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恭迎大勢至菩薩聖誕,為眾生祈福

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今日節日(農曆七月十三)

2017年9月3日(農曆七月十三),大勢至菩薩聖誕日。祈願眾生得大自在、福壽雙全。

大勢至菩薩,音譯:摩訶娑太摩缽跢;意譯:「大勢至」、「得大勢」或「大精進」;略稱:勢志菩薩、勢至菩薩。

全文約1100字 | 預計閱讀時長3分鐘

大勢至菩薩 (梵:Maha^-stha^ma-pra^pta,藏:Mthu-chen-thob),梵語稱「摩訶那缽」,現今在極樂世界,是第二順位遞補佛位的菩薩。凈土信仰中的重要菩薩。又譯作摩訶那缽、得大勢、大勢志、大精進,或簡稱勢至、勢志。為阿彌陀三尊之一,與觀世音菩薩同為阿彌陀佛的脅侍。此彌陀三尊是西方極樂世界之三聖,被稱為「西方三聖」。相對於觀音菩薩代表慈悲,大勢至菩薩象徵智慧。

《觀無量壽經》雲︰「以智慧光普照一切,令離三途,得無上力,是故號此菩薩名大勢至。」大意為:大勢至菩薩以智慧光普照一切,令眾生離三途,得無上力;菩薩行動時,十方世界一切大地為之震動,故稱為大勢至。

大勢至菩薩與觀音菩薩俱攝護眾生,被視為臨終來迎令得往生極樂世界的菩薩,而廣受崇信。如《大佛頂首楞嚴經》卷五雲︰「我本因地以念佛心入無生忍,今於此界攝念佛人歸於凈土。」

大勢至與彌陀、觀音有極深的淵源。在彌陀成佛以前,他即與觀世音菩薩共同為彌陀的侍者。在未來世,他也將步觀世音菩薩之後而成佛,名為善住功德寶王佛。

是所證之法身,以法身豎窮橫遍,故名大;

是能證之般若,以般若智內破煩惱惑,外伏諸魔怨,故名勢;

關於大勢至菩薩的形像,據《觀無量壽經》記載,菩薩天冠中有五百寶花,每一寶花又有五百寶台,每一寶台皆現十方諸佛的凈妙國土相;頂上肉髻如同缽頭摩花,肉髻中安置一寶瓶;其餘身相則與觀音菩薩大同小異。

又依據《阿唎多羅陀羅尼阿嚕力品》,兩位菩薩都呈現出純金色白焰光,右手執白拂,左手執蓮花,大勢至菩薩身形比觀音菩薩稍小。在胎藏界曼荼羅中,大勢至菩薩在觀音院內列上方第二位,全身肉色,左手持開合蓮花,右手屈中間三指,置於胸前,坐於赤蓮花上。

大勢至菩薩曾在《大勢至菩薩念佛圓通章》,出自《楞嚴經》第五卷,開示念佛要領。在楞嚴會上,釋迦牟尼佛詢問諸大菩薩進入禪定、獲得開悟的方法。大勢至菩薩說,他以念佛方法修學成功,其關鍵在於「都攝六根,凈念相繼」。即:集中心思,憶佛念佛,維持凈念,相續不斷。

凈土宗第十三代祖師印光大師非常重視和提倡《楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》。不遺餘力地讚歎弘揚。大師不僅將此章與《凈土四經》參而為五,選定為《凈土五經》,成為凈土宗五經一論中的一品經;而且在對弟子的開示中,隨機指示,反覆闡發「都攝六根,凈念相繼」的念佛妙法。

大勢至菩薩真言

唵-散-髯髯-娑婆訶

ong san ran ran so po he

大勢至菩薩心咒

嗡,巴雜,嘿,嗡,巴雜,

詹雜,摩訶嚕呵吶吽嘿。


又音譯

嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,

詹扎,摩訶嚕卡吶吽嘿。

注音

ōng,bā zhá,hēi,ōng,

bā zhá,zhān zhá,

mó hē lū kǎ nà hōng hēi 。

【大勢至菩薩像贊】

如子憶母勤念佛,

都攝六根耳聽著。

若依大士此開示,

因心各得契果覺。



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