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于右任的書法究竟好在哪裡?

于右任的書法究竟好在哪裡?

近現代書壇,群英薈萃。

但有這麼一類人,

在書法上不僅體現出較為深厚的傳統功力,

同時又表現出多樣的創造性,

堪稱民國中後期書壇的中間力量。

有人認為「當代草聖」的桂冠應該落在他的身上。

「一千個人心中有一千個哈姆雷特」。

我們先暫且不論「當代草聖」這個話題,

只為喜歡書法而去研究他的書法成就。

▲《秋瑾墓志銘》

▲《秋瑾墓志銘局部》

從于右任先生的《秋瑾墓志銘》中我們能很清晰地看到北碑的痕迹。于右任早年工行楷,臨學王羲之《十七帖》,後來致力於碑誌的研究。

▲行書盤錯嘔歌聯

「朝臨石門銘,暮寫二十品,辛苦集為聯,夜夜淚濕枕」,他將北碑的方拙粗獷書意糅合了元氏墓誌的圓熟,漸成布局清朗、結構奇正相生、亦碑亦帖的楷體風貌。

▲行草李白扶風豪士歌

1927年前後,于右任先生開始研究草書,1932年在上海發起成立了標準草書社。去台後,于右任在碑學傳統和標準草書的基礎上進一步找尋帖與學的契合點,著意於標準草書形式美的再創造。

▲行書子超老弟軸

于右任的草書在結字上追求簡凈、險奇,以碑骨帖魂展現「威而不猛」的精神氣度,形成了有別於今草、狂草和章草的自家草書風範。

▲贈雲林先生草書軸

▲贈啟光先生草書軸

您感覺于右任的書法如何呢?個人認為他和林散之的草書各有千秋,只是呈現出不同的風範而已。

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