這裡有最全的中式建築風水問題！

風水也叫堪輿學，現稱作居住環境學。起源於原始時期，雛形於堯舜時期，成熟於漢唐時期，鼎盛於明清時期。風水學是在人類在長期的居住實踐中積累的寶貴經驗。舉一些簡單的例子，朝陽光、避風雨、防火災、近水源、利出行成了最基本的居住理論。現在大部分有購房需要的人，也將這幾條奉為圭皋。甚至有人將編入發家的名言，一命二運三風水，四積陰德五讀書。

風水是從古典哲學經典《周易》中派生出來的，說的淺顯一點，就是講人和自然的關係。核心思想是天人合一。因此要回答好這個問題，前提在於解決人如何與自然和諧相處的問題。

《紅樓夢》中處處可見此類建築，檐牙高啄，各抱地勢。這也是古建築所獨特的一點，它的花紋圖案都是古人智慧和審美的結晶。室內的風水格局，乾天主陽，坤地主陰，室內器物的擺放，字畫的出處擺放都是極有章法可尋。 風水是這樣一門藝術，它通過對事物的安排，從建築奠基到室內裝飾，企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進健康，增強活力。風水是聞名於世的一大文化現象，風水木乃古建築理論之精華。風雨走廊，也被稱作帶頂的街，可觀光，可擋雨，可休憩，可談天說地，與屋內及野外讀書又是別樣的一番風味。 風水學在長期發展過程中，與其它相關學科交叉滲透，具有了古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。應值得注意的是在風水學中同時也摻雜著許多非科學的、落後的及人為的因素，這正是開展風水學理論研究的重要課題之一。 水榭歌台，湖光含影。李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中寫到，「蓬萊文章建安骨，中間小榭又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」。何等的豪情。水榭歌台，湖光含影。李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中寫到，「蓬萊文章建安骨，中間小榭又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」。何等的豪情。柱子，頂，地，燈等的色澤方位朝向都需要有一個總體的布局和搭配。幾乎可以肯定，無論是家居還是辦公，絕大多數的房子都存在風水問題。因為，房子的好壞，不光取決於我們熟知的坐北朝南，方方正正，上水下水合理，還取決於外環境的影響，入住的時間，房主的生辰八字等等很多需要注意的的因素！

在《易經》里，講風水有山有水為最佳的住處，智者樂山，仁者樂水。

天高雲淡，與天接壤。天圓地方，接天連地，它宛如一顆柱子鑲嵌於天地之間，讓天與地有了分別，有了空間感，這種空間中甚至有一種層次感和威嚴肅穆的氛圍。 風水學的核心內容是天地人合一。風水探求建築的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關係。恰是風水學的人與自然融合，即"天地人合一"的原則，排斥人類行為對自然環境的破壞，注重人類對自然環境的感應，並指導人如何按這些感應來解決建築的選址乃至建造，才創造了東、西、南。北、中各具特色的城市布局、建築形式及建築景觀，因地制宜，美不勝收。

湖光山色盡收眼底，其美不言而喻，引人入勝。

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