《心理罪》看不透的人性，猜不透的人心

想必看過《他來了，請閉眼》，以及《美人為餡》的人，對「犯罪心理學」這個概念一定不陌生。每次有新的案件發生時，無論是霍建華，還是楊蓉，總能閉上眼眼睛，通過分析犯罪者的心理活動，從而給出人物畫像。這讓本就愛好懸疑劇的我，心中總是充斥著一股莫名地激動。

《心理罪》，網路原名《畫像》。沒錯，正是因為這「畫像」二字，讓我對影片《心理罪》期待已久。

影片《心理罪》改編自《畫像》中的吸血鬼案：殺手馬凱因為親人患有遺傳性血液病，對自己的健康產生了非常大的懷疑，不敢去醫院，不敢見光，以為自己已經得病。經過醫院檢查后，雖然得出毫無病症發生的結果，但馬凱依舊提心掉膽的，並且走上了一條不歸路——獵殺女性。為了讓自己的性命得以延續，馬凱開始割喉飲血，之後再摻著牛奶喝，甚至是連女童也不放過。

而正是因為一杯人血牛奶，讓年輕氣盛的犯罪心理學高材生方木（李易峰飾），以及身手不凡的野獸派刑警隊長邰偉（廖凡飾）展開一場人性和人心的較量。

本來對李易峰飾演方木並不是很看好，畢竟，比起廖凡和萬茜的實力，李易峰的演技一直遭到詬病。但在這部作品中，他的眼神不再是以往的白眼，面部的表情也不再是以往的面癱，哭戲以及打戲更是讓人眼前一亮。

和薄靳言、蘇眠一樣，方木是心理學天才，也有著洞察人性，讓罪犯的畫像躍然紙上的開掛技能。他希望成為一名警察，窺探人性的黑暗深處。而廖凡飾演的警察，則是因為父親的原因，形成外冷內熱、沉穩又敏感的性格，與年輕氣盛、熱血陽光的方木有著很大的反差。兩人從初次見面到合作，也產生過多次摩擦，在之後的磨合中，漸漸相互理解、袒露內心，成為了真正的搭檔。

因為《心理罪》是部懸疑、犯罪電影，之後的劇情就不多說了。以為突然想到當初寫《綉春刀Ⅱ》時，有朋友說，他還沒看，竟然就被我劇透了。這裡也不能說太多，不然也成為劇透了。

只能說，影片《心理罪》呈現的是《畫像》中第一個案子，只佔了三分之一。因此，不會出現劇情很匆忙的現象。懸疑劇該有的血腥、懸念、倫理這些元素，也能帶給你視覺及心理上的衝擊。

不論是儒家的「人之初，性本善」，還是法家的「人之初，性本惡」，人性歷來都是哲學家以及古今學者爭論不休的話題。其實，我倒是覺得，這個問題的本質並不是別人能看清楚的。你能看清別人的外貌，卻無法看進別人的內心。這不是我們不夠聰慧，也不是我們不會識人，而是一個人的成長，都會受到外界及各種環境的影響。

最早提出「性善論」的是孟子，也就是人們常說的「人之初，性本善」。孟子以為，人的天性是善良的，至於最終是為善還是為惡，都是後天的環境所影響的。看，這位「窮則獨善其身，達則兼濟天下」的儒學大師雖然提出人性本善的論點，但不可否認的是，一個人的成長環境不同，其人性，也就是心理是否健康成長，那就另說了。

而荀子提出的「性惡論」，先不說它和孟子的論點誰對誰錯，其實，這就是說不清楚梗。但荀子的論點可以很好的論證現實生活中人性貪婪，甚至是歹毒的一面。如今，我們生活在互聯網時代，不乏看見一些人因為貪婪，不惜犧牲一切，鋌而走險，最後走向犯罪道路。

馬凱不正是如此嗎？哪怕醫生告訴他「你是健康的」，但為了心中那所謂的「遺傳病」，視他人生命如糞土，只為延續自己的性命。你能說清楚他的本性是「善」還是「惡」嗎？

說起電影的人物形象塑造時，導演曾表示《心理罪》是在：探討人的身體外在和心理。

不錯，所謂的「心理罪」，則是用犯罪心理學作為基礎，通過側寫還原案發的經過，以及罪犯的畫像。影片為了突出犯罪心理學，自然弱化了傳統刑偵，維繫整部影片邏輯的，也是犯罪心理側寫。

《他來了，請閉眼》中薄靳言在分析犯罪心理時，總會加上一兩句對環境的分析，就連《美人為餡》中的蘇眠也是如此。由此可見，一個人心理最深處得想法，還是所處環境給他們的帶來的影響。然，犯罪心理學可能分析到犯罪者當時的心裡變化，甚至是處於什麼樣的環境，但並不能完全知道犯罪者真正生存的環境。所以，我以為電影中對「犯罪心理學」有點兒過分突出了。

「犯罪心理畫像，就是在偵查階段根據已掌握的情況對未知名的犯罪嫌疑人進行相關的行為、動機、心理過程以及人員心理特點等分析進而通過文字形成對犯罪嫌疑人的人物形象及活動徵象的描述。它通過對作案人遺留的反映其特定犯罪心理的各種表象或信息的分析，來刻畫作案人犯罪心理進而服務於偵查工作。」因此，犯罪心理學只能作為破案的參考，而非手段。

就是在原著中，喬教授也說：「犯罪心理畫像是一種經過專業訓練后對犯罪進行的，推斷或者推測，意見並不是科學的結論」。

與其說這是原作中的台詞，不如說這也是雷米的觀點。犯罪心理學的分析，離不開罪犯的本性及心理想法，但不管一個人在心理學方面的造詣有多深，他們真得能夠看透人的本性及人心嗎？