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藏曆新年 | 拉仇恨，我們又要過年了！

2021/12/25

金雞啼鳴冬漸遠，萬物回春始復甦。

元宵佳節須盡歡，家家團圓樂滿堂。

返城的熱潮逐漸褪去，大部分人又投入到了忙碌的工作中。與家人在一起的時間總是這麼短暫。老人們常說，只要元宵節還沒過，這年就不算完。吃湯圓、賞花燈、踩高蹺、猜燈謎、舞獅子。元宵雖是春節的尾巴，卻也牽動著人們真正團圓的一顆心。

熬過了漫長的假期綜合症，送走了春節，藏族同胞將迎來屬於自己的原生態made in 西藏最熱鬧的藏曆新年。 2017年藏曆火雞新年放假調休7天。即：2月26日（星期日）至3月4日（星期六）放假調休。2月25日（星期六）、3月5日（星期日）上班。

沒錯，青稞君已經開始坐等放假啦！☻

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藏曆新年是藏族人民的春節，是藏民族最隆重、最盛大的節日，也是雪域高原最富魅力、最具有特色的節日。藏曆新年濃縮了藏族人民的美好心愿，表達出生活在這片土地上的人們一年辛勞后收穫的喜悅。新年裡，人們相逢的第一句話是「洛薩扎西德勒」 (新年好吉祥如意)等。過藏曆新年以家庭或家族為基本單位，因此諸多年俗也主要是在家庭內部和家庭之間展開。藏曆年在2010年5月18日列入民俗項目類別的非物質文化遺產。

2017年2月27日為藏曆正月初一，即藏曆新年。

民俗風情

藏曆年其間，各種慶祝活動非常多，做切瑪、炸「卡賽」、吃「古突」、趕惡鬼……熱鬧非凡。在西藏過新年，一定會是一件別有韻味的體驗。西藏的新年有十分多的傳統習俗，從藏曆十二月初就要開始準備，一直到藏曆一月底才會完全結束。

十二月初，人們便開始準備年貨，家家戶戶在水盆中浸泡青稞種子，培育青苗。

十二月中旬，每家每戶陸續用酥油和白面炸油餜子（卡賽），油餜子的種類很多，有耳朵狀的「古過」，有長形的「那夏」，有圓形的「布魯」等等。

接近年關，每家都要準備一個畫有彩圖的長方體竹素琪瑪五穀斗，斗內裝滿酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人蔘果等食品，上面描上青稞穗、雞冠花和用酥油做的彩花板。並準備一個彩色酥油塑的羊頭。這一切都具有喜慶豐收，預祝來年風調雨順、人畜興旺的含意。

除夕前兩天，屋內外進行大掃除，擺新卡墊，貼新年畫。

二十九，晚飯前在灶房正中牆上，用乾麵粉撒上「八吉祥微」。在大門上用石灰粉畫上象徵永恆吉祥的「卍」字元號，表示人壽糧豐，歲歲平安。

除夕當天，晚飯時各家都要團坐在一起吃一種特殊的麵疙瘩，叫「古突」。「古突」是由9種食物煮成，在「古突」里在放入事先包進各式各樣東西的麵疙瘩，誰吃到了什麼東西，都必須趕快向掌勺的女主人報告。每樣東西都有其特定的含義。例如，吃出羊毛的人代表其心地善良；吃出辣椒說明其人潑辣；吃出木炭表示心黑；吃出碗豆表示圓滑；吃出瓷片表示純潔等等，因而，既是占卜又是一種娛樂，一家人邊吃邊開玩笑，氣氛相當活躍。女主人還要在「古突」里放一個小面人，腦袋小，肚子大，誰舀到它，誰就得挨罰，學驢叫、裝狗叫，還得喝九勺子麵湯，喝不了就硬灌。「古突」宴會總是在歡笑和戲謔中結束。

初一，將青苗，油餜子、羊頭、五穀斗等擺於佛龕茶几上，預祝新的一年人壽糧豐。天不亮，家庭主婦便從河裡背回「吉祥水」，然後喚醒全家人，按輩排位坐定，長輩端來五穀斗每人先抓幾粒，向天拋去，表示祭神，然後依次抓一點送進嘴裡。此後長輩按次序祝「扎西德勒」（吉祥如意），後輩回賀「扎西德勒彭松措」（吉祥如意，功德圓滿）。儀式完畢后，便吃麥片土巴和酥油煮的人蔘果，接著互敬青稞酒。初一一般禁止掃地，不準說不吉利的話，互不走訪做客。

初二，親友之間相互登門拜年祝賀，互贈哈達。男女老少都穿上節日的盛裝，見面互道「扎西德勒」、「節日愉快」，此活動持續三五天。藏曆新年期間，在廣場或空曠的草地上，大家圍成圈兒跳鍋莊舞、弦子舞，在六弦琴、鈸、鑼等樂器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地為節、歡歌而和，孩子們則燃放鞭炮，整個地區沉浸在歡樂、喜慶、祥和的節日氣氛之中。在城鄉演唱藏戲，跳鍋莊和弦子舞。在牧區，牧民們點燃篝火，通宵達旦地盡情歌舞。民間還進行角力、投擲、拔河、賽馬、射箭等活動。

初三，新年初三是插旗掛幡的日子，這天拉薩居民先是登上自家屋頂進行更換經幡的儀式，然後成群結伴來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，祭祀山神和水神。

初五，拉薩郊區的農民要舉行隆重的開犁儀式。人們穿上節日的盛裝，強壯的耕牛被打扮得富麗堂皇，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著經旗和彩色羽毛，肩上披挂彩緞，尾巴上還系著五彩繽紛的綢帶。出發耕田之前，還要給耕牛喂青稞酒和食物。牛吃完之後極度亢奮，一路狂奔亂跑，農民會很高興，因為這被認為是興旺發達的好兆頭。人們還會從家裡扛出一塊白色山石，這是去年從農田中請回收藏好的，再次重新恭恭敬敬安放回農田中央，稱為「阿媽色多」，意為「金石頭媽媽」，是莊稼的保護女神。人們還會在田裡「煨桑」，插上祈福經幡，並圍繞白石耕出五壟，每一壟播一種作物種子。十天以後，會再次來到田邊察看作物發芽的情況，據說當地農民就是依據此來制定播種計劃的。開犁禮完畢，大家會聚在一起喝酒唱歌，歡慶節日。

傳昭大法會，拉薩藏曆新年還有一項隆重的宗教活動就是正月初四到二十五的傳昭大法會（「莫朗青波」）。藏傳佛教格魯派（又稱黃教）的學經僧人最高學位「格西」將在這一法會期間公開考試產生，激烈的宗教哲學辯論的精彩場面往往達到白熱化的程度。而最受人尊重的高僧大德會高坐神榻，依次給排成長列的普通僧人和俗眾摸頂。

活動

傳昭最重要的活動是誦經和辯經。僧侶們相信，通過他們大規模的誦經祈禱活動，會感動神佛，從而給世界帶來和平、為眾生求得幸福，為雪域高原帶來安寧富裕。傳昭期間，每天會有六次經會。

高潮

藏曆正月十五，傳昭法會進入高潮。晚上照例要在大昭寺周圍的八廓街，舉行盛大的酥油彩塑燈會。它與漢族地區的燈會不同，有點類似北京的面人不是用紙或玻璃製成的彩燈，而是用酥油塑成的各種宗教故事和神話傳說。

結束

像西藏其它的宗教活動一樣，傳昭大法會也是以體育比賽結尾的。藏曆正月二十五，拉薩城有賽馬比賽和跑步比賽，除此之外，還有舉石頭、摔跤等表演，而且要在所要舉的石頭上抹上油，舉起來非常艱難，逗得觀眾鬨笑不已。

新年「古恰」

把內屋外屋、廚房、院內、院外徹底打掃乾淨。在院子里燃起一大堆火，讓煙霧瀰漫整個山谷。在屋子的正廳，別墅、窗戶、廚房等的梁、門、壁、柱和木斗拱上，用土鹼或糌粑畫上表示吉祥的寶傘、金魚、寶瓶、妙蓮、右旋海螺、吉祥結、勝利幢、金輪等八種吉祥圖。

藏曆12月29日，晚上由男主人點著火把屋內的各個角落轉一圈，嘴裡不停地喊著「滾出去，滾出去……」然後將火把與事先準備好的鬼食一起丟到十字路口，以示將一年的不順或晦氣全趕出家門。

麵疙瘩--古突

全家吃一頓例行的「古突」。「古突」是用麵疙瘩里分別包進石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰吃到這些東西必須當眾吐出來，預兆此人的心地和來年的命運。

咖喱土豆飯

藏曆初一晚上吃，是用酥油炒熟羊肉塊，加上熱酥油拌好的咖喱及土豆塊一起煮，連汁放在米飯上吃。

請狗赴宴 趕完了鬼，家家戶戶請狗吃飯。他們把過年的食物，端端正正地擺在木盤裡，或放在長長的木板上，主人把狗喚來，很有禮貌地說：「舒服的狗，快樂的狗，請進餐吧」如此三次，狗開始動嘴。

「搶水」是藏曆年初一的第一節目。深更半夜，許多地方的藏胞們要到河邊，等待破曉時分。習俗認為誰舀到第一桶水，就意味著能夠獲得最好的運氣。

祭豐收女神

背回新年第一桶水，倒進神佛前的凈水碗里，再用它伴糌粑做成供果，兌好青稞酒。帶上貢品和青稞酒來到自家最好的一塊莊稼地里，祭祀豐收女神。

折嘎藝人的呼喊

「折嘎」意為「白髮蒼蒼的老人」。每逢大年初一破曉時分，當他發出吉祥歡樂的一喊，家家戶戶都敞開大門，把他當作貴客迎進庭院，獻哈達、敬青稞酒，在他身上撒雪白的糌粑和預祝豐收的麥粒。

藏族居民清晨就在房頂或山頂之上插起新的經幡，以祈求新的一年風調雨順、人壽年豐，合家平安。再擺上青稞酒、炸面果等供品，燃起香草，然後邊舞邊歌。

老百姓清晨就趕到大昭寺點酥油燈，繞著八廓街轉經，整個八廓街響徹著「唵嘛呢叭咪吽」六字真言的聲音，氣勢宏大，甚為壯觀！

藏曆新年初一，青稞、糌粑、酥油花和五彩麥穗做成的吉祥斗「切瑪」和青稞酒走出家門，挨門互相拜年，互敬切瑪和青稞酒，一起歡歌跳舞，共度狂歡。

用酥油雕塑一個彩色羊頭，藏語稱為「隆過」。它一般擺設在佛龕前面所貢之品的中央，是因為藏族認為「羊」為吉祥之物，同時也祈盼五穀豐登，六畜興旺。

由各種形狀的油炸面做成，壘成四層，供在藏櫃中央，它是藏曆新年最重要的供品。

酥油花，藏語稱為「孜卓」，訝由酥油製成，圖案各異，圖案內容多以猴子、壽星、鹿、大象、魚、太陽、月亮、法輪、蓮花等主的圖形捏成，以表祥瑞。

藏曆正月初五，插上祈福幡，趕著牛，圍繞白石耕出五條畦子。每一畦撤一種作物，例如豌豆、青稞、小麥、油菜籽、蠶豆等。開犁禮完畢，大家會聚一處，一邊喝酒，一邊唱歌，隨著酒碗的輪轉，歌聲瀰漫在整個初春的河谷。

1

跟著朝聖者去轉經

轉經，是信仰藏傳佛教的人向神明祈求保佑的一種活動，轉山轉水轉佛塔，只為心中的信仰。

拉薩有四條轉經道：最短的稱為「廊廓」，位於大昭寺內，繞主寺一周;第二條是「八廓」，圍繞大昭寺全長2公里左右；第三條叫「孜廓」，藏語字面意思為「布達拉宮下面的轉經道」；最外圈稱為「林廓」，需要繞拉薩城一圈。跟隨轉經人群，每條都走上一遍，也是不錯的體驗吶！

2

冬日的拉薩街頭，往那些遍布大街小巷的茶館兒一坐，便可以喝上一下午的甜茶。

拉薩的茶館是藏族人民社交的主要載體，也是藏族人民生活的一部分，人們在走累的時候進到一家茶館，喝茶聊天曬太陽，而不是抱著手機，各自低頭刷朋友圈。

3

作為地標建築，來到拉薩的人都要拍一張它的照片。

拍一張50元紙幣上的布宮，你需要去藥王山，在這裡可以完美重現。雖然角度略有些偏，但到了晚上，這裡就是最好的夜景拍攝地點。

布宮倒影你需要去宗角祿康公園，秋末冬初，不要錯過了那個瞬間。

正面照，布達拉宮廣場就是最好的角度。

4

羅布林卡是歷代達賴喇嘛的夏宮，是西藏規模最大的園林，現在也叫做「人民公園」。羅布林卡每天11點都有藏戲表演，身穿五彩氆氌和錦緞製造的戲服，頭戴吉祥面具或彩冠，唱著悠長深意的戲詞，與穿越時空古樸的藏戲相遇，讓人恍然不知身居何處。

5

冬日的拉薩每天都是大太陽，海拔3700米的日光之城，名副其實。你可以沿著拉薩河散步，可以坐在大昭寺廣場發獃，也可以到仙足島閑逛，沉思。暖暖的陽光照在身上，還有什麼更美好的事情？

6

去色拉寺看辯經

辯經是藏傳佛教僧人探討佛法心得與學識的方式。在色拉寺辯經場，參加辯經的喇嘛會做出動作誇張的起問式，著名的色拉寺辯經場，遠遠的就可以聽到裡面人聲鼎沸，還夾雜著拍手聲。僧侶三三兩兩自由組團，採用一問一答的形式辯經。雖然聽不懂他們在說什麼，但一個個神情十分認真，沒有半點作秀之態，真是學問人啊。

7

拉薩的夜生活

當地人晚上愛去朗瑪廳，有點像內地90年代的歌舞廳，場地中央是大的舞台場地，有歌舞表演，遊人也可以入場和他們一起跳鍋莊。除此之外，內地前往拉薩開酒吧，餐吧，書吧的也不計其數。尋個喜歡的去處，也是不錯的選擇。

純凈得空無一物的藍天，沒有擁擠，四處洋溢著閑適，在這裡你什麼都不需要去想，只需要清閑而從容地享受冬日暖陽，午後，八廓街頭、牆根下、廣場的石凳上，大昭寺南門廣場的大圓木旁，愜意的讓人感覺不到時光的流逝。它不是旅行的目的地，而是信仰的歸宿。拉薩是包容的，開放的，既有最煙火氣的民間生活，亦有多元化的文化氣息。它值得你停留，探尋，慢慢感受。

新年賀詞

·「扎西德勒」——吉祥如意

·「洛薩爾桑」——新年好

·「扎西德勒彭松錯」

——晚輩祝福老人：吉祥如意，功德無量

·「阿媽巴珠工康桑」

——願女主人健康長壽！

·「頂多德瓦土巴秀」

——願歲歲平安吉利！

·「南央宗聚悅巴秀」

——願年年這樣歡聚！

·「吉吉！索索！拉結羅！