上帝的後花園——木里。
人人都知道香格里拉,卻不知道它曾經轟動北美,上過美國《國家地理》,它才是當之無愧的香格里拉的中心。
它驚艷,人人都說牛背歸來不看雲,卻不知道它有比牛背山更美的星空雲海。
它壯美,人人都知道呼倫貝爾,卻不知道它的牧草王國可與呼倫貝爾媲美。
它靈動,奔涌的河流,多情的海子,飛瀉而下的瀑布,秀美的清溪……
它驚險虐人,連越野車都需要掛底盤,一路下來心驚膽戰,雙腳在地獄,雙眼卻在天堂。
它神秘,這裡的人一夫多妻或一夫多妻,它有最後的母系氏族部落,網上的資料寥寥無幾。
這個藏在四川涼山橫斷山脈里的仙境,和瀘沽湖、格姆深山僅有一山之隔,卻鮮少有人踏足。它就是木里,它才香格里拉的中心。
那部掀起香格里拉熱潮的《消失的地平線》正是以木里為藍本,就算稻城亞丁、中甸都搶著說是自己。
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很多景區號稱是最後的凈土,卻變得越來越商業化。只有木里,還依舊保持著最初的原始和淳樸,比西藏和新疆更難進入,它才是最後的香格里拉。
比牛背山更美的日出雲海。
說起日出雲海,大家可能會想到牛北山,但木里的瑪娜茶金有比牛背山更美的雲海日出。
瑪娜茶金的天氣很好,除了7月——9月的時候,陰天會多一些,其餘時候都是晴天,什麼時候來都能看到美景。
觸手可及的雪山,壯闊的雲海,乾淨純澈的天空。
站在瑪娜茶金上,站在瑪娜茶金上,三怙主雪山央邁勇、恰朗多吉、仙乃日整齊的以品字形出現在眼前,整座山脈,數十個山峰一字排開,綿延幾百公里,甚至到了與冕寧、九龍交界的麥地貢嘎。
三怙主雪山是世界佛教24聖地之一,終年積雪不化,潔白峻拔,直插雲霄。
這裡是上帝的後花園。
典型的高原氣候,較大的溫差,植被明顯的垂直變化,幻化出一個美麗、遼闊而深遠的花園。一山有四季,十里不同天。
每到夏季,木里的山便成了杜鵑山。綿延千里的杜鵑,可謂壯觀。
秋天裡,大片大片的黃松,紅葉相交輝映,層林盡染,美到窒息。
冬日裡,近10厘米的雪把整個木里打扮成長白山的雪鄉。
這裡還是佛教的聖潔之地。
三怙主雪山是世界佛教聖山,這裡的康塢大寺、瓦爾塞大寺、木里大寺,以及木里活佛在藏區都有著特殊的地位。
三大寺、十八個經堂組成了洛克心中的「黃教喇嘛王國」。
媲美呼倫貝爾草原的牧場。
木里有9個國營牧場,這裡盛產氂牛,蟲草,有著絕美的高原牧場風光,其中 隴撒牧場是最出名的那一個。
來到這裡,彷彿到了歐洲南部,卻又像在英格蘭牧場。夏季遍地的杜鵑花綿延不絕,湛藍的天空,特別迷人。
木里有數百個高原海子,主要集中在博窩鄉、麥地貢嘎、卡爾牧場、水洛古尼村,海拔在4200-4500米,個個媲美九寨溝海子。
最美的要數吋咚海子了,綿延5公里,四季不同樣,繞著湖走一圈基本要一天。節日時,牧民們聚集在這裡燒香祈禱。
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最後的母系氏族還多夫多妻。
在木里利加咀母系部落,至今仍保留著母系氏族的社會形態,是當今世界保留最完整、最原始的母系氏族文化。
近四百人分屬於26個家族,家中有女性主事,家庭成員中只有母系的姐妹兄弟及其子女。
母系姐妹子女的父親屬於另一個家庭的成員,只有在夜晚才能偷偷與自己的情人幽會,次日清晨離去,這就是母系氏族流傳至今的「走婚制」。
居住在水洛鄉的旭米人,跟一般的藏族人沒什麼區別,但竟保持著伙婚制的奇特風俗。
一夫多妻、一妻多夫,甚至多夫多妻,你能想象一個孩子叫對著一群人叫爸爸媽媽嗎?
出 行 小 貼 士
交通:
1、成都或昆明乘汽車或火車進入西昌。西昌到木里每天有三班車,分別是早上7:00、7:20、7:40發車,票價50元。成都——西昌(飛機50分鐘,火車9個小時,汽車10個小時);西昌——木里(汽車,253公里,7小時)
2、在木里縣城可以稍作休整,適應高原環境,聯絡交通工具進入水洛鄉的羅斗村,因為這條路不通班車,只能租北京吉普進去。
3、到水洛鄉羅斗村后,路況不好,車子不能再前行,此時徒步穿越開始
住宿:縣城住宿,30-100元。
山城賓館,50元左右,距木里客運站10分鐘車程。
縣政府招待所,20元/人起。
藏民家,免費還能嘗到特色藏族美食。
搭帳篷,冬春季節最好不要。
木里,這個養在深閨人未識的仙境,我很慶幸,它還在深閨里,沒有受到喧囂塵世的污染,保持著最本真的美。
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