尊貴的活佛卻愛著一個普通女子, 可他還是做到了不負如來不負卿

提起西藏的活佛，人們大多會想到，慈悲，悲憫，佛光普照等辭彙。藏傳佛教中的活佛在信眾的心中有著很高的地位。他們代表著純潔，至高無上等等。但是在清代的康熙年間，卻有這樣一位活佛，他既是活佛又是詩人，在他的詩歌之中還有著心儀的美麗姑娘，這位活佛就是著名的倉央嘉措。

倉央嘉措的詩集大家應該都略有耳聞，例如《那一世》、《不負如來不負卿》等。他在普通大眾眼中是西藏歷史上的著名詩人，但在他的信眾眼中，他也是至高無上的尊貴活佛。

倉央嘉措出生在公元1683年即康熙二十二年，出生在西藏南部的他只是一戶普通農奴的兒子。而在康熙三十六年，他被當時西藏攝政王認定為五世達賴的轉世靈童后，在童年舉行了認證活佛的坐床典禮。從此，他的人生開始有了變化。

到了布達拉宮之後的倉央嘉措，被嚴格的監督和管制了起來。他被要求學習佛經，潛心修道。這讓小小年紀的他有些許的不適應。他唯一疏散心中苦悶的方式就是去庭院散步，也是在這樣的情況下，他開始接觸詩歌，並用詩歌表達自己的內心。

倉央嘉措的原生家庭是信奉藏傳佛教中的紅教，紅教對於僧侶並沒有諸多禁止，可以吃肉也可以娶妻生子。而尊倉央嘉措為活佛的黃教卻是嚴格禁止這些的，所以這讓倉央嘉措感到更加的不能適應。

因不滿這樣的生活，他時常會偷偷溜出布達拉宮並假裝成一個尋常的貴公子去流連在拉薩的街頭，不但喝酒作樂還與一名女子相愛。就像他的詩歌中寫道：「住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。」

直到康熙四十五年，年老的倉央嘉措因為政治原因要被押解進京，走到青海湖的時候，他坐下打坐，最終在青海湖畔圓寂。雖然他這一生之中做了許多自己不想做的決定，但他卻對自己愛著的那個女子，問心無愧，真正做到了不負如來不負卿。