僅24字"六不準"家規，竟成就200年晉商翹楚！

1991年張藝謀的電影《大紅燈籠高高掛》把這座宅院的紅燈籠掛在了老百姓的心窩裡，2006年紅遍大江南北的電視劇《喬家大院》更是把這座宅院的文化底蘊和背後的晉商喬氏家族展現在世人面前。

01

喬家大院：

北方民居建築史上一顆璀璨的明珠

喬家大院位於山西省晉中市祁縣東觀鎮喬家堡村，是晉商喬氏家族的祖宅，由在中堂、德興堂、寧守堂、保元堂和花園組成，總佔地面積24000餘平方米。其中，在中堂始建於清乾隆年間，至今保存完好，分為6個大院，內套20個小院，313間房屋，建築面積4175平方米，從空中俯視，院落恰似一個「囍」字。

喬家大院全景

整個喬家大院布局嚴謹，設計精巧，建築考究，磚瓦磨合，精工細做，斗栱飛檐，彩飾金裝，工藝精湛。

樓院雄姿

就拿屋頂來說，可謂高低錯落，變化多端。有雙坡五脊的硬山頂，也有四坡九脊的歇山頂。最有特色的是兩坡相接處砌成曲面的卷棚頂，那優美柔順的弧形，像極了山西人溫情的性格。

此外，一條條通道和台階，將喬家大院所有平房屋頂連成了一個高懸的空間，在這裡夏天可以納涼，冬日裡可以曬太陽。

喬家大院內形式各異的煙囪

喬家大院的屋頂上建有140多個精雕細琢的煙囪，細看竟沒有一個是重樣的。煙囪的下半部用條磚砌成中空的方斗形，上半部用磚雕成房屋、門窗、屋頂、飛檐等造型，樣樣俱全，精緻逼真，猶如一座座微型建築矗立在空中。

大院里精美的磚雕藝術

喬家大院里的文化遺存也極為豐富。走進大院，滿眼皆是磚雕、木雕、石雕，各種各樣寓意吉祥、教化、希冀的圖案，布滿門楣、樑柱、護欄、房檐、窗欞、影壁。如象徵多子多福的石榴，象徵家族繁衍的葡萄，象徵大富大貴的牡丹，喜鵲登枝、梅蘭竹菊、麒麟送子、福祿壽三星、和合二仙等藝術設計，不勝枚舉。其造型繁複而不雜亂，緊密而不淤塞，生動而不粗俗，典雅而不晦澀，達到了很高的藝術水準。這些美輪美奐的圖案，巧奪天工的雕刻，將一座青磚灰瓦、高屋厚牆的建築，變成了一座充滿生活氣息，充滿人文情趣，充滿生命靈性的院落。

每當夕陽西下的時候，登上大院的屋頂，俯瞰被太陽餘暉鍍上金色的建築，似乎能看到那些曾經在大院里生活過的喬家人，一個一個從歷史的深處走來。

02

從窮苦農家到富商巨賈，

200多年的家族傳奇

喬貴發：不憚勞苦 初創家業

喬家大院的喬氏家族原是窮苦農民，發家始祖是喬貴發。喬貴發幼年父母雙亡，寄人籬下。乾隆初年，喬貴發為做生意「走西口」，後來和秦姓同鄉在包頭開了一個小字型大小「廣盛公」，經營草料、糧、油、米、面等商品交易業務。

在發展過程中，有一次，因為喬秦兩人投資失敗，再加上當時生意不景氣，欠下不少債，「廣盛公」一度瀕臨破產。好在「廣盛公」的許多生意夥伴認為喬秦兩人為人處世不錯，講究誠信，不忍看他們破產，便借給「廣盛公」很多銀兩，以度過危機，並相約三年後再來收欠賬。三年後，「廣盛公」得以起死回生，不但還清欠款，生意更加興隆。

由此，喬貴發立下家規，要「慎待相與」（相與，山西方言，指生意夥伴）。他告誡家人：一定要謹慎考察生意夥伴的人品信譽，不本分老實的人，就是利潤再大，也不與之交往；一旦認準結交了，在對方遇到困難的時候，就要竭力相助，即使明知無利可圖，也不絕交。

德興堂

後來秦姓同鄉撤出了股份，「廣盛公」改組為「復盛公」，喬家開始獨資經營商號，在包頭地區發展迅速，財力日漸雄厚。喬貴發發達以後，給三個兒子都蓋了房，並起了堂號。老大的宅院叫「德興堂」，老二的宅院叫「寧守堂」，老三的宅院叫「在中堂」。更重要的是，他給後人留下了24字的「六不準」家規：不準納妾；不準賭博；不準嫖娼；不準吸毒；不準虐仆；不準酗酒。

為什麼立這個家規？因為喬貴發親眼看到跟自己一起「走西口」的創業合伙人秦氏家族因為家風不正，有了錢吃喝嫖賭，抽大煙，錢花光了，就把商行的股份折價給喬貴發，結果從富人很快又變成了窮人。

喬致庸：從一介儒生到晉商翹楚

喬貴發之後，喬氏家族的產業由喬貴發的孫子喬致庸接手，他也是喬氏家族中經商成就最大的人。

喬致庸早年飽讀詩書，立志仕途，但兄長早亡，不得已挑起家業重擔。因儒學功底深厚，治商有方，秉持「首重信，次重義，三為利」的原則，以「戒懶、戒驕、戒貪」的精神，銳意進取，不斷開拓商業版圖。在他執掌家務時期，喬氏家族事業日益興盛，其下屬復字型大小稱雄包頭，有「先有復盛公，後有包頭城」的說法。

在經營商業的同時，喬致庸還涉足金融業。當時商路上土匪和亂軍縱橫，商人攜帶大量銀兩非常危險，很不方便。而票號兌換的匯票即便被土匪所截，沒有密記也不可能在票號中兌換到銀子。喬致庸敏銳地把握到這種商業需求，利用喬家的資本一口氣開了「大德通」和「大德恆」兩個票號，經營存匯款和匯兌業務。

因為喬家誠信經營，先義後利，管理規範，喬家票號發展很快，到極盛時期，「大德通」和「大德恆」一度成為全國影響最大的兩大票號，幾乎遍布全國各大商埠碼頭。以「大德通」票號為例，它總號設在祁縣城內小東街路北，在北京、天津、張家口、瀋陽、營口、歸化、包頭、濟南、西安、上海、漢口、開封、常德、重慶、蘇州等地設有分號二十處，光緒二十七年（1901年）時資本增至35萬兩，架本（資本加存款）達七八百萬兩，營業額達一千萬兩以上。隨著商業和金融業的成功，喬致庸一躍成為晉商翹楚，喬家也躋身於全省富戶前列。

03

以儒治家，

信義家風流芳後世

喬致庸以儒興商，更以儒治家。在有條不紊地經營著「貨通天下」、「匯通天下」的貿易時，喬致庸始終秉持24字的「六不準」家規，嚴格約束家人，並擇儒家名言佳句，題寫成匾額、楹聯，或懸挂或雕刻在喬家大院的各院各房各處。又將廣為流傳的「朱子家訓」、「古人修身格言」等刻在堂屋、門廳和內室的牆上，讓子孫們迎面朗讀，低首默誦，心心念念做人做事的準則，喬家也由此形成了流芳百年的家風。

和睦融洽，幾十口人一起生活幾乎從不爭吵

喬家大院楹聯摘選：

子孫賢族將大，兄弟睦家之肥。

釋義：子孫賢能，家族就會繁盛壯大；兄弟和睦，家庭就會富貴利達。

寬宏坦蕩福臻家常裕，溫厚和平榮久后必昌。

釋義：心地寬宏坦蕩，福至運達，家族時常富裕；性情溫厚平和，榮耀久長，後輩必定昌盛。

喬致庸的堂號「在中堂」和他的名字一樣，取「中庸」、「執兩用中」之意。這是儒家思想的核心，喬家以此為基，形成了「和為貴」的家風，講究和諧、平衡、圓融、穩健、包容、不走極端、不行偏激、和而不同。

喬家是大家族，一個堂就是一支，幾十個堂在一起生活，幾乎沒有發生兄弟反目、妯娌交惡、婆媳不和、子嗣相爭的事。家大業大人口多，哪能事事無縫隙？件件都公平？一個字「和」，不計較，不攀比，不爭鬥，大度包容，所以家庭和睦，氏族興旺。

李鴻章對喬家「和為貴」的家風十分欣賞，賜予喬家這樣一幅楹聯：「子孫賢族將大，兄弟睦家之肥」，期望其他家族也能像喬家一樣「子孫賢、兄弟睦」。

為守「信義」，不惜賠上全部身家

喬家大院匾額與楹聯摘選：

懋德務實

釋義：在實幹中勤勉努力，成就美好德行。

經濟會通守紀律，言詞安定去雕鐫。

釋義：經營事業、與人商業來往，需要遵守社會道德法紀，行為誠信規範；言詞要使人安定，就應去除雕琢修飾，說話真誠實在。

喬致庸經常告誡兒孫：經商處事首要的是以「信」為重，以信譽得人；其次是「義」，不哄人，不騙人，該得一分得一分，不賺昧心錢；第三才是「利」，不能把「利」擺在首位。

喬家大院花園

俗話說：「只要貨贏人，不怕客不來。」喬家一向以物美價廉吸引顧客，以講究信用立穩腳跟。喬家經營的商行，有人在油里摻了假，二話不說，全倒了。這個行當有句話叫「緊提酒，慢打油，銀元票子櫃里流」，什麼意思？酒提快了，裝不滿，商家佔便宜；油黏稠，提快了就打得多，商家吃虧。喬家從不在這些蠅頭小利上做文章，反而把16兩秤加到17兩，讓利給顧客。薄利行銷天下，贏得信譽，做大了生意，這就是「以義取利」。

喬致庸的孫子喬映霞當家時，遇上軍閥混戰，晉鈔貶值，和銀元兌換比例是20比1，這一下老百姓損失很大，但是喬家堅守誠信，動用家族的全部積蓄，仍給存款戶一元晉鈔兌換一元銀元。足見他們重視誠信的程度：寧可少賺錢，不能失信；寧可不賺錢，不能失信；寧可賠錢，也不能失信。

極為重視讀書，培養子弟高雅興趣愛好

喬家大院楹聯摘選：

讀書即未成名究竟人品高雅；修德不期獲報自然夢穩心安。

釋義：讀書即使沒有成名，也會有高雅的談吐和品德；行善積德不求回報，自然心安理得夢香。

詩書於我為麴櫱，嗜好與俗殊酸咸。

釋義：詩書對我而言就像釀製好的美酒，給人予享受；要有與俗世眾人不同的愛好，培養高雅的樂趣。

喬家設私塾，讓氏族子弟不分男女，不論親疏，一律上學讀書。喬家對任教的老師十分敬重，每位老師都配書童伺候，伙食與主人相同，還讓老師坐上席。老師回家，主人們要送到大門外，等老師上車以後才能返回。喬家求知若渴、禮賢下士的家風讓這些飽學之士深為感動，不遺餘力地傳授知識給學生，使喬家子弟學到文化，學會以詩書修人品，以學問養心性，培養出一批知書達理、深明大義之人，保證了家族家業後繼有人。

「嗜好與俗殊酸咸」，喬家在培育子弟心性上也很有特點。據喬氏家族「在中堂」後代喬守瑋介紹，為避免子弟玩物喪志，喬家歷代都不設戲台，嚴禁在家唱戲。

喬致庸將「為善最樂」的匾額高懸在正房門樓上，勸誡子孫不能只顧著一己之私，要積德行善，心懷天下。

喬家大院楹聯摘選：

損人慾以復天理，蓄道德而能文章。

釋義：減少個人私慾，以恢復人之本性，順應自然天理；積蓄修養道德，這樣才能符合禮樂法度、社會規範。

唯無私才可訟大公，唯大公才可成大器。

釋義：只有做到真正的無私才可以秉公辦事，只有秉公辦事才能有大作為。

喬家為幫助鄉鄰，常年把三頭牛拴在門外，誰家要用就牽去，傍晚再送還。鄉鄰如有病無錢求醫，家境困難過不了年的，只要找到喬家門前，都可以得到救濟。

光緒三年，山西遭遇大旱，喬致庸開倉賑濟，在喬家堡村大街上搭設粥棚，施捨災民，儘管開銷很大，卻從不吝嗇。

對於國家大業，喬家也十分支持。左宗棠任陝甘寧總督兼新疆督辦時，他所需的軍費大都由喬家的大德通、大德恆存取匯兌。

這些善行和大義之為，不僅讓喬家得到人們的廣泛尊重，也使其商號獲得了良好聲譽。

巍峨的大院，精美的建築，是喬家留下的物質遺產，而嚴格的家規、睿智的家訓、垂範的家風，是喬家留下的精神財富，它們和大院一道，歷經歲月的洗禮卻不褪色，穿越百年的時光而更加光芒。

END

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