中東第一家族，沙烏地阿拉伯是如何崛起的？地球知識局

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本文為我局的第205觀察文章，今天我們講講沙烏地阿拉伯的故事

文字：重光 | 製圖：孫綠 | 編輯：大綠

沙烏地王室又生變故，王儲換人的背後，有著該國領導人代際交換的複雜博弈。今天讓我們回到第一代沙烏地國王的創業年代，看看沙烏地王朝的建國大業。

6月21日，沙烏地阿拉伯王國國王薩勒曼宣布廢黜原王儲穆罕默德·本·納伊夫，將原副王儲穆罕默德·本·薩勒曼改立為新王儲。

原王儲穆罕默德·本·納伊夫是薩勒曼國王的侄子，新王儲穆罕默德·本·薩勒曼則是薩勒曼國王的親兒子，薩勒曼將自己的兒子立為王儲，兩年內第二次打破了沙烏地立國王位「兄終弟及」傳統。

穆罕默德·本·薩勒曼·本·阿卜杜勒-

阿齊茲·阿勒沙烏地

生於1985年，是沙烏地阿拉伯現任王儲、

第一副首相兼國防大臣

（世界上最年輕的國防部長）。

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那麼沙烏地王室為何之前要採用「兄終弟及」這種特殊的繼承方式呢？沙烏地家族又如何一步步從半島沙漠深處的一個部落發展為獨霸阿拉伯半島的西亞強國的呢？今日我局來一探究竟沙烏地家族的「建國大業」。

政治與宗教的聯合：

沙烏地家族與瓦哈比派

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時間回到1726年，此時的沙烏地家族的家長穆罕默德·本·沙烏地登基成為了德拉伊耶酋長國的埃米爾，統領著德拉伊耶綠洲周邊的一小塊土地。

德拉伊耶在利雅得西北面，位於阿拉伯半島的內志高原中心，四周均為荒漠。

遼闊的荒漠里

點綴著幾個小的可憐的城市

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穆罕默德·本·沙烏地是一位年輕、富有才華且雄心勃勃的沙漠武士，他不甘就這樣守著祖先的一畝三分地，在綠洲里看沙子度過一生。他渴望恢復阿拉伯人昔日的榮光，統一阿拉伯半島再北上新月沃地，重建400多年前土崩瓦解的阿拉伯帝國。他的征途是星辰大海。

此時的中東局勢也給穆罕默德·本·沙烏地實現他的抱負提供了一個絕佳的時機：奧斯曼帝國控制著新月沃地、埃及、阿拉伯半島西部的漢志與東部的哈薩，雖然看似龐大，但其內部各方面的發展早已陷入了停滯，且在1683年後就再也沒有打過勝仗。

盛極而衰之時

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奧斯曼帝國雖坐擁大片領土與海量人口，卻由於民族眾多與行政效率低下，無法將其整合為一體，「西亞病夫」對阿拉伯半島的控制力由於自然環境惡劣與國力江河日下，也在逐年減弱。

另外葡萄牙與英國殖民者開始侵佔波斯灣南岸的部分地區，與奧斯曼帝國展開了博弈，使得奧斯曼帝國暫時無心應對德拉伊耶酋長國。

「那麼怎樣才能實現我們的「建國大業」呢？發展生產力？不行，我們連教育和科研都搞不起。求助外援？誰會理沙漠里我們這些要什麼沒什麼的的「野蠻人」啊？」

再三思索后，穆罕默德·本·沙烏地想到了利用伊斯蘭教的力量來統合阿拉伯諸部落，1100多年前先知穆罕默德也是依靠宗教整合了阿拉伯民族，統一了阿拉伯半島再進一步擴張的。

「可是現有的伊斯蘭教教派如今好像不管用啊？不然怎麼現在還有阿拉伯部落在崇拜偶像？我們現在怎麼又從富麗堂皇的大馬士革與巴格達，退回半島沙漠深處的帳篷里了呢？

聽說最近有個叫穆罕默德·本·阿卜杜勒-瓦哈卜的伊瑪目在傳播一種新的伊斯蘭教教義，號召人們回歸先知穆罕默德的時代，回歸《古蘭經》與聖訓，清除『異端』，恢復伊斯蘭教原來的面貌。不如找他來談談。」

於是穆罕默德·本·沙烏地與阿卜杜勒-瓦哈卜在1744年碰了頭，後者正是日後大名鼎鼎的瓦哈比派的創立者。

穆罕默德·本·沙烏地

在德拉伊耶的宮殿，

他與阿卜杜勒-瓦哈卜在此會面。

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兩者相談甚歡，並立刻簽訂了條約，由此沙烏地家族和瓦哈比派結盟。

沙烏地家族負責政治&軍事事務，保障瓦哈比派傳教士的安全；而瓦哈比派則負責宗教事務，為沙烏地家族的統治與擴張提供意識形態的支持。

政治勢力與宗教勢力合二為一，兩者分享權力，互利共贏。

沙烏地家族由此開啟了它的「建國大業」，德拉伊耶酋長國由此有了一個更響亮的名字——沙烏地第一王國。

瓦哈比派的具體介紹

之前我局已在此文介紹過

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屢敗屢戰

越戰越勇

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在與瓦哈比派結盟后，

沙烏地第一王國開啟它「星辰大海」版的征途

至1816年時已控制了阿拉伯半島大部

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瓦哈比派伊斯蘭教依靠其復古且激進的教義主張，迅速得到了許多對現狀不滿的阿拉伯人的支持。沙烏地家族利用此趨勢，順勢統合了半島上諸多阿拉伯部落，大大充實了自己的力量，由此沙烏地第一王國開始對外發動「聖戰」（其阿拉伯語音譯即Jihad,吉哈德）。

阿拉伯「三個火槍手」，

無數這樣的阿拉伯人參與了

沙烏地第一王國的對外征服行動。

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穆罕默德·本·沙烏地御駕親征，親自指揮了無數次對外的「聖戰」；而阿卜杜勒—瓦哈卜則通過宗教，號召普通百姓與宗教學者全身心地投入「聖戰」。

在沙烏地第一王國潮水般的攻勢下，1786年內志徹底被沙烏地第一王國征服，由此王國基本控制了從阿曼到科威特的阿拉伯半島東半部，此舉大大提高了王國的實力與家族的威望。

1801年沙烏地第一王國攻入什葉派聖城卡爾巴拉，摧毀聖墓並屠殺了5000多名平民。1803年沙烏地第一王國開始攻打漢志，塔伊夫被率先征服，隨後1811年麥加與麥地那也被沙烏地第一王國攻佔。

此時的第一沙烏地王國

其規模已經與現代沙烏地相差不多

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取得伊斯蘭教的兩座聖城的統治權極大地提高了沙烏地第一王國的統治合法性與國內外威望，但是也終於把奧斯曼帝國打毛了。

奧斯曼帝國可是從1517年就開始統治兩座聖城，怎會就這樣輕易將其拱手相讓呢？很快，奧斯曼帝國就對沙烏地第一王國發動了全面戰爭，「西亞病夫」雖無法與西方列強互搏，但是收拾「野蠻人」還是在行的。

奧斯曼帝國埃及省總督

穆罕默德·阿里帕夏

他帶領埃及擺脫奧斯曼帝國的統治

走向事實獨立

並且他還主導了埃及的現代化進程

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奧斯曼帝國蘇丹將「剿匪」的重任託付給了埃及省總督穆罕默德·阿里帕夏，這位文武雙全的阿爾巴尼亞人帶著埃及軍隊經由海陸登陸漢志，迅速收復了兩聖城；而帝國中央則派出了易卜拉欣帕夏率軍攻入內志，直搗黃龍，1818年冬沙烏地第一王國的首都德拉伊耶被攻陷。

埃及省總督穆罕默德·阿里帕夏

對沙烏地第一王國發動的攻勢示意圖

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易卜拉欣帕夏將沙烏地家族的大量成員流放至埃及與帝國首都伊斯坦布爾，並將德拉伊耶夷為平地。

而時任沙烏地第一王國埃米爾阿卜杜拉·本·沙烏地在君士坦丁堡被處死，他的頭被丟入博斯普魯斯海峽餵魚，沙烏地第一王國宣告終結。

沙烏地家族的倖存成員建立了內志酋長國，即沙烏地第二王國。

與沙烏地第一王國相比，儘管內志酋長國的君主仍然保持著宗教領袖伊瑪目的頭銜，並且依然雇有瓦哈比派學者，內志酋長國的宗教熱情也較之前少了很多，領土擴張規模也顯得小了許多。

沙烏地第二王國比第一王國小了很多

王國內鬥也相當嚴重

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1824年，內志酋長國從奧斯曼帝國埃及省處奪回了利雅得，並將其作為首都。

內志酋長國存在期間，沙烏地家族內部存在著非常激烈的矛盾，為了繼承王位常常發生內部械鬥，拉幫結派的現象也很嚴重，內部一盤散沙，最終釀成了1891年沙烏地第二王國被敵對的拉希德家族所建立的舎邁爾山酋長國所滅的慘劇，沙烏地家族由此暫時失去了全部領土，流亡科威特。

來自大漠深處的戰神：

阿卜杜勒-阿齊茲

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阿卜杜勒-阿齊茲·本·阿卜杜-

拉赫曼·本·費薩爾·阿勒沙烏地

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1902年6月，一位有著雄心壯志的沙烏地家族成員登基成為內志與哈薩酋長國（沙烏地第三王國）的埃米爾，他就是日後沙烏地阿拉伯王國的開國君主與後來所有沙烏地國王的父親——阿卜杜勒-阿齊茲。

先前在1902年1月一個月黑風高的夜晚，阿卜杜勒—阿齊茲率領約40人乘夜潛入利雅得，襲擊並成功佔領了瑪斯馬克城堡。他俘虜了拉希德家族委任的市長，並在晨禱后處決了他，將他的頭扔向利雅得的人民，奪回了利雅得。

戰役發生地：

利雅得瑪斯馬克城堡

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在阿卜杜勒-阿齊茲登基后，立即帶領軍隊進攻舍邁爾山酋長國，意圖奪回祖輩失去的土地。他的攻勢很成功，奪回了些許失地。

經過多次衝突后，舍邁爾山酋長國與阿卜杜勒-阿齊茲的軍隊在蓋西姆地區進行了一場惡戰，阿卜杜勒-阿齊茲的軍隊獲勝，舍邁爾山的埃米爾在這場戰鬥中陣亡。

此後舍邁爾山的國力逐漸衰弱，其靠山奧斯曼帝國在第一次世界大戰後土崩瓦解，親英的沙烏地變得愈發強大。

1902年的阿拉伯半島局勢

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1912年阿卜杜勒-阿齊茲統一了內志地區，次年奪取波斯灣沿岸的哈薩和蓋提夫地區。1918年在胡馬爾擊敗漢志國王。1921年，他加冕為內志蘇丹，國家也隨之更名為內志蘇丹國，他於當年徹底征服了拉希德家族的舍邁爾山酋長國，報仇雪恨。

1921年的阿拉伯半島局勢

不到二十年

沙烏地就滅亡了舍邁爾山酋長國

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此時阿卜杜勒-阿齊茲距離統一阿拉伯半島的目標還差個漢志，漢志此時由先知穆罕默德的後裔哈希姆家族統治，漢志王國之前在一戰時期與協約國並肩作戰，發動阿拉伯大起義對抗奧斯曼帝國，英國因此曾一度扶持漢志王國。

阿拉伯大起義我局之前曾介紹過

《阿拉伯百團大戰》

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但是漢志王國也有統一阿拉伯的野心，其參與一戰也就是因為協約國同意幫助其建立一個統一的阿拉伯國家，可是協約國在獲勝后卻出爾反爾拒絕了他的要求，漢志國王海珊一氣之下宣布拒絕接受幫助猶太人復國的《貝爾福宣言》，英國由此撤消了對他的支持。

英法根據《賽克斯—皮科協定》

瓜分中東后的地區局勢

此時的內志和漢志都有

統一阿拉伯半島的野心

但英國打算打壓下強大的漢志

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1924年內志軍隊開始進攻漢志，不久攻下聖城麥加，隨之在1925年吞併了漢志，聖裔哈希姆家族被迫遷往約旦。

1926年內志又佔領了阿西爾地區，阿卜杜勒-阿齊茲自封為蘇丹，1932年9月23日，內志、漢志與阿西爾一道合併為沙烏地阿拉伯王國，阿卜杜勒-阿齊茲出任首任國王。沙烏地家族的「建國大業」終於完成了。

沙烏地首都利雅得紀念

阿卜杜勒-阿齊茲國王的雕像

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歷時兩百多年，沙烏地家族完成了從沙漠部落到大國王室的轉變，但沙烏地家族的征途還沒有結束，政治上的征戰止於沙烏地阿拉伯的統一，而宗教上的征戰才剛剛開始，在滾滾石油美元的資助下，瓦哈比派伊斯蘭教開始了全球性的傳播，沙烏地真正的「星辰大海」之旅能否成功，尚未可知。

關於《沙烏地王國的傳教大業》

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END