歐洲散記 | 藝術的搖籃義大利（15）

（義大利的歷史是一部充滿藝術的歷史。在這片土地上湧現出但丁、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾這些世界級大師。他們創作的《神曲》、《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》、《大衛》、《最後的審判》、《雅典學院》、《西斯廷聖母》等，哪個不是不朽之作？）

義大利留下的角鬥士廝殺的場面只不過是一個局部，義大利留下的更多是藝術。猶如一隻長統靴的美麗半島的義大利是個歷史悠久的國家，大約在4000年前就有人類居住。這片土地是整個歐洲大陸最早出現人類的地方，因此被人們稱作是「歐洲文明的搖籃」。

義大利是一部充滿藝術的歷史。

公元前3世紀，古羅馬人和古希臘人在政治、軍事及文學藝術上的相互影響，促使了源遠流長的古羅馬文學藝術的產生。這不僅奠定了義大利在歐洲文藝史上的重要地位，同時成為文藝復興運動發源地的主要原因。但丁則是文藝復興運動的先驅。他的出現是義大利的驕傲和自豪。

在世界文學史上，誰也不能忽略但丁的重要位置。但丁的《神曲》的誕生，標誌著義大利文學藝術史上新階段的開始，代表一切浩浩蕩蕩歐洲文化運動的新起點。

但丁的重要作品幾乎全部是在流亡中寫成的,《神曲》是一部以詩人自己想象中的經歷寫成。全書共分《地獄》《煉獄》《天堂》3部分。這部長詩採用的是中古時期所特有的夢幻文學形式，通過但丁的自敘，描述了他在1300年復活節前的那個星期五凌晨，在一座黑暗的森林裡迷了路。黎明時分，他來到一座灑滿陽光的小山腳下，正要登山，卻被3隻張牙舞爪的野獸(豹、獅、狼，象徵淫慾、強暴、貪婪)，攔住了去路，形勢十分危急。這時，古羅馬時代的偉大詩人浮吉爾出現了，他受但丁青年時期所愛戀的對象俾德麗採的囑託，前來搭救但丁，然後又作為他的嚮導帶他遊歷地獄、煉獄、天堂的整個過程。

對於文藝復興時期義大利文學，人們還會想到歐洲文學史上的第一部現實主義巨著，這就是薄伽丘的《十日談》，這部反映14世紀義大利社會生活的文學著作被稱作是歐洲短篇小說的奠基石。

《十日談》寫於1349年，5年後完成。作品敘說1348年佛羅倫薩鼠疫流行,罹病喪生者不計其數,全城慘霧密布,十室九空,一片凄苦恐慌。曾相識的7女3男,商定離城避難。他們來到佛羅倫薩城外穆尼昂河畔的一座別墅遊玩，為消磨時光，每人每天講一個故事。

十天里他們一共講了100個故事，塑造了大量人物，有王公貴族，騎士僧侶，也有販夫走卒，市井平民，三教九流，五行八作不同階層，不同職業的角色，各個都具有鮮明性格。每個故事長短不一，內容包羅萬象。

人們說義大利是歐洲藝術的搖籃，這是因為在影響整個西方文明的文藝復興運動中，義大利不僅湧現出偉大的詩人、偉大的文學家，還湧現偉大的畫家和雕塑家──「文藝復興三傑」。他們是達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

達·芬奇於1483年至1486年創作的祭壇畫《岩間聖母》、1495年至1498年創作的壁畫《最後的晚餐》、1503年至1507年創作的肖像畫《蒙娜麗莎》被認為是他一生中最偉大的3幅繪畫作品。而《最後的晚餐》與米開朗基羅的《末日的審判》、拉斐爾的《雅典學院》被稱作是文藝復興時期的3件巔峰之作。

這些歐洲文藝復興時期的傑作，代表了義大利人的勤奮、智慧和天才，他們偉大的創造，使歐洲文藝復興運動在人類文明史上寫下了光輝的一頁。從文學到繪畫、雕塑、建築，可以說義大利的整個文藝復興時期都是輝煌奪目的。這些天才的創造成果，幾百年來一直為世人所矚目，也成為人們所珍視的寶貴的文化遺產。如今，它不再屬於義大利，不再屬於歐洲，而是屬於全人類。