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俳人筆下的節氣與花︱處暑

2016年,二十四節氣成功入選世界非物質文化遺產名錄。不僅在,在日本和朝鮮半島等東亞國家,也都有關於二十四節氣的闡釋和應用,節氣文化可謂東亞地區的共同文化遺產。今日處暑,我們選編了幾首日本俳人吟詠處暑及相關花草的名句,繼續由我社總編王眾一翻譯為漢俳,並由旅日學者王岩先生同時翻譯為七言兩句形式。兩種風格演繹同一種意境,一併推送給大家,感受中日文化的關聯與異同。

山を見ていちにち処暑の機かな

(西山誠)

處暑遐思生,

整日呆坐觀山景,

撫案寄幽情。

(王眾一 譯)

終日看山兩不厭,

處暑桌前坐悠然。

月満ちて芙蓉の花のすわりけり

加藤暁台

今宵月正圓,

芙蓉花姿惹人憐,

婀娜如坐仙。

(王眾一 譯)

碧落一輪明月滿,

芙蓉盛開在人間。

王岩 譯

處暑,在8月22-24日之間。「處」是躲藏、終止的意思,處暑就是說暑氣終止,它是反映氣溫變化的節氣,代表氣溫由炎熱向涼爽過渡。

處暑以後,大部分地區雨季即將結束,降水逐漸減少,氣溫逐漸下降。處暑節氣前後的民俗多與祭祖和迎秋有關。

一候,鷹乃祭鳥鷹自此日起開始大量捕獵鳥類,並且先陳列如祭品而後食。二候,天地始肅天地間萬物開始凋零,充滿了肅殺之氣。《呂氏春秋》上說:「天地始肅不可以贏。」即是告誡人們秋天是不驕盈要收斂的季節。三候,禾乃登

「禾」指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱,「登」即成熟的意思,意思就是開始秋收。

圖片來自網路

《人民》

2017年第8期

每月5日發行

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