揭秘：大清朝的道光皇帝為何非要如此摳門？

道光皇帝，是清入關后的第六個皇帝。平庸守舊的他無法和祖上的康熙、乾隆皇帝相提並論。1842年，在西方列強的鴉片戰爭后，清政府簽訂了喪權辱國的《南京條約》。道光皇帝沒有任何向強國學習的舉措，或者是改革大清王朝的方針，反正就只有姑息苟安、得過且過。

每個人都想梳個光光頭，道光皇帝也不另外，他也想做個有能耐的好皇帝，但實在是心有餘而力不足：自己想要開展全民禁煙運動，結果卻導致了鴉片戰爭，又不敢對付西方列強，弄得大清國很跌份兒，他自己也是灰頭土臉很沒面子。

「普天之下莫非王土;率土之濱莫非王臣」的皇帝自然是想要有啥就有啥。雖然歷史進行到道光年間，比康乾盛世差遠了，但如果道光皇帝若要想保持唯我獨尊盡顯皇家奢華風範的這個基本要求還是能保證的。

可道光皇帝非常崇尚節儉，而且是以畢生的經歷幾十年如一日的堅持，在封建帝王中可謂首屈一指。因為坐吃山會空，所以他堅信成由節儉敗由奢，勒緊褲腰帶節儉過日子總好過鋪張浪費。

道光皇帝崇尚節儉是受其父嘉慶皇帝的影響。不是有句「和珅一倒，嘉慶吃飽」嗎?和珅的財富富可敵國，乾隆一丈白綾賜他全屍。這樣和珅的財富全部充公，國庫一下充盈許多，只要有錢好辦事，讓嘉慶的腰板頓時挺直了許多。非常慶幸自己父親乾隆的高瞻遠矚，居然為自己養著這麼一個大財神。

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但為了教育好皇子，嘉慶皇帝特意在嘉慶23年，帶著還是皇子的道光到盛京祭奠先祖，晚上就住在瀋陽簡陋的行宮裡。嘉慶皇帝叫人拿來太祖努爾哈赤、太宗皇太極用過的遺物——已經淘汰過時沒有人會用了的糠燈、蠢笨的烏拉沒有油彩和精雕細琢的拐杖。

看著這些簡陋的物品，聽著父皇的教誨，回想著先祖們創業打江山的艱難，年少的道光睹物生情，立志將來要做一個節儉律己的好皇帝。

因此，道光皇帝不僅把節儉看成自己的人生目標和樂趣，還以此作為考核大臣能力品德的標準。儘管於大局無補，但畢竟是體現一個皇帝的形式風格，就要我型我秀。

道光皇帝的節儉程度不是一般的級別。他認為：如果要想國家繁榮昌盛，那就要勤儉過日子。火車跑得快，全靠車頭帶。節儉之風就由自己首先開始，這樣的上行下效，才能成為一種時代風氣。

自己先和皇后一商量，皇后當然是夫唱婦隨。既然要節儉，在生活上就要低標準，改變就從衣食住行的「住」開始。首先把寢宮裡的皇家擺設以及裝飾一切撤走，只留下床鋪桌椅普通傢具。

李白，是文學史上繼屈原之後又一浪漫主義詩人，他被譽為「詩仙」，他的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。有人說他是的一生是傳奇的，但又有人說他的一生是坎坷的，他的一生由生到死皆被人們所津津樂道，尤其是李白的死亡原因。

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那麼，知道李白是怎麼死的嗎?有人說他是溺死的，有人說他是病死的?這到底哪一種才是真相呢?否屬實?以下文章將為您揭曉。

李白是怎麼死的?

關於李白的死亡，史學家們給出的答案有兩個，其一，李白他是病死的，這一種觀點被普遍認可，其二，李白是溺死的，這在《舊唐書》中有所記載。以下是小編針對兩種觀點作出的分析。

首先，李白是病死的

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李白是病死的這一觀點被學者們普遍認可。這一觀點認為當李光弼東鎮臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡儘力，因病中途返回，次年病死於當塗縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。

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李陽冰是李白族叔，他的文集《草堂集序》中也寫道：「陽冰試弦歌於當塗，心非所好。公暇不棄我，乘扁舟而相顧，臨當掛冠，公又疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾予為序。」

唐代李華《故翰林學士李君墓誌序》云：「姑熟東南，青山北址，有唐高士李白之墓……年六十二，不偶，賦臨終歌而卒。」