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清史探秘:太平天國起義前,洪秀全為何要逃往香港避難?

在古代歷史上,有一場農民起義規模之大、影響之深遠,都是其他農民起義所不能夠比擬的。這場農民起義不是黃巾起義、不是黃巢起義、不是張獻忠起義,而是太平天國運動。

之所以這樣說,是因為太平天國運動先後堅持了十四年之久,其勢力曾一度擴展到了清王朝的十七個省份,險些推翻了清王朝的統治。

雖說後來太平天國運動被清王朝無情鎮壓,但清王朝在長達十四年的鎮壓過程中,所耗費的巨大人力、物力和財力,也徹底傷了自己的元氣,註定了它將會走上滅亡。

然而,讓這一切發生的,卻是一個原本毫不起眼的小人物——洪秀全。

洪秀全,廣東花縣(今廣州市花都區)人。和大多數農民起義軍首領一樣,洪秀全也出生在一個貧苦的農民家庭中,少年時期吃盡了苦頭。

父母死後,洪秀全開始混跡於社會的各個行業,以謀求養活自己。

據《清史稿·洪秀全列傳》記載,少年時期的洪秀全,整日混跡於酒館和賭場,完全是一副無賴的模樣(少飲博無賴)。

當然,由於《清史稿》是滿清遺臣所編寫,這其中自然免不了對洪秀全出身和早年事迹的矮化和貶低。

但是,大體方向上還是可以相信的。

也就是說,洪秀全早年間,沒有一個正當的職業,沒有和大多數有志青年那樣,為了謀求功名和仕途而認真讀書,是一個不學無術的小混混。

這一點,從後來洪秀全深居簡出,打仗全靠自己結交的兄弟(楊秀清、石達開等人),治理政事全靠自己的幾個親兄弟,可以看出是沒有大問題的。

自然,喝酒、賭博是需要錢財的,這就需要洪秀全能夠想方設法掙錢。

偷雞摸狗、打家劫舍,在洪秀全看來是不合適的,畢竟自己身單力薄,無法實施,而且風險也很大,弄不好自己被關進大牢,或者被別人所幹掉,都是得不償失的。

於是,洪秀全決定利用自己的口才和機智的大腦,去忽悠別人。

於是,自此以後,洪秀全開始混跡於廣東和湖南之間,靠為人算命、卜卦為生(以演卜游粵、湘間)。

也還真別說,生計的問題就此解決。

可見,洪秀全比不上一無是處,還是有些本事的。

再後來,洪秀全感覺總這樣下去也不是個辦法,總要找一個落腳的地方。

於是,在聽說老家附近有個名叫硃九疇的人,創辦了一個叫做上帝會的宗教組織時,便和自己的老鄉馮雲山一起前往投奔。

自此以後,洪秀全和馮雲山就都成了硃九疇的弟子。

而且,洪秀全因為學藝精湛還成了硃九疇最為信任的弟子。

幾年後,硃九疇死去,洪秀全接管了上帝會,成了上帝會新一任的首領。

但是,此時的清王朝,在天地會、白蓮教等組織的血的教訓下,對民間宗教性質的組織,採取了零容忍的態度。

所以,當上帝會在洪秀全的帶領下,小有名聲的時候,就成了清政府重點關注的對象。

很快,官府就出兵查封了上帝會,洪秀全、馮雲山等相關負責人,在官府到來之前溜之大吉。

為了保命,洪秀全和馮雲山並沒有跑到內地,而且跑到了香港,並且加入到了當地的耶穌教(官捕之急,乃往香港入耶穌教)。

自然,內地的官府,是不會因為一個小小的洪秀全而和港英政府發生矛盾的。

於是,洪秀全就此擺脫了危機。

不久,當此時風平浪靜之後,洪秀全帶領馮雲山等人離開了香港,前往廣西桂平繼續傳教,重新發展自己的勢力——洪秀全之所以沒有返回自己的家鄉,是因為當地官府已經對自己有了防範,一旦回去,就是自投羅網。

而到廣西桂平傳教,一來是因為自己的親妹妹嫁到了此地,他的妹夫就是後來有名的蕭朝貴;二來是因為此地的官府尚且不知道自己,就更不知道自己將會在這裡做什麼。

對於洪秀全來說,這裡不僅是最安全的,而且在自己妹夫的幫助下,更加有利於自己教義的傳播。

所以,洪秀全早在逃亡香港的時候,就已經想到了這裡。

故而,在離開香港的時候,他毫不猶豫地就選擇了前往這裡。



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