稍有牽強，可以不必較真。

「覆」，在這裡將上方的「西」更改為一個類似「丙」字，使用了寶蓋頭的寫法。當然，既然是寶蓋，就一定要蓋得住下面。所以下面的一系列筆劃，基本都被上方的「丙」所覆蓋。要熟練掌握右下角「復」的寫法，在日常應用中，會常被用到。

在書法的創作里，「載」是一個高頻字，「文以載道」、「厚德載物」等等都會用到此字。在書寫時，注意所有的橫划，都是右上傾斜，最後用最長的「戈鉤」往右下方拽回來。

可以把「以」字分為兩組，第一組是前兩個點，第二組是豎橫折。中間空隙距離大。注意所有筆劃的起筆，都是在右上方。

「含」字，需要注意的，都如圖了。「人」下面的所有構成，是個典型的三角形。上面的「人」，要注意手筆的位置。

「生」字不同於楷書里的「生」，是一個典型的「頭大腳小」的字，第一橫是最長的橫。最下面的橫，反而不長。這樣寫，反而讓整個字顯得活潑、生動。另外，注意豎划，有稍稍的弧度，有「左括弧」弧度的感覺，不能寫直了，那樣就呆板了。

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在大多數的情況下，「四」的行書寫法，通常是把框內兩筆寫為兩個短豎、或兩個點。而在這裡，將「四」字字形楷法化，將裡面寫成了一撇和一個豎彎。在這裡，要特別注意撇筆，側鋒切入，果斷書寫。

這個「時」字的書寫，實用價值極高，「時」「詩」等都是創作的高頻字。要牢記右側「寺」的寫法，注意三橫的疏密，注意兩個豎划的方向。

「無」字幾條橫的轉折處，全是方轉，另外，注意幾個橫的距離，以及連接幾條橫的牽絲，他們弧度是有區別的。最關鍵的，是這個字的筆順（如圖所示）。

「形」，難寫的筆劃，在於第二筆的「橫轉丿」，書寫時，橫取斜勢，蓄力向左上方挑出，然後由輕到重向左下方出撇（如圖所示）。另外，注意這個字的中空。牢記「彡」的寫法，用途會非常的廣。如「影」「彩」「彰等等。」

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這個字，最大的特點是在於用筆。其一，基本都是露鋒取勢；其二，在於幾個轉折處的方轉，行筆要快，轉折要利落。另外，如圖所示，注意空的地方。

「寒」字，最大的特點，就是將整個字「楷書化」。一筆一劃，一板一眼。字法可以楷化；但是，筆法不可以楷化。起筆、收筆，不能有多餘的動作，不能畫字，要找到書寫感。

「暑」字，腦袋小，身子寬，腿腳小。注意上面的「日」，不封口，留出空間，給予一種鬆快的感覺。中間的長橫，一定要寫出斜度。撇划，要寫出弧度。另外，上方的「日」靠左側，下方的「日」靠右側。

「以」字，在書寫時，要放鬆筆法。寫出毛筆的彈跳性。整個字用了兩筆，也分成了兩個部分，中間留出大量空白。

「化」字，左側的「亻」，和上幾講有所不同，這又是一種寫法，完全側鋒鋪毫。另外，把最後一筆的「豎彎鉤」，寫成了「豎彎折」。弱化了右側的撇划，強調了「豎彎折」的轉折（如圖所示，一圓一方）。

「物」字，整個字，用了兩筆完成。從「牛」到右側的「撇橫折鉤」，一氣呵成，書寫時，毛筆一直在翻轉。「物」字在創作中，是一個高頻字，需要牢記書寫方法。

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「是」字，是典型三角形的字，腦袋小，身子大。整個字的難點，在於下半部分。書寫時，注意「中豎」相對於上方「日」的位置。下半部分的筆劃，看似是一筆，但是也有停頓調鋒，這種筆劃，如不調鋒，容易寫滑。

「以」在上一講理提到過，大同小異。注意留出中空，另外，左邊的筆劃，二壓二提，要輕鬆書寫。

這個字的特點是：上面要蓋得住，左面粗又挺，右邊細而輕。上方的「穴寶蓋」整體採用側鋒用筆。「見」最後的豎鉤，在行書里，王羲之喜歡將「豎鉤」寫成這樣，如此寫法，其他書家並不多見。

「天」字，是一個應用性極強的字，難點在於最後的捺划，分為了三個弧度動作。另外，注意第二橫，一定要翹起來。

這個字，左高右低，右邊的一系列的轉折，用筆的筆鋒要隨之變化（如圖所示）。

「地」字，整個字呈扁形。這個字，分為兩個部分，左邊松，右邊緊。要注意「土」字旁中豎的位置，要偏左，不能寫到中間。這個字的難點，在於右半部分，有斜度的控制，也有方圓的把握。（如圖所示）

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「庸」字，需要把握的有兩點：1、空間的掌握。第一筆的「點」和下面的距離非常大，整個字，呈上松下緊狀。2、翻轉的掌握。從第二筆開始，遇到轉折，就一直是翻轉，每個動作都很連貫。

這個「愚」字，在聖教里，是極為精彩的一個字。上方的禺，需要注意中間的豎划，有一個向右的弧度（如圖所示）。下方的心，起筆在「禺」的左下方，收筆，和上方對齊。具體用筆方法，如圖所示。

「皆」字，在書寫時，一定要記住，「比」的右半部分，佔用空間極少。這個字，最為精彩的一筆，就是連接「比」和「日」的那條線，要乾淨，並且帶有彈跳。

按照我們當代的審美來看，這個字，並沒有多麼美。但是這個字的特點，就是突破常規的書寫。我們在書寫時，可以將他看成「左右結構」，而並非「左中右結構」。「言」為左側，「音」與「戈」幾乎貼在了一起，為右側。「戈鉤」比上面長出很多，而且這個鉤划，卻沒有那麼多的斜度。

這個「其」字，都是瘦瘦的線條，乾淨利落。這樣的線條，需要的就是挺拔。其字中間的兩橫，用「3」代替，這個「3」的位置，在聖教里，是一個超經典的寫法，位置不是居中，而是居右。

左側的「立」，寫成了「言」的簡體寫法，其實並不然，這是「立的」草書寫法。我們在書寫行書「立」時，並不多用。此字，左側輕盈細長，右側連續轉折，很有節奏感。右側山字的收尾處，有類似「點」的形狀，此應為石碑破殘所致，我們書寫時不考慮此因素。

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「明」字，左側的偏旁，可以寫「日」，可以寫「目」，也可以寫「囧」。在古代的行書作品里，大多都是「目」的寫法出現。這個字屬於非常端正的一個字，左邊矮胖，右邊高瘦。

在書寫這個字的時候，要注意字外留白的形狀，右側的「人」，左低右高，極為明顯。右側幾條橫的間距，有聚有散。整個字的趨勢，都是要往左倒下去，但是上方的捺划，如此的平！不僅留出了下方的一片空白，還在關鍵時刻，把整個字拽了一把。

「洞」最大的特點，是右側的「橫、口」，集中在框內的左側，留出右方的空白。另外，要注意「三點水」，字帖的「提」，不能完全效仿字帖，要有書寫性，筆斷意連，連接至「同」的第一筆豎。

這是一個高頻字，尤其是右側的「易」，可以和「楊」串通起來。在書寫這個字的時候，要注意上面輔助線的幾個關係，左矮右高。右邊的「易」則又是三角構圖，上小下大。另外，要注意「勿」之間幾個撇划的關係。

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「賢」字的簡體字寫法，就是從草書而來，上方本應為「臣又」，經過行草書的簡化，變為了兩條豎划，注意本字的輔助線，一豎比一豎高，留出了下方「貝」的位置。

在古代，大多時候，都會將這個字作為左右結構來書寫，將「口」寫在「斤」的下方，書寫這個字時，要記住提手旁的寫法，另外要注意右邊的所有筆劃，要有氣韻的連貫，一氣呵成。

「罕」字，是非常有特點的字，是典型的王羲之玩法，先將禿寶蓋的中心壓到左邊，而下方的筆劃則全部在右側，最後的豎，又是移到左側，辯證統一。

這又是一個寶蓋的寫法，要善於總結。另外，下方「水」，一筆完成，在注意這些轉折的同時，要注意左側緊湊一些，右側空曠一些。

這個「其」，不如之前講過的「其」有特點，這個其，將框子裡面的兩橫楷化，沒有寫成「3」，但是在書寫時，一定要注意筆劃的遒勁有力，另外，如圖所示，注意下筆位置。

「數」字，左邊輕盈，右邊渾厚。書寫左側時，是在用毛筆的筆尖跳芭蕾舞，而書寫右側時，則是用毛筆的筆肚練八卦掌。

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「然」字的書寫，很瀟洒。從起筆開始，一連串的轉折，生機勃勃。這個字的亮點，在於中間「丿」划，由輕到重的落筆，和一個略略向右的斜度。最後的「橫」划，距離上方較遠，留出一片空白，且斜度較大。

這個「而」的寫法，較為少見。通常來說，左邊的「豎划」，都會和右邊的「橫折鉤」連在一起，這個「而」字，不僅僅沒有連在一起，而且給他們分開的如此遙遠。不得驚嘆，只有書聖有此魄力！

「天」字，也是一個典型的王羲之筆下的產物，前三筆寫出來，字都要摔倒了，一個「捺畫」的出現，直接拯救了整個字。

這個「地」，相對前面課程里「窺天鑒地」的「地」，顯得輕盈了很多，疏密的對比也強烈了很多，在書寫時，一定要掌握好連接「土」和「也」的這筆「橫折」，斜度很大，看準了再下筆。

「苞」字的閃光點，在於上方的草字頭，兩個「豎划」如同一個左括弧和右括弧，下面的「包」，要注意上寬下窄，如圖所示。

「乎」字，在書寫時，用兩筆完成。從落筆的一剎那，就要想好整個字的形態，硬朗、乾脆、轉折調鋒。注意豎鉤的方向，略略向外寫豎，順勢出鉤。

書寫「陽」字的基調，就是平正，安穩。一副正襟危坐的樣子，沒有崎嶇的造型，沒有豐富的變化，看似平淡無奇，實則久久耐人尋味。

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「而」字，在《聖教序》里重複多遍，且寫法不盡相同。這次的「而」，將「橫折鉤」的拐彎放大，留出內輪廓的空白。

「易」字，也是個典型的三角形，上窄下寬。值得一提的是，下方的「勿」，「橫折鉤」斜度極大，而鉤內的兩個「短丿」，反而豎了很多。

「識」，此字也在前面出現過，將此字看為左右結構。如圖所示，每個部分在書寫時，都是逐漸靠上，「音」作為最矮的出現，在沒寫「戈鉤」這一筆之前，整個字，都要往左倒下去了。而一筆「戈鉤」，直接將整個字的中心拉了回來，這在聖教序里，是極為常見的。

「者」字的書寫，非常的巧妙，謹記住兩個關鍵點：第三筆「橫撇」的書寫，一定是左邊長，右邊短。如此一來，整個字的中心，都在左側，一不留神，就會摔倒。最後，將下方的「日」，放到整個字中心的右側，起到了平衡的關鍵作用。「者」和「老」，都是如此的寫法。

關鍵詞：

這個「其」字，是非常精彩的一個字。左邊的起筆，基本在一個豎線上。而右側則是逐漸向外。最後的一個點，和左邊散得很開，提升了整個字的格調。

「有」字的難點，在於第一筆的「撇轉橫」，畫圈的同時，要在橫的起筆處，重新發力。在橫的結尾處，筆意要連到豎的起筆。

注意左邊「亻」的豎划結尾處，要頂起毛筆，彈出提划。右側的寶蓋頭的結尾，可以視為小短撇，連接著一個大短撇，書寫時，要輕鬆暢快。

這個「也」的難點，在於「豎折」的折筆處，要略作停頓，重新蓄力，迅捷而出。

關鍵詞：

「陰」字的書寫，需要注意「左耳旁」的拱形弧度。書寫右邊時，注意撇和捺的高低取勢，夾角接近成為90°直角，下方的幾條橫，有聚有散。

這個「陽」和前面幾講的「陽」，略有不同，本講的「陽」，左側需要注意左耳旁的簡化書寫，以及右側需注意上方「日」的兩個豎划，一個微微向左，一個微微向右。

「處」，從頭到尾，真正意義上，使用了兩筆書寫。第一筆從短橫，寫到了下面的橫折鉤，一氣呵成，下面的幾個轉彎輕鬆而靈動。所有的轉折，不能僵硬。

這裡的「乎」，需要注意豎鉤的寫法，略帶拱形的「豎」，以及稍作停頓，順勢向下的「鉤」。

「天」字兩橫，一平一翹。書寫時，一定要輕鬆、從容。

此處的「地」字，和之前的「地」也是略有不同，此字生動活潑，注意右側的「豎划」，要有一定的斜度。「豎折」的弧度要自然。

關鍵詞：

此處的「而」，是聖教序里「而」字，最經典的一個寫法。「撇」的弧度很大，跨度也很大，左邊的「豎划」也很靠下。這兩筆直接把整個字的重心拉到了左邊。所以，接下去的橫折鉤，和裡面的兩個豎划，擠在了右邊，使得重心得以平衡。

「難」字，充分體現了王羲之書風的「變」字，他善於打破常規。左邊的一系列撇划，充分體現側鋒的起伏。而右側的四條橫划的方向變化，更是讓人耳目一新。

說實話，這個字冷眼看上去，並非多美。但是真正好酒就是如此，也許其貌不揚，但是品味過後，方知其美味。在寫這個字時，需注意「身」的輕盈、自然，而右側的「弓」，通過一系列的轉折，體現其起伏的動態之美。

這個「者」並非聖教里最經典的一個，作為臨帖來說，仍然要尊重原帖的美學。在書寫時，需要注意「橫撇」這個筆劃的斜度、長度，以及整體的輕鬆感。

關鍵詞：

「以」字，是老生常談的字，在書寫時，需要注意一些細微變化，左側兩個點，一小一大。中間的空，一定要表現出來。另外就是右側的豎，略帶弧度，上粗下細。

這個「其」字，中間的兩橫聚在一起，兩側的「豎划」，都是向內側傾斜，另外就是兩個點，分散書寫。

書寫「無」時，需要注意筆順，另外需要注意幾條橫划的傾斜角度，前三條橫，斜度較大，最後一條橫，稍微平一些。

此處的「形」，原帖稍顯模糊，但是不影響我們對於帖的理解。左側的兩橫，注意傾斜角度。中空的特點，一定要表現出來。

這個「也」字，是極為漂亮的字。橫的傾斜角度很大。在書寫中間的「豎划」時，要注意，這個「豎划」將裡面的「圓圈」劃分成了「左小右大」。最後一筆的豎折，非常的遒勁有力，收筆處稍稍上揚。

關鍵詞：

「故」字呈放射狀，左小右大，注意「古」字「豎划」的寫法，起筆處，先頓后提，再發力行筆，收筆處又是壓筆，這個筆劃要多加練習。右側的「反文」是極為常用的部首。

這個「知」的碑刻，非常的模糊，但是寫過《蘭亭》的朋友不難看出，此字原型，出於《蘭亭序》，所以，我們在書寫時，可以參考「蘭亭的字形」進行書寫。但是筆法，仍然寫出「聖教的味道」。

這個「像」和之前的「像」又有所不同，此處的「像」極為俊美，左側的「亻」側鋒書寫，右側的「豎鉤」呈很大角度的向右傾斜。注意，此字右側的筆順，橫撇不能當成一筆完成（如圖所示），原碑刻稍顯概念化，容易讓人混淆。

這裡的「顯」就要比之前講過的「顯」舒服很多，主要需要記住右側「頁」的寫法，此處將最後的橫撇，放入框內書寫，雖顯拘謹，但是仍很從容。

從筆法來看，也不難看出，此「可」字，也出於《蘭亭》，書寫時，一定注意輕鬆自然。豎鉤，順勢而發，自然出鉤。

這個「征」應該是一個較難的字，左側的「彳」直接化為起伏的一筆，很有節奏。中間部分則是出奇的高，還包含了一系列的翻轉。右側的「文」又將整個字的字勢拽了回來。

關鍵詞：

「雖」的繁體字，是在右邊加了一個「隹」，字的體態，呈左小右大型。注意書寫左邊時，毛筆要放鬆，保持輕盈感。右邊的筆順，先寫四橫，最後寫穿插的「豎划」。

「愚」字在之前的解析里出現過，此處的「愚」顯得更加愚了一些，不如之前的靈動，主要是這裡的「心字底」更小了，距離上方的「禺」也更近了，且更為厚重一些了。書寫時，要有一種聰明人寫愚字的感覺。

「不」字，這是《聖教》里的第一次出現，寫的極為平正。第一筆將「橫撇」連寫，書寫時要飽滿有力。決定這個字體勢變化的，是「豎划」的位置和形態。寫豎划時，一定要對比在「橫划」的什麼位置，書寫過程中，要考慮豎的形態特徵，此處的豎，略略帶有右括弧「）」方向的拱形。

「惑」字的筆順很關鍵，這是一個借鑒草書的筆順（如圖所示）。這個字的主筆在於「戈鉤」，書寫時，要找到「一波三折」的弧度。另外，要考慮左側「糸」和「戈鉤」的距離。這個字的連貫性很強，要保持氣脈的暢通。

關鍵詞：

這裡的「形」字，字法偏向楷書化，將右邊的「三丿」單獨書寫，但是整個字的用筆，仍然是行書的用筆感覺，注意左側兩橫的斜度很大。右側的「三丿」，一筆比一比粗。

「潛」字，左側的「氵」要厚重一些、飽滿一些。右側上方的兩個「夫」，一個厚重，一個輕盈，要寫出對比。下方的「日」要偏右側書寫。

「莫」字，看上去有點瘸，因為此處將最後的「捺划」寫作了「點划」，而且是個不大的點。此種造險，也正是王羲之的高明所在。前面所有的筆劃都較為平正，最後的「點」起到了畫龍點睛的感覺。

在古代，大多將「睹」寫為「覩」。目部，見也。寫過「者」字的朋友都知道，「日」應該在偏右的位置書寫，而此處，寫在了正下方，為啥？要為「見」的橫撇讓出地方，從而形成兩個撇划的同時出現，一大一小，同為開張。

關鍵詞：

「在」的寫法，要注意「橫撇」這個筆劃，在《聖教序》里，有很多情況，「橫撇」都是這麼寫的，左長右短，如「者」字等。而在下方的「土」，則是靠右書寫，和其左側的「豎划」中間留出一片空白。

「智」字，整體是一個倒三角取勢的字，注意上方的「知」，將右側的「口」，下方留出一片空白（如圖所示）。書寫這個字時，要保持輕鬆的狀態，線條要保持含蓄性。

這是第一次出現「犭」，「犭」是屬於一個比較難寫的偏旁。注意聖教的這種寫法，將「彎鉤」轉為了「豎划」。左右中間的部分，留出一片空白，另外，書寫右側時，要有輕重提按的變化。

「迷」字最大的特點，是「豎划」靠近於右邊的「點划」書寫，富有彈力。而挑上去的「橫撇」筆劃，「橫」的起筆處較低，但拱形較大，要貫氣，不能斷氣。

關鍵詞：

「況」字的書寫，要非常的輕鬆。中間部分空的距離較大。右側的「兄」字極為漂亮，用「口」字的「橫折」，帶動了整個字的扭動感。又用一個較直、且斜度較大的「撇划」，和一個繼續向左斜度的「豎划」，把整個字中心拉到了左側。然而，書聖還是書聖，最後的「橫划」，竟是向下運動。

在看「乎」字的時候，從「豎」的筆劃中間，畫一條豎的輔助線，將其一分為二。本來一個左右均分的字，立刻就顯示出了他的特點：左密右疏。在書寫時，一定要連貫，表達出行書的「書寫性」。

「佛」字的書寫精華，主要是右側部分，將一系列的「橫折、橫折、豎折....」改為了「小橫折、大橫折」。簡化了不必要的動作。書寫時，需注意轉折的輕鬆，另外要注意兩個豎划的長短對比、粗細對比。

「道」字的應用，可謂十分廣泛，此處的「道」，需注意「首」的「橫接豎」的間距（如圖所示）。另外，要把「走之」和「首」的中間，空出來。

關鍵詞：

此處的「崇」字出自《蘭亭》「崇山峻岭」，而《蘭亭》里的「崇山」卻是王羲之楞插進去的，所以看上去難免不夠自然。而此處，經懷仁和尚處理后，整個字變得瀟洒了很多。注意「山」和「宗」，要有一定的距離。而「宗」的兩個縱向筆劃，都有向右的斜度。

這個「虛」字，看上去更像楷書，一筆一劃，不言苟笑。但是一定要寫出他的書寫性，通過這些橫向筆畫的斜度，去加強整個字的動感。

「乘」字的書寫，側鋒居多，十分雍容、端莊。在行書中，側鋒的使用是非常多的，但是很多人在使用側鋒的時候，容易把字寫的像刀片一樣，不夠厚重，顯得輕浮。而在這個字里，雖是側鋒書寫，但是要讓字變得飽滿起來。

「幽」也是《蘭亭》里的字，先寫中間的「豎划」，「豎划」的起筆，作為這個字的最高點，緊接著寫裡面的兩個「絲」，最後寫兩側的拱形豎。整個字，呈三角形趨勢。

「控」字的重點，是右側的「空」，將「穴寶蓋」最後一筆的「點划」與「工」連寫，形成一筆，連貫性極強，且將左側留出一片空白，輕盈的同時，製造出了距離美。

「寂」字，要留意下面「叔」的寫法，這種寫法，在行草書里極為常見。這個字所有的線條，是非常硬朗的，整個字非常挺拔，個頭也非常高，所有的筆劃都是直來直往，最後的一個「豎划」的收筆，暴漏出了其天真的本性。

關鍵詞：

這個「弘」字的重點，在於左側的「弓」，在之前的「弘福寺」中，我們也遇到過這個字，兩種「弓」不同的寫法，都很美。注意，我們在書寫「弓」最後一個轉折的時候，不要像日常的書寫狀態一樣寫的過大，最後一個轉折，要含蓄，第一個轉折，要張揚。

書寫「濟「字時，要縷清筆順。這個字，透露了兩個知識點，這個「氵」的寫法，非常的柔和，輕入、腰粗、提長。右側的「齊」字也是常用字，「見賢思齊」、加一個「小」字，就可以成為「XX齋」等等。注意書寫時，要把握右側一系列短筆畫的聚散關係。

「萬」字筆畫很少，注意筆順。另外，注意橫折鉤的「短橫」，是向下書寫，並非向上。

「品」字，呈三角形狀態，我們在書寫時，將他看成「三個口」來書寫，注意他們兄弟三人的大小。

關鍵詞：

「典」字的字形，略有向左下方倒的趨勢，所有的橫向筆畫，都在向右上傾斜，尤其是「長橫」筆劃，斜度極大，而「長橫」的長，只體現在了左側，右側只微微露出一點，含蓄的很。下方的兩個「點划」，一如既往地分散打開。

「御」字，可將其分為兩個部分來看，左側是「彳」，右側是其他的筆畫，右側的連貫性要強於左側。書寫這個字，要注意這個字的最高點、最低點，以及縱向筆劃的收筆位置。

這個字只有兩筆，注意「豎划」並未將「橫」等分，豎划略略向右一些。書寫時，最關鍵的，是這個字筆法的運用。筆鋒雖為側鋒，但是一定要乾脆、果斷、流暢。

首先注意這個字的筆順，正確筆順為：「點、橫、橫折鉤、撇」。書寫時，注意「橫划」的斜度，筆畫雖細，但需挺拔有力。這個字的大部分空間，都擠在了右側，甩出了左側的空白。

關鍵詞：

「舉」字在《聖教序》里，屬於大高個兒，身材很健美還有肌肉線條。注意這個字右側的輔助線。整個字的筆鋒上，中側並用，挺拔有力。

通常來說，「戈鉤」的筆畫，都是很長的，而在這裡，「威」字的「戈鉤」，有一種含蓄的狀態，一定要把握好這條筆畫的長度和弧度。而中間的「女」緊緊地聚在一起，上方流出一片空白，形成疏密對比。

「靈」字，要找到一種「靈氣」的狀態，我們在分析字的時候，不難發現，上面有一組「點」，下面有一組「點」。他們的共同點，就是左點貼近豎划，右側的點遠離豎划。而這個字的絕大部分線條，都是直來直往的，沒有太多的弧度，雖然直接，仍然可愛。

「而」字需要注意的地方，如圖所示，最後一筆「豎划」的位置，另外就是「橫折鉤」的連貫性，是圓轉，並非方轉。

「無」字有兩個關鍵點，其一，這些橫划的斜度變化、以及長短變化，其二，這個字的筆順，一定不要寫錯。

「上」字由3筆組成，要注意筆順。另外，最後一橫的起筆位置很是關鍵。自「豎划」的收筆處，略作停頓便起筆寫橫，輕入快出，左短右長。

關鍵詞：

「抑」字屬左右結構，而在這個字的處理上，王羲之採用了左高右低的方法，「扌」靠上，而右側則靠下。書寫時，注意圖中幾條輔助線的取勢。

「神」字在此處，非常地端正，不苟言笑。這個字，和上方的「抑」有相同之處，都是左高右低的取勢，另外，需要注意「示」旁，「丿」划的起筆位置。

這是一個極具爆發力的字，雖然一共只有兩個筆畫，但是細看兩個筆畫的起筆處，極具爆發力，行筆時，也是果斷乾脆。

在《聖教序》里，有很多處「而」字，此處的「而」，需注意第二筆的變化，幾個動作，非常硬朗，如圖所示。

《聖教序》里的「無」字，也是重複出現若干次的字，我們需要注意他們的細節變化，如此處，幾個「丿划」的弧度，雖然這個「丿」有可能只是牽絲，我們仍然要發現這些細節。

「下」字的書寫，重心放在了右側，留出左側的一邊空白，書寫時一氣呵成，注意最後「丶」划的頓筆位置和收筆位置。

關鍵詞：

「大」字，「丿划」的弧線需要強調，另外，需注意橫與點中間的空白。

「之」，將他看成「點+3」，上面的「丶划」和下方的「3」，留出一定的距離，這個「3」的寫法，注意輕重的提按變化。

「則」字，有一個右取勢的感覺，整個字的縱向筆畫，均有向外的趨勢，在這裡，需要強調「貝」下方兩個點的寫法，一低一高。

「彌」字是一個弧線非常多的字，整個字充滿了弧線線條。在此處，「弓」的寫法，做了一個草法的簡化，而右側的筆畫銜接，也非常的婉轉，在弧線中尋找整個的動態。

「於」字的實用性很強，我們落款時，會經常用到。需注意，左側為「方」字，不是「木」字，所以在書寫「豎」的時候，略帶拱形。

「宇」字非常端正，最後的鉤划，順勢而出，用筆猶如「乎」字等。

「宙」字的寶蓋頭很大，能包容一切。而在下方的「由」，需要注意最後一橫的位置，我們習慣了最後一橫封口，也習慣了中間一橫比較短，而在這裡，最後一橫的起筆位置在上一橫的右下方。

關鍵詞：

「細」字屬於「左重右輕」的字，注意左側連續轉折的用筆（如圖所示），在書寫右側時，需注意筆順，以及用筆的輕鬆度。

這個「之」字，是一個「點」+「2」，下方的轉折，我們把它看成「2」的寫法，上橫短，下橫長，注意兩個轉折的角度。

「則」字，這個字的兩部分，都屬於細長型，並且有整體向右的趨勢。注意圖中「刂」旁「丶」划的書寫，非常的靠上。

這個字的難點，在於筆順的把握，右側3個「耳朵」，3個耳的筆順，卻又不盡相同。啥是正確的筆順？怎樣寫得更順，那就是正確的筆順。

在之前，我們講過。左側的偏旁為「方」字旁。在書寫時，需注意左低右高。右側一系列的轉折，多為圓轉，書寫時，要找到一種委婉、波瀾不驚的感覺。

「毫」與「豪」，古同。在分析這個字時，我們要把握它的整體形態，這是一個長行的字，縱向筆畫較長，橫向筆畫較短。書寫時，注意幾個轉折的變化。另外，我們在學習書法時，需要活學活用。在看到這個字的時候，我們可以擋去上半部分，改為「丶划」，家，就出來了。這也是移花接木。

「厘」字的繁體字，筆畫較多。上方的「文」，不要寫的太低，給下方的「厘」讓一些空間，雖為上下結構的字，在書寫時，托住「未」字的，是「厘」的胳膊，而托住「文」的，是「厘」的全身。