佛教故事 | 天親傳（三）神才俊朗世無匹 為學婆沙扮白痴

天親傳（三）

神才俊朗世無匹 為學婆沙扮白痴

文 / fool two

上回書說到丈夫國的國師生了三個兒子，名字都叫「天的親戚」，這事說起來挺可樂的，但是看看這幾個孩子的非凡成就，就不但不覺得可樂反而覺得可敬可嘆了。

前文書說過老三證得了阿羅漢，老大證得了初地菩薩，或許有人就問了，那麼老二呢？不要著急，現在就要開始講到老二了。

因為老大和老三後來都改了名字，老大叫無著，老三叫「媽媽的兒子」，所以老二就不用改名字了，獨自享用「天的親戚」這個稱號，簡稱「天親」，後來也在薩婆多部出家。

有些人天生就是要給別人做榜樣和偶像的，天親就是這樣的人，他出家后博學多聞，遍通經典，而且戒行清高，人人敬佩。按說一個人活到這份上，也該滿足了，收收徒弟寫寫書，弘法利生得了，但是他不，有記者請他談談成功的訣竅，他說，「成功？我還沒起步呢！」你說這樣的人想不成為榜樣可能嗎？

這頭按下天親不表，再說一說當年印度的一件大事。大約在佛滅度后四百年左右，有一個年紀很老的出家人，他出家的時候年紀就已經很老了，可能也是象現在很多人的想法一樣，「哎呀，我現在還有很多事情要做啊，等我退休了再出家，到寺院里養老吧。」

所以他出家后很多人都笑話他，說他老的都快掉渣了還到寺院里混飯吃，太沒有道德了。於是他感覺到很羞愧，勤學精進，夜不倒單肋不沾席，很快，他就證得了阿羅漢，這就是傳說中名震印度的肋尊者（也有書中寫作「脅尊者」）他證得阿羅漢后，輿論馬上停止了對他的詆毀，並開始讚揚他了，再後來健馱羅國的迦膩色迦王也對他十分恭敬，邀請他主持經典的結集。

健馱羅國的迦膩色迦王跟阿育王一樣，是印度歷史上對佛教非常護持的國王，他因為看到當時佛教分裂成很多部派，眾說紛紜，感到有必要對佛教的經典重新進行一次整理。於是就請脅尊者來主持這個事情。脅尊者接受了這個差事之後，馬上組建了編委會，併發出招聘廣告，說我們現在要結集佛教的經典了，需要招聘五百個阿羅漢來共同做這個事情，雖然沒有工資，但這是利益人天的好事，所以希望各位聖賢踴躍參加。

過了沒多久，脅尊者就招聘到了499個阿羅漢，還有最後一個名額了，這個時候，有個叫世友的出家人來應聘了。這個人長的又丑又怪，穿的衣服又臟又破，渾身還散發著難聞的臭豆腐味。

招聘人員看見他這副樣子，很不屑的問：「姓名？」

世友回答說：「世友！」

「身份？」

「比丘！」

「果位？」

「沒有！」

招聘人員不高興了，說：「你開什麼玩笑？沒看見我們這裡寫著，招聘具有阿羅漢果位的聖者嗎？你沒有果位來應什麼聘？吃飽了撐得啊？」

世友獃獃的想了想，說：「俺雖然不是阿羅漢，但是證個阿羅漢對俺來說實在是太小菜了，俺只是不想證個果位而已，想證的話半分鐘就證到了啊。」

招聘的說：「啊？我見過能吹牛的，沒見過你這麼能吹牛的！你以為阿羅漢的果位是名牌大學的MBA文憑啊？花幾個錢就能買個證啊？別以為吹牛不上稅就可以亂吹一氣，有本事你現在給我證個阿羅漢看看啊？」

於是世友就從頭上拔下幾根頭髮，也不知道出家人頭上怎麼會有頭髮的，看來實在是太邋遢了，說：「你看著啊，我現在把這幾根頭髮往天上一扔，在這幾根頭髮落地之前，我就證到阿羅漢給你看看！」說完，就把手裡的頭髮往天上一扔。

招聘的還在挪揄：「你就忽悠吧！我看你怎麼證，看你怎麼證……哎，頭髮呢，怎麼還不落下來啊？」原來過了半個小時了，扔上去的頭髮還沒落下來。

這時候，就聽見上面有天人的聲音傳來說：「大師！您的頭髮在我們

這裡呢，我們不能讓頭髮落下去！您是位居補處的未來之佛，我們三界眾生都在等待您來救度，您怎麼能因為世俗凡夫的愚昧無知而舍大就小，去證聲聞的阿羅漢呢？」

招聘的一聽，敢情這個又臟又臭還沒果位的應聘者竟然是未來佛彌勒菩薩啊，這玩笑可開大了，趕緊跑去跟脅尊者報告，說彌勒菩薩來我們這裡應聘了。（註：另一說法是說世友尊者為彌勒菩薩之後成佛者）脅尊者一聽，心說這個老人家開什麼玩笑，還來應聘，分明是逗我們玩嘛，既然他老人家來了，那我這個編委會主任的職務趕緊讓給他得了。於是，就禮請世友尊者為上首，開始了結集經典的工作。

這樣過了沒多久，也就十二年吧，在世友尊者的英明領導下，在健馱羅政府和迦膩色迦王的親切關懷下，在廣大阿羅漢和其他工作人員的辛苦努力下，一部長達200卷的《大毗婆沙論》就正式完成了，這部論後來被玄奘法師翻譯成中文，流通到了。

《大毗婆沙論》集合的主要是小乘說一切有部的法義，婆沙論結集完成後，世友等尊者就離開了健馱羅國，後來別的聖者怕這部論受到其他的宗派的詆毀，就制定了一個規則，規定任何人不允許把這個論帶出健馱羅國，其他的國家的人想學這個論可以到健馱羅國來學，但是學完之後就不允許再離開這裡了。

因為健馱羅國周圍都是高山，只有一條路可以通往外面，是那種一夫當關萬夫莫開的地形，所以這些阿羅漢又施展神通召來許多天龍護法守衛在城門口，一旦有人想攜帶婆沙論或者學了婆沙論出國，立馬報警抓回來。就這樣過了幾百年，婆沙論就只在健馱羅國流傳，其他國家的人想學習這個論，就只能將戶口遷移到這個國家，拿該國的綠卡改換國籍。

回頭再說說大家的偶像天親，他把自己國家該學的經論都學遍了，就打算去健馱羅國學婆沙論，但是他雖然想去留學學人家的東西，卻不願意遵守人家的規矩，改換國籍永遠不再回來。這事可咋辦呢？後來他就想了個招，裝傻，做出一副白痴的樣子，來到健馱羅國，沒事了就混在人群里跟著聽法，但總是說話顛三倒四，辦事洋相百出，人家都覺得他屬於從小就老年痴獃那伙的，都不拿他當回事。

這樣過了幾年，大毘婆沙論他已經學的通達了，就想偷偷的離開健馱羅國，回到自己的祖國去。可是剛一走到健馱羅國的城門，守護在門口的天龍夜叉就開始報警了，「嗚哇！嗚哇！嗚哇……」正在巡邏的警察趕緊跑過來問咋回事，那些天龍夜叉指著天親說，這個人是個大婆沙論師，他想偷渡出國。警察一聽這還了得？立馬就把他給抓到局子里去了。

有關部門的領導幹部一看警察把天親給抓來了，說：「這不是腦子不好使的那個二傻子嗎？你們抓他來幹嗎啊？」

警察說：「城門口負責護持佛法的天龍夜叉說他是精通婆沙論的論師，想偷渡出國，這可是關係到國家機密的大事啊，所以我們就把他抓回來了。」

那些領導幹部說：「嗯，既然護法神這麼說了，我們就考考他吧，看他到底是論師還是白痴，如果真的是論師那就抓起來，如果是白痴就放了吧，關在這裡還浪費糧食。」

於是那些領導幹部就開始考問天親了：「請聽題！第一題，請回答，什麼是三個代表？」

天親想了想說：「沒聽說過啊，可能就是三法印吧，諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃？」

「耶！恭喜你，答錯了！請聽第二題，什麼是四項基本原則？」

「也沒聽說過，可能就是四聖諦吧？苦、集、滅、道？」

「耶！恭喜你，又答錯了！請聽第三題，什麼是八榮八恥？」

天親說：「還是沒聽說過，是不是遵守八正道就是八榮，不遵守八正道就是八恥啊？」

領導幹部們聞聽大笑：「哈哈哈哈！這傢伙腦袋被驢踢過吧？就這智商怎麼可能是論師呢？趕緊放回去吧！」

於是天親就被放了出來，過了兩天，他又想偷偷的溜出城門，結果一到門口，天龍夜叉們又開始叫了，「嗚哇！嗚哇！嗚哇……」警察跑過來又把他帶到了相關領導幹部面前。領導幹部問怎麼又把他給抓來了？警察說他又想出國，城門口的天龍夜叉又說他是精通婆沙論的大論師。

領導幹部們說：「難道這傢伙真的是裝傻？這樣吧，你們去把佛協會長請來，問他幾個佛學問題，看看他到底是真傻還是裝傻！」

這時候離婆沙論的結集已經過了幾百年了，脅尊者、世友尊者等那些真正有智慧和德行的聖者都已經不在了，所謂的佛協會長也不過是有點福報而沒什麼智慧的愚痴凡夫，也問不出什麼有深度的佛學問題。

佛協會長來了之後，想了半天，問天親說：「這個，第一次世界佛教

論壇啊，主題叫『和諧世界，從心開始』，你給我闡述一下其中的深意好嗎？」

可能這老會長普通話實在太差，天親想了半天說：「這個『喝血世界』嘛，是不是說末法時期，人類的思想道德實在太差，都開始互相喝別人的血了？這個『從心開始』嘛，是不是因為心臟部位的血液比較豐富，所以要從這兒開始喝呢？哎呀媽呀，這玩意難度挺大啊！」

佛協會長又問：「那第二次世界佛教論壇的主題，『和諧世界，眾緣和合』，你知道其中有什麼深意嗎？」

天親想了想說：「是不是因為從心臟哪兒喝，難度太大，得多想點招數，所以就叫『眾緣喝喝』啊？」

佛協會長氣得差點抽過去，說：「這傢伙腦袋肯定進過水！趕緊讓他消失吧，別放這裡丟人現眼了！」

領導幹部們大喊：「快！快！把他趕緊給我趕出國去，讓他有多遠滾多遠。」

於是警察就把天親押送到國境，也不管護法的天龍夜叉們嗚哇嗚哇的叫了，一腳把他踢出了健馱羅國的國界線，正式驅逐出境。

欲知後事如何，且聽下回分解！