三寸金蓮竟是古代女子最隱私的部位 纏足興起於什麼時候

古代的三大性畸形現象：娼妓、太監、女子纏足。而女子纏足則是古代所特有，甚至成為古代女子審美的重要標準，三寸金蓮也成為女子最隱私的部位，絕不可讓陌生男子看見，尤其是纏腳的過程，相當的疼!但是這段歷史竟然持續了1000多年，直到上個世紀新成立后才消亡，成為歷史!

為什麼古代會流行裹腳呢?

大致有兩個原因，一是統治者的意志對天下百姓的影響，另外就是文化人欣賞和讚美。裹腳就起源，就與統治者相關。據說裹腳是起源於那位吟唱「春花秋月何時了」的南唐後主李煜，他的嬪妃們用布把腳纏成新月形，在用黃金做成的蓮花上跳舞，李後主認為這是至美，於是後宮中就開始纏足，後來又流傳到民間。

只要皇帝喜歡什麼，民間一定會流行什麼，唐代的皇帝喜好道教文化，唐玄宗甚至號稱自己是道教皇帝，所以，道教在唐朝達到了發展的顛峰，乾隆皇帝酷愛書法，所有推動了書法的發展，李後主喜歡小足女人，所有就流行了裹腳。關於裹腳的起源，還有幾個說法，有說是起於南朝齊廢帝妃潘玉奴，有說是起於唐末，有說是起與隋煬帝等等，但是無一例外地都與統治者們發生了關係，這也說明了這個原因。

除了統治者的意志之外，那就是文人對社會風俗的影響。古代婦女很注重頭飾，然後就腳了，成語「品頭論足」、「品頭題足」都有議論婦女的容貌體態的含義，頭和足，成為文化人眼裡女性美的一個重要標準。文化人有很多對小腳的讚美之詞，什麼「金蓮」、「三寸金蓮」、「香鉤」等等，都是文化人賦予小腳的讚美之詞，蘇東坡《菩薩蠻》詠足詞雲「纖妙說應難，須從掌上看」，甚至還制定出了小腳美的七個標準：瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正，又總結出了小腳的「七美」：形、質、資、神、肥、軟、秀，真是博大精深。

樣式

【式樣】：高筒金蓮、低幫金蓮、翹頭金蓮、平頭金蓮。

【季節】：棉金蓮、夾金蓮、涼鞋。

【鞋飾】：繡花金蓮、素色金蓮。

【鞋底】：平底金蓮、弓形底金蓮、高跟金蓮。

【款式及走路姿勢】：並蒂金蓮、並頭金蓮，釵頭金蓮、單葉金蓮、紅菱金蓮、碧台金蓮，鵝頭金蓮、棉邊金蓮等。

有人說南朝齊東昏侯的潘妃赤腳走在金箔剪成的蓮花上，形成「步步生蓮花」的美妙景象，是金蓮。但這不是指潘妃的腳。還有的說，是五代打娘在蓮花台上跳舞，得「金蓮」之名，這也不是指眘娘的腳。

當前比較一致的看法是，「金蓮」由佛教文化中的「蓮花」引發而來。認為以「蓮花」作為婦女小腳之名是一種美稱。蓮花出淤泥而不染是佛教中清凈、高潔、美好、珍貴、吉祥的象徵;另外在佛教藝術中，菩薩多是赤腳站在蓮花上的，這可能也是把蓮花與婦女小腳聯繫起來的一個重要原因。

為什麼還要在「蓮」前加一個「金」字呢?這主要是出於人傳統的語言習慣。人們喜歡的「金」字修飾貴重或美好事物，在以小腳為貴的纏足時代，說「金」蓮，當然是一種表示珍貴的美稱。後來「小腳迷們」更約定俗成：「金蓮」指三寸以內者，「銀蓮」指四寸以內者，「鐵蓮」則為大於四寸者。於是，一提「金蓮」勢必三寸，即所謂「三寸金蓮」。後來，金蓮成了小腳的代名詞。

得一雙女人的腳，竟做出了這麼多的文章。其中的酸甜苦辣，恐怕不僅是對當時的社會生活和社會心理造成了極為深刻的影響，而且會給後人帶來不少的啟發和遐想。三寸金蓮為古代女子最隱私的部位!

纏足興起於什麼時候

后經研究考證，真正興起女子纏足之風是在北宋。但是，當時婦女纏足並不普及。纏足者僅限於上層社會，纏足者只是把腳裹得「纖直」但不弓彎，稱為「快上馬」，與後世的「三寸金蓮」有所區別。

元代的纏足之風繼續發展，女子以不纏足為恥。到了明代，婦女纏足之風進入興盛時期，並在各地迅速發展。對裹足的形狀也有了要求，女子的小腳不但要小，要縮至三寸，而且還要弓，要裹成角黍形狀等種種講究。淸代，婦女纏足到了登峰造極的地步。社會各階層女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。

女子腳的形狀和大小，成了評判女子美醜的重要標準，甚至會影響到她個人的終身大事，女子的小腳受到了前所未有的崇拜和關注。據說，當時的江浙一帶，世家大族女子無不裹腳。若裹腳至三寸則以為做女子分所應得。若尋常居家者則個個腳皆三四寸，若五寸外，不但做媒者礙口，則女子自己亦覺難以見人，必不敢至親友處赴席。

至出閣時，親友見其腳大，無不恥笑，甚至有的「滿床腳大鯴魚」取為渾名，大腳女子均羞愧不能自容，且有以腳大而為本夫所棄者。有如西方曾流行過的束腰習俗及現代的減肥熱一樣。

三寸金蓮的由來

金蓮，舊時指纏足婦女的腳。傳說南唐李後主的愛妃裊娘，芳玲一十有六，堪稱傾城傾國之貌、沉魚落雁之容，琴棋書畫、無其不能，頗令後主寵愛，唯性格孤僻，終日不離宮門。後主為討她喜歡，派專人為她設計了一套十分得體的艷服，腰間和裙子下邊鑲了九十九個金鈴鐺，兩條褲腿下又鑲了八十八個金鈴鐺。

每逢後主接見時，她那三寸小金蓮，在地毯上的金蓮花和葉子上緩緩移步。只見風擺柳枝、裙裾阿挪，搖搖欲墜，金鈴叮鐺，步法奇美，令人陶醉。後人有形容女士步態優美時，常有步踏金蓮之說。此後，各代帝王均以喜愛金蓮小腳為美。

王公大臣紛紛效仿，這就又應了那句「君主好細腰宮中餓死人」的老話。真是上有所好，下必甚焉。后逐漸傳到民間，平民中的小腳也就多了起來，甚至造成了婦女如果腳大就難以嫁人情況。及至清朝，婦女纏腳這個陋習，由於政府的封建專制而達到了惡性發展的頂峰。

而把婦女從纏腳陋習中解放出來，從孫中山的辛亥革命開始到解放初纏腳陋習的徹底絕跡，竟用了一百多年，可見舊的傳統習慣是多麼的頑強