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文化 | 三百年前的四大「現代派」藝術天王 返璞歸來

他們是僧人中的畫家,畫家中的僧人

他們生不逢時,命運坎坷

逃於禪而隱於畫

是山?是水?是無常?是永恆?

三百年前的四大「現代派」藝術天王

返璞歸來

張大千拿半生時間玩命學石濤

齊白石恨不得能早生三百年做八大門下走狗

吳冠中力頂他們是現代派美術開山之鼻祖

他們就是弘仁,髡殘,八大,石濤,明末清初四大畫僧

說來這四大畫僧,生前經歷坎坷曲折,一生鬱郁不得志,佛教界把他們當畫家,書畫界當他們是靠舞文弄墨不至於托缽乞食的和尚。是的,生前他們的藝術始終未能入得正統畫派之大門。而如今,他們的作品,卻被曾經狠狠拒絕過他們的紫禁城永久收藏。

四僧之一的石濤,五十多歲時曾北上京城,千方百計想得到康熙皇帝的青睞。但是,結果卻並不如人意。在人生最為鬱悶的那段時日,石濤洋洋洒洒的畫了這樣一幅傳世山水。

王魯湘-主持人:這個《搜盡奇峰打草稿圖》卷給人印象最深的就是這個密密麻麻的,千千萬萬的點。

楊丹霞-故宮博物院書畫部:對,你看這一幅圖你能夠感覺到,他胸中蘊含的那種鬱郁之氣。他確實是因為它這個是在北京期間他創作的,在北京待了這幾年,一直也不得志。

王魯湘:鬱悶不得志。

楊丹霞:不得志,他實際上我們一會兒看他的這個題字,我們就能夠感覺到就是什麼呢,我在這兒這麼長時間,居然沒有得到官方的一個認可,沒有得到大家對於我山水的一個很公道的一個評價,所以他心裡頭是有種非常鬱悶的情緒在這裡,這個一股氣兒頂著他。

王魯湘:化成了千千萬萬的這個點和線。

楊丹霞:千千萬萬點和線,包括這個顫抖的這種水紋,你都能感覺到就是這種郁薄之氣噴薄欲出的那種感覺。

王魯湘:終於獲得一次發泄機會。

「一生郁薄之氣,無所發泄,一寄於詩畫,故有時如豁然長嘯,有時若戚然長鳴,無不以筆墨之中寓之。」幾百年過去了,石濤的這種郁薄之氣,依然蕩漾於紫禁城。

2017年4月到7月,故宮博物院將160多件四僧的館藏作品和盤托出,讓他們的心血與今人相見。於是,我們獲得了一個千載難逢的機緣,一睹四僧留給我們的紙上山水,分享他們凝固在筆墨中的人生況味。

楊丹霞-故宮博物院書畫部:(弘仁)他畫的東西呢,都非常的靜。

王魯湘-主持人:安靜,對。

楊丹霞非常的安靜,好像不識人間煙火的樣子。

王魯湘:可以說是寂靜了,已經不是安靜了,寂靜。

楊丹霞是是,那麼在這個靜當中呢,他也有那種僧人所特有的那種枯寂的味道。

山水問我何寂寥!縱然人生際遇坎坷,但是內心終究在作品中克服了現實的困頓,獲得了自在寧靜。起碼,從古至今,人們願意從傳世墨跡中習得這樣的態度。事實上,弘仁,髡殘,八大,石濤,他們四人除了石濤、八大兩人有過書信來往,其他幾個人相互都沒有任何交集。那麼後人為何將他們四人歸攏到一起呢?

將八大山人的作品,從四僧中挑出來,極其容易。因為他的作品最另類、最自我!八大的畫很簡單,構圖、筆觸都有股子混不吝的勁兒!站在這些作品前,似乎能看到衣衫襤褸,但一身傲骨的八大,鄙夷不屑的對看畫的人擺出一副「愛看不看、愛喜歡不喜歡,我就這樣」的表情。冷漠、閑散、荒誕等等複雜的態度,是消極,但是用美來表達消極,是不是消解了消極呢?八大山人原名朱耷,江西南昌人。他和石濤有許多相似之處:他是朱元璋的第十七子寧獻王的後裔。八大十九歲那年,從王孫貴族沒落為前朝移民,還慘遭大家族的滅門之災。為保住家族血脈,他不能以死明志。在留髮不留頭,留頭不留髮的時局下,他斷然選擇落髮為僧。八大的一生極為坎坷,他與梵高有幾分相似,精神的疾病使他行為異於常人,他曾瘋癲過兩次,一輩子窮困潦倒。

朱耷《楊柳浴禽圖》

王魯湘:說到八大,就是一般的人印象最深的,就是他的鳥,還有他那個翻白眼的魚是吧?

楊丹霞:嗯。

王魯湘:像這張《楊柳浴禽圖》,也是經常在圖冊中間看到的。

楊丹霞:對,這件東西,是我們的一級文物,而且是跟《清明上河圖》一個級別。

王魯湘:一個級別的。

楊丹霞:對,至於說到他畫的一些禽鳥,包括他畫的一些動物,比如說畫的兔子呀、貓呀那種。就是您提到的那種翻白眼的,可能這是一個就是現在年輕人比較半開玩笑的一種說法。它實際上它是確切地說它叫冷眼。

採訪者:冷眼。

楊丹霞:因為如果翻白眼從禪家而言就帶了執念了。

王魯湘:對。

楊丹霞:作為八大而言,他是心如止水,不生喜怒。

王魯湘:不生喜怒。

楊丹霞:所以他畫的鳥,畫的魚,畫的其他的那些鸕燕啊什麼,包括鹿啊那樣的。他只是冷眼,他用冷眼看待這個世界,用冷眼看待一切。

王魯湘:嗯。

楊丹霞:因為本身他跟髡殘一樣,他們都屬於曹洞宗傳人,所以在參禪之人,是真禪者,他是既要不立文字,也要不生執念。所以他是通過這些禽鳥和動物的這種冷眼,來把自己的這種對於佛法的領悟,對於世事的這麼一種觀察,他帶到這個作品裡面。

如果說幾個人的作品,石濤是「愛誰誰的大大咧咧」,八大是「我管你是誰的陰陽怪氣」,那麼弘仁則是「謙遜平和」,他的筆墨如同個性,有種高度的剋制感。髡殘比之於其他三僧,是唯一一個純粹是出於信仰出家的。明朝滅亡,他也加入了反清復明的隊伍,並因此吃盡苦頭,晚年飽受病痛折磨。

清 髡殘 層岩疊壑圖

楊丹霞:我覺得髡殘吧,他個性特別突出。

王魯湘:嗯,脾氣很大。

楊丹霞:對,脾氣大。另外還有一個就是說他對他,就是不入他法眼的人,你是橫豎不行。但是他覺得說這個人值得交,值得尊敬的人,那麼他是非常地熱情,而且非常地細緻。

楊丹霞:所以同樣對於文人們,你看程正揆、程清溪也是二臣,在清廷當了官的。他對他就很好,兩個人互為知己。但是對於周亮工,他就說這個方外人士不便與聞。他就說周亮工已經來南京做官很久了,但是我是和尚,我不便跟他打交道。所以他這個人就是合得來的就怎麼樣都好。包括他閉關期間,那這個祖堂,這個幽棲寺是大寺。那麼幽棲寺的這個寺產都是四五百畝,那麼他作為住持,你想想,那這麼手底下有數百號的僧人。所以在他經年閉關,在這個祖堂山頂,那麼他閉關的時候沒有任何人敢打擾。他脾氣爆,但是程正揆來了,排闥而入,直接闖入出關,拉起來就走。

王魯湘:哦,這可是很犯忌的事情啊,禪師在閉關的時候。

楊丹霞:對,把這個髡殘拉起來走,拉起走幹嘛呢?說入城,就到南京城裡頭洗澡。完了呢,在這個菜地里,這個寺廟都有田地啊,在這個田地裡頭尋一些那個新鮮蔬菜完了做茗粥,完了就是什麼呢,就是你活動活動,你身體本來就不好,那麼強把他拉出來。

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