內家拳修鍊的誤區

近年來，由於各種傳媒的炒作，中外痴迷於傳統武術者，大多都推崇內家拳，似乎外家拳只是小兒科，內家拳才是中華武學的精華。於是一些原本名聲顯赫的大門派也都紛紛往內家拳上靠，以剛猛著稱的非要練成輕柔，以快捷見長的非要改成舒緩。過去武林界只有三、四家內家拳派，現在則數不勝數了，筆者算得上是內家拳的嫡傳，在此道中浸泡了二十多年，深知目前內家拳的傳承之弊。

一、非正宗莫屬

這幾年，我陷入了與山西某位自稱是戴氏心意拳正宗傳人的筆戰爭論中，反思一下，為此耽誤的時間和精力真是不值。以戴家心意拳為例，河北形意拳與戴家拳相比較，確實夠不上正宗，但戴家心意拳與李政傳承的河南原始心意拳再比較，則戴家拳就又算不上是正宗的了。如果姬隆鳳的心意拳再與少林心意把相比較呢?那有真的正宗!所謂正宗，只能相對而言。一些夜郎自大的蠢材以自己得到的傳授為標準劃線，凡與之有出入者皆非正宗，至於他的前輩傳給他的東西是否是唯一的?是否是最好的?他沒想去辨別，也沒有能力去辨別。

從程派八卦掌的各個分枝系之間的比較看，只有行樁八式和單、雙、順老三掌相似，其它五掌的名稱都各不相同，而程派再與尹派、史派、馬派和宋派等其他各派相比較，則除了行樁八式有相同之處外，八大掌和其它套路均不相同，你能說哪一派是正宗?哪一派不是嫡傳?我的八卦掌老師劉敬儒先生告訴我：董海川當年傳藝時，只教了八式行樁，單、雙、順三掌也僅是口授，因此由二代、三代傳人完善起來的八大掌等內容就必然各不相同了。每一種內家拳的發展過程都象八卦掌一樣，從簡單的相同，發展成各自複雜的面目全非。即使真有正宗的門派，傳人們抱著正宗不放，不想適應社會的發展，不能汲取各家各派的精華，就不可能推陳出新，也必然會被淘汰。

所謂正宗的傳人們都有一個共同的原則，那就是「祖宗留下的東西不能動」。我從學戴家心意拳的那一天起就知道戴家拳有「腿不過膝」的說法，那麼是不是所有的戴氏傳人都是這種練法呢?我的太極拳老師劉常春先生提過發生在二十世紀四十年代的一個事兒。常春先生的師兄陳雲玥先生是戴魁的早期弟子，陳先生(字明潔)是最早將戴家心意拳傳入瀋陽的山西祁縣人，在抗戰勝利的第二年，陳先生的一位師弟(小名叫鐵柱子)在老家與人比武時，不慎失手把人打死了，為避禍跑到瀋陽投奔陳明潔和志誠銀行的股東高鳳武先生(也是山西祁縣人)。這位鐵柱子先生在瀋陽靠賣藝為生，與當地的某位武師發生衝突時被高鳳武先生制止了，但鐵柱子的功夫卻顯露出來了，後來參加了「四野」的部隊打到黑龍江去了，常春先生說，鐵柱子的功夫很深，「龍形腿」能從嘴掏出去，看來，戴家拳的練法，不僅是戴魁先師傳下來的那一種。

「腿不過膝」的規矩是因為傳統散手裡有「抬腿半邊空」的說法，但當今中外搏擊擂台上的高腿已經被公認為是最具威力的殺手鐧了，而高腿的技法也日趨完善，虛實轉換和腿的起落更加流暢迅捷，令對方無機可乘，尤其是高腿應用於迎擊，打破了傳統武學思想的束縛。由此可見，內家拳的一些傳統練法和武學思想必須轉變，如果抱殘守缺，又怎麼能夠適應當代實戰技術的發展。

二、「意、氣」用事

據說，內家拳之所以比外家拳有優勢，是因為內家拳用意不用力，

能發出整勁，而外家拳練的是局部的拙力，是肌肉發出的僵勁。二十多年前我也對此說深信不疑，但經過對內家拳的長期體悟和對其它拳學的了解，發現整勁並非內家拳所獨有，不僅八極、通背及六合螳螂均能練出極具殺傷力的整勁，即使象戳腳翻子發出的整勁也絕不比內家拳遜色。近代武術史中有一個傳說：形意拳的一代宗師李存義曾敗於彈腿門的楊鴻修先生(王子平的老師)，我一直不相信，後來看到一些熟悉的內家拳高手與一些散打冠軍和外家拳的比武並不佔什麼優勢，才逐漸認識到用「意、氣」練出來的整勁並非那麼神奇。

縱觀世界各個級別的拳王，如泰森、瓊斯、霍亞等，他們發出的力量也均是整勁，泰森能擊倒猛虎、力斃公牛，一拳能擊出幾百公斤的力量，當代內家拳高手均難相匹。如果說世界拳王們的力量是靠負重練出來的，那麼內家拳的前輩們的功力也並非僅靠用「意、氣」進行站樁和盤架子就能練出來的。劉敬儒先生曾經說過：當年程有功練轉掌時，手托著幾十斤重的鐵棍。戴家心意拳的傳統練法是，蹲毛猴和抖大杆子相結合，桿長一丈二，八斤以上。而武式太極拳的一代宗師郝為真練功時抖的是鐵杆子，重達八十多斤。過分相信和誇大「意、氣」的作用，無益於內家拳修鍊效率的提高。

內家拳與道家內丹修鍊確有一定的淵源，而意念在丹道修鍊過程中也起到一定的作用，但同時丹書中又反覆強調了在運用「意守」時要慎重，提出了要「知而不守」，「以照代守」的原則，呂洞賓《百字碑》中的第一句就是「養氣忘言守」，而最上乘的天元丹法更是以虛無為鼎爐。有一年的秋天我在樹林里站樁，劉常春先生在我身後站了很長時間，我競不知道，常春先生說：「別求的太厲害了，我當年就是沒聽你師爺的話求的過了，才走了不少彎路」。

閻志高先師在離開瀋陽時留下的拳譜中曾告誡過後學者：「學者可於力上求，無輕向氣上覓，一入歧路，戕生堪虞。古人之不輕傳人，匪吝也。不忍以愛人之術而殺人耳」。至於內家拳能否練成內氣擊人，更不可強求，當代國學大師南懷謹先生說：求神通者，容易練成神經。當代的高僧大德在批評泛濫了二十多年的氣功熱時，曾尖銳地指出：各種新的功法都普遍存在著意念過重，強行運氣的弊病，必然造成練功者出偏而誤入歧途。丹道南宗祖師張紫陽的著作中有一段醒世名言：「氣本自調，而若役之使之升，則傷脾胃肺肝，耳目口鼻」。因此，雖然心意拳譜中有「只在心意下功夫」的說法，太極拳也講究以心行氣，但根據我本人二十多年練功得到的教訓看：以意練拳、以氣行功均非究竟。常春先生曾語重心長地說：練了這麼多年才明白太極拳不過是「順其自然」四個字。

三、冬練三九、夏練三伏

有幾年我對太極拳特別痴迷，一練就是幾個小時。康國福先生是得過程派八卦掌和武派太極拳真傳的練家，有一天，我在小河沿練完拳后正大汗淋漓，康先生說：「這小河沿里可練死過不少人啊」!常春先生也跟我說過，有一位「韓八卦」先生一年四季在小河沿里練拳，三九天還光著頭，渾身練的直冒白氣，一個轉掌下來得幾個小時，身上的棉衣褲都磨的露出了棉花，功夫是練出來了，可死的也早。還有一位也是練八卦的老前輩，據說因用功過度，把心臟都練變了形，成了大白梨的形狀狀，至於練出其它毛病的就更多了。

自古習武有諺云：「冬練三九、夏練三伏」，其實這是戕害身心的誤導，我十幾歲時冬天練功后出汗受風落下了的皮膚瘙癢的毛病，一到冬天，小腿就癢的要命，幾十年了也沒好。有一年三九天練拳沒戴帽子，結果偏頭痛折磨了我一年，最後靠打坐禪定才治好了，三伏天練功汗出的多，缺鈣造成的大腿抽筋更是常事，三伏和三九是一年中的兩極，至陰與至陽都不宜練功。其實，練功如同打鐵，要冷熱交替才能找准鋼火。

先輩們早就說過：練功要靜極思動，動極思靜，動靜結合，剛柔相濟，才能練出真功來。站樁一站幾個小時，練拳一練就是半天，這些練法都不可取，尤其是在戶外，過去拳師家裡都有拳房，一是練拳不願讓外人看，更主要的是有益於養生。有一位練家跟我說：看一個人練沒練過功夫，一看頭髮就知道了，下過大功夫的人頭髮都早白。很多練家一大早就跑到公園裡練拳，有的人天沒亮就進了公園，這些人一般都不吃早飯，一練就是小半天，常此以往氣血兩虧，頭髮能不白嗎!有的內家拳練家，功夫下的過大往往還容易落下腎虛的毛病。

內家拳與丹道同理，「天之道損有餘而補不足」，應守「執中」之理，凡事不可強求，適可而止。我練內家拳的體悟是：練到一定層次后，必須要以養為主，所謂「三分練、七分養」才能由拳入道，拳法與丹道同修。