三國孫權的孫子說句氣話，居然預言了司馬懿後代最悲慘的歷史

今日我們跟大家引見一個神一樣的預言。這類預言不是劉伯溫諸葛亮之類的亂力怪神，而是帶著意氣之類的工具，但不幸言中。這個預言的僕人叫孫皓，他一句話說中了史書上最悲劇的一幕。

這是啥樣的一句話呢？孫皓是孫權的孫子，聽說沒當天子的時，年年被評為東吳十佳青年，打動東吳傑青，可當了天子以後，也的確幹了點好事，擺出一付要重振山河，勤奮任務的模樣，把東吳的那幫哥們快樂的，以為遇到明主了。搞欠好，要北伐歸去，重奪華夏呢嗎?

但是，幹了兩年，思惟就退化了，舉動腐敗了，怎樣作死怎樣來。恰恰南方的政權正好要更替，新上位的晉朝要立功績，前代司馬昭滅了蜀，二代司馬炎當了天子以後，就大兵南下，把東吳給滅了。

在三國中，東吳是最後滅亡的。 孫皓同窗就被抓到了洛陽，成為了座上客。關於司馬炎來講，不單收編了孫皓搜集的美男，他還想著侮辱一下孫皓。但是他們家有這個傳統，昔時滅了蜀國，把人家蜀二代劉禪抓過去。司馬昭也是調戲人家，問人家想不想蜀國。劉禪很智慧的說，其間樂，不思蜀。為人民貢獻了一個偉大的旅遊成語：流連忘返的同時，也保住了本人的小命。

因而，司馬炎也把孫皓叫過去，又找來吳國的舊臣，各人一同飲酒擼串。但孫皓也算是文學青年，即刻就想到一個方法，他唱道：昔與汝為鄰，今與汝為臣，上汝一杯酒，令汝壽萬春！

你不是要爾汝歌嘛，我給你編一個，在這個歌里，他用汝稱司馬炎。這個汝相當於你啦，在現代，稱名字都算無禮，要稱字，而關於天子，固然更要尊稱，但孫皓間接用你，比直呼其名還猛。但怪誰呢？這是你司馬炎本人請求的啊。

又有一回，司馬炎又想調戲孫皓了，他對孫皓說：我在這裡給你留這個地位很久了。不外，這大約也是孫皓的保命術，劉禪是裝傻，孫皓是裝狂，一看都是成不了大事的。以是司馬炎倒以為這類人怎樣或許當指導呢？吳國也不會有人擁護他復辟的。倒讓孫皓多活了數年。

但是，這句玩笑話到前面成真了。司馬炎身後，他的傻兒子司馬衷即位，天災人禍，先是八王之亂，然後是五胡亂華。晉朝南遷，把國都從洛陽搬到了建康（南京），坐上了孫皓昔時說的給司馬家留的位子。

並且孫皓不單做出了預言，還給晉朝開出了藥方。有一回，晉朝的大臣賈充問孫皓：「聞君在南方，每鑿人眼目，剝人麵皮，此多麼刑耶？」

這固然是批駁孫皓殘暴。孫皓是甚麼人？就地辯駁：「人臣弒君及奸回不忠者，則加此刑耳。」啥意義呢？孫皓的意義是說，關於弒君的亂臣賊子，就該當鑿眼剝皮！為何這麼說呢？由於賈充就弒過君，他弒的是曹魏的天子曹髦。他也因而成為司馬家的大親信。

而鑿眼剝皮該當是援救晉朝，防止五胡亂華的一個藥方。由於晉朝之以是大亂，就是由於賈充的女兒賈熏風嫁給了司馬衷，禍亂朝政，引藩王入京，引八王之亂，暗害太子，招致西晉崩盤，終極五胡亂華。