在古代，可以隨意離婚么？

本期內容由公眾號"矮腳虎與一丈青"

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當古代婚姻結構還不嚴密時

離婚相當自由

「夫婦之道，有義則合，無義則去」

跟現在談戀愛分手一樣一樣的

後來秦始皇巡遊時

發現男子招贅、寄宿女家、遺孀改嫁

等女權崛起現象

立馬刻石頒令

維護家庭穩定

到了南宋時期

夫權意識不斷強化

後來演變成了

妻妾不能擅自去其夫

除非夫犯罪逃亡

可申請離婚

古代貴族離婚有一定的儀式

據《禮記》記載

不但有夫出妻

還有妻出夫

且雙方都以謙辭自責

從史料保存的唐人「放妻書」來看

當時的男女地位似乎相當平等

放妻書大體分為三段：

第一段重述夫妻緣分

經累劫共修而來

本應如魚得水同歡終日

第二段描寫目前的狀態

由於兩人

個性不合經常衝突

大小不安六親相怨

無法繼續相處

第三段寫離婚祝福

既然無法同處

不如「一別兩寬，各生歡喜」

末尾要註明給女方的贍養費

離婚證書需要兩家父母親戚

共同作證

雖然古代是男權社會

婦女需要「三從四德」

但是男子也不能任意休妻

不僅受到法律的限定

還受到情與理的約束

據《白居易集》記載，妻子給在田裡耕種的丈夫送飯時，路上遇到飢餓的父親，便把飯菜送給父親吃。丈夫在田裡等得飢餓，非常憤怒，執意休妻，妻子不服，於是告到官府。

白居易判決時說：「按照婦女的德行標準，妻子理應順夫，然而報答父親恩情乃出於天性。所以，應先將飯給父親吃，丈夫在其後。由於孝親重於事夫，故丈夫終不可休妻。」

古人十分重視社會關係的穩定

離異總不被提倡

所以離婚率一般很低

《易·序卦下》說：

「夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆。」

《管子·小匡篇》也有

「士三出妻，逐於境外」

士大夫認為出妻的人沒有品行

在農村離婚使得家裡勞動力減少

再娶成本很高

加上名分觀念的影響

故一般不輕言離婚

琴瑟和鳴的婚姻是一種理想

也要勇於放棄