用扶不起的「阿斗」來形容劉禪？真是太冤枉他了

有時候會經常聽人說這句話，怎麼這麼不長進，簡直就是一個扶不起的「阿斗」，小時候聽到這句話還不懂，長大了上學了才知道這句話的真正意思。「阿斗」其實是一個人名，三國時期劉備的兒子劉禪，小名叫「阿斗」，公元223年劉備病逝后劉禪子承父業，成為了蜀國的皇帝。劉禪剛剛登上王位的時候，有諸葛亮等人的盡心輔佐，在諸葛亮等人相繼辭世后，蜀國也逐漸走向衰弱。後來，魏軍攻入蜀國，劉禪很快選擇了投降，被俘虜到洛陽，沉迷於聲樂，給後人留下了一個「樂不思蜀」的笑話，扶不起的「阿斗」也是這麼來的。

劉禪，在後人看來，一直是一位既沒有政治能力，又沒心沒肺的昏君。但就是這麼一位扶不起的「阿斗」，在位時間41年，在三國時期可以算得上在位時間最長的一位皇帝了。並且在諸葛亮死了以後，劉禪仍然堅守寶座長達29年，如果劉禪真的是位庸人，又怎麼可能將蜀國維持這麼久呢？

探尋劉禪年輕時的經歷其實就可以找到一些線索，在劉備給劉禪的遺詔中曾說道：「射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂？勉之，勉之。」意思是諸葛亮曾向一位「射君」讚歎過劉禪的聰穎，要知道諸葛亮絕不是阿諛奉承之人，不會隨意妄評的。在諸葛亮本人的《與杜微書》中也出現過「朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士」的稱讚之語。看來，在丞相諸葛亮看來，劉禪並不是庸輩。

後來劉禪登上王位，雖然先後有諸葛亮、蔣琬、費禕、姜維等人輔佐，但他本人的能力也在《三國志》中有著充分的體現。例如在諸葛亮一意孤行堅持北伐的時候，劉禪適時規勸道：「相父南征，遠涉艱難；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐勞神思。」但在諸葛亮堅持北伐，並且戰事已經議定的情況下，劉禪也沒有做過多阻攔，這樣的做法保持住了統治集團內部的團結，應該說是極其難能可貴的。後來諸葛亮病逝，劉禪也迅速廢除了丞相制度，將相權一分為二，這種明智之舉又豈是庸人所能做到的？

至於魏軍攻城，劉禪選擇投降，雖然背上了叛國的罵名，但他卻保住了蜀國百姓的性命，使他們免於戰爭的折磨；後來在洛陽「樂不思蜀」，不也使司馬昭打消了殺害劉禪和他的眾多家屬的念頭嗎？可以說，我們所看到的只是一些表面現象，隱藏在其中的，才是劉禪真正的愛蜀之心。如此說來，「扶不起的阿斗」用來形容他真的太不妥當了。

劉禪繼位初期，按照劉備遺命，將軍國大事先後全權委任於諸葛亮、蔣琬等人，自己沒有什麼表現。自諸葛亮死後，蔣琬和費禕輔政，他們遵行諸葛亮的既定方針，團結內部，又不輕易用兵，曾一度使蜀國維持著比較穩定的局面。蔣琬、費禕之後，姜維執政，多次對魏用兵無功，消耗了國力。但在諸葛亮等賢臣相繼去世后，劉禪無力把持國政，宦官黃皓開始專權，蜀國逐漸衰敗。後魏朝大舉伐蜀，劉禪投降，舉家遷往洛陽，被封為安樂公，幾年後去世。