凌宗偉：「名師」們消受

儲朝暉老師對「名師」產生原因及影響的分析很到位。於是轉了一下，並寫了一下幾句：

某地已成為「名師」的「名師」就曾公開說自己的教學主張不是自己提的，是導師建議的，然後找書去看，搜刮那些證明自己「教學主張」的話語，以體現其「主張」的理論高度的。也有「名師」由衷感念，經過導師指導，自己終於能脫稿說幾句了……面對這些選出來，培養出來的「名師」，打心底里扒皮就一個字：服！

至於那些導師就更有意思了，扒皮曾與一導師談及那些培養名師的「導師」時說，所謂導師，即自己不讀書、不思考、不建構、不解構，卻口吐蓮花、著作等身者是也。如山東那位班導們的導師就累有與徒兒聯合署名的著作問世的，且他都是第一作者……

某名師看了如上文字@扒皮：可愛的凌老，您老不就是在說我嗎？但，可惜的是，作為一個大家尊敬的老師老校長，您卻在根本不了解具體情況的前提下，只根據點滴途說就武斷判斷和評價。按說，此等之事實不應為您老所為。您知道書是怎麼構思和規劃的嗎？是怎麼寫作和修改的嗎？是怎麼出版和發行的嗎？……不知道，就……

扒皮讓他別對號……

他繼續：@凌宗偉這與對號無關，只與一個人的認知和判斷價值有關。我是有三本書是我與年輕教師合著，且我是第一作者。但是從前期的寫作目的，立意構思；開始的邏輯結構，後來的具體分工寫作與完善修改，到聯繫出版發行……都是誰在做你知道嗎？且不說這個選題原本就是我多年想完成，藉機會和他一起完成。您老先去手把手地幫助和指導一個默默無聞的農村一線教師出本書試試？先不說我做了多少，就說當我們的書寫出來，人家出版社說，這個老師當第一作者的話我們沒法發行 ，不能出！如果是您會怎麼做呢？

並說，世界很大，我們能看到的只能是所能看到的世界。如果人把自己看到的當做了整個世界，那就是悲哀的開始……

結果扒皮發現「世界很大」那句是小梅，梅洪建的……

扒皮也知道，在別人書上署名並不是什麼秘密，當然讓辦公室主任或秘書寫了署上自己名字的也是常態……也知道一旦你說了就會遭遇圍攻，但還是要說。誰見過語文老師給學生改作文、編輯給作者改文字署上自己的名字的？職責所在而已！好玩的是居然有那麼多冬粉為其辯論點贊，更好玩的是，他還在一群里轉帖他的冬粉維護他的言辭以證明扒皮為老不尊，不值得人們尊敬之類。扒皮明確告訴他，我本一扒皮，從來沒想別人的尊敬。因為，許多時候，人們尊敬的就不是你這個人，而是地位，或者你可能會給他帶來的什麼。諸君覺得這樣的尊敬有意思嗎？

其實我想說的是，一個人總是想在別人的「尊敬」中活著的話，一定會很享受別人的舔菊，也就自然會去舔比自己高一等的菊！被別人舔慣了，一旦別人說菊臭，舔不得的，那心境可以理解的……但能不能皮再厚點，別對號呢……

古時候一個書生，他特別愛吹捧別人。因為吹捧別人，自然會得罪不少人。一天，他看見一個縣官鳴鑼開道而來，就跪在道中，高呼「青天大人」！這縣官本是貪官、昏官，一聽有人叫他「青天大人」，不免興奮異常。他從轎子里走出來，對這個書生說：「你要是肯吻我的靴子，我就聘用你去給我當師爺。縣官見他笑容可掬地爬過來，便把腳往路邊的狗屎上踩，然後讓那個書生吻。書生為了當上師爺，就真的去吻了一下，抬頭對縣官說：「老爺，你的靴子真香。」

老爺大喜，真的用他當了師爺。

這書生當了師爺不久，他就以為自己已經得志。到處張貼告示，說：「某某道台曾與我同桌吃飯」「某某巡府曾經摸著我的頭，讚賞我的才幹。」

不久，他提到的某某突然來到這個縣，見了他的告示，大為惱火。後來，縣官老爺東窗事發，被拿下了。縣官說：「多虧你一番孝心，現在，你再吻一次我的靴子吧。」

這個書生怒目圓睜，說：「士可殺不可辱，要吻你自己吻得了！」

不久，書生又當了另外一個縣官的師爺，這回，他不是吻靴子，而是舔屁股換來的。可是不久，民間卻流傳，說他的師爺又是吻別人的靴子換來的。他聽了決定澄清事實，私下散布謠言說，這回，是縣官老爺求自己，為自己舔屁股表示他「禮賢下士」，他才給當師爺的。不久，他又被縣官給開了。

從此，再也無人啟用他了。

呵呵，人人都想有地位，有人尊敬。但討來的地位和「尊敬」，是靠不住的，靠溜須拍馬和吹噓得來的地位和別人的「尊敬」，是不得長久的，靠別人施捨地位和「尊嚴」，更是可笑的。別人的給尊嚴、敬重之類也未必是真誠的，因為言辭往往是靠不住的，或許因為某種需要，或許迫於某種淫威。

尊敬何來？也許聯繫下面的故事會給我們一些啟發。

有兩個人把錢給了一個盲人乞丐，乞丐對其中一人只說了聲「謝謝」，卻對另一人深深鞠了個躬。兩人感到迷惑，乞丐說：「我用耳朵聽得出來，你的硬幣『當』的一聲很響，我知道你是從高處重重丟下來的；那位先生的丟錢聲音很小，我明白他是從低處輕輕放下來的。」