華佗被殺另有原因？竟是要挾曹操向其求取官爵？

華佗作為歷史上和扁鵲、張仲景等人齊名的神醫，人們對他死充滿了可惜。他發明的五禽戲，流傳至今；其發明的麻沸散和外科手術，開創醫史之先河。然而這樣一個名醫，卻被曹操所殺，人們充滿惋惜的同時，也不禁疑問：是什麼原因讓曹操非殺華佗不可呢？

作為三國頭號神醫，華佗也被羅貫中加以描述，在曹操頭風病重的時候，華佗被人推薦給曹操治病。他給曹操診斷了之後，對曹操說要用斧子劈開曹操腦袋，取出裡面的風涎，這樣才能徹底根除，按現在的話就是要給曹操做腦部手術。但是生性多疑的曹操卻以為華佗要藉機害他，為關羽報仇，於是命令將華佗殺害

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演義雖然是小說，但是華佗要給曹操」開顱醫病「而被曹操殺害是不爭的事實，也和大部分人的看法一樣，認為華佗之死是曹操的濫殺好人。但是，華佗真的沒有任何過失嗎？其死之責也都在於曹操嗎？答案或許另有玄機。

在古代社會裡，「萬般皆下品，唯有讀書高」和「學而優則仕」是大部分讀書人的信條。華佗所生活的東漢末年，社會讀書做官的熱潮已達到頂點，學儒讀經已成為社會風尚，而醫藥技術雖然是上至帝王，下至百姓所需，但卻為是大夫所輕視，社會地位不高。而據《三國志·方技傳》記載，華佗早年也是個讀書的士人，他「兼通數經」，還被沛國相陳珪和太尉黃琬舉過孝廉和徵辟過，不過那時候華佗自負名氣大，不願意入仕，再加上沉迷醫學，所以都拒絕了。

然而在行醫的過程中，他卻深感醫生地位低下，他醫術高明，請他看病的達官貴人越來越多，但是在這些權貴嚴重，他的醫術再高明，也只是一個被他們看不起的醫生而已。在與他們接觸的過程中，華佗失落感變得強烈起來，性格也變得乖戾，難與人相處，范曄在《後漢書》中也毫不客氣的說他「為人性惡，難得意」。於是他開始後悔起來，《三國志》中記載他「然被作士人，以醫見業，意常自悔」，說明他已經不甘再為醫生，而是想要當官，做權貴，他也一直在等待這個機會。

恰巧在這時曹操請他來為自己看病，華佗覺得自己機會來了。華佗於是利用自己為曹操治病的機會，以藝術為手段，要挾曹操給他官爵。頭風卻是比較頑固，在當時的醫療水平下，想要根除也很難，華佗雖然醫術高明，也未必有治癒的良策。但說「恆事攻治」，也只能苟延殘喘，遷延歲月，就未免有點危言聳聽了，其要挾成分很明顯。

但曹操不是一般的人物，看穿了華佗的別有用心。後來華佗借口回家，到家后又以妻子生病不願給曹操治病，曹操什麼人，當然大怒之下，派人把華佗給逮捕回來，關入監獄，準備處死。雖然有荀彧為他求情，但也免不了身死道消的結局。後來曹操也說「華佗能治好我的病，他給我治病，是想抬高自己的身價。」（佗能愈此，小人養吾病，欲以自重）

很明顯，曹操殺華佗，是在是忍不了其趁機被要挾的感覺。畢竟作為亂是梟雄，當時已經平定袁紹，作為漢末最大的軍閥，曹操怎麼可能會容忍自己被人要挾。