wan
萬
ren
人
kong
空
xiang
巷
詞語辨析
萬人空巷(wàn rén kōng xiàng),指家家戶戶的人都從街巷裡出來,湧向某處,使里巷空闊冷落。多用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動居民的情景。出自蘇軾《八月十七復登望海樓》:「賴有明朝看潮在,萬人空巷斗新妝。」
錯誤用法
很多人把這個詞語理解為街巷空空無人。
近義詞
萬頭攢動、人山人海
古今義及其規範討論
劉潔修先生(1985)指出:
對於「萬人空巷」,《漢語大詞典》《現代漢語詞典》釋作「家家戶戶的人都從巷裡出來了」,《現代漢語成語規範詞典》釋作「指眾多的人都出來了,致使小巷都空了」,《漢語成語考釋詞典》釋作「家家戶戶的人都奔向一個地方,以致街道空蕩蕩的」,《辭海》釋作「很多人聚集在一起,致使街巷都空了」,都把「巷」釋作「街巷」或「街道」。其實這是誤解。
首先,從情理上說,「巷」不應是「街巷」。「萬人空巷」用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動居民的情景。既是傾巢而出,從表達效果上考慮,說家家戶戶都空了豈不直截了當,說街道上空了豈不迂遠間接?
其次,從語源上看,「巷」當釋為住宅。「萬人空巷」的語源可上溯到《詩經》。《鄭風·叔于田》:「叔于田,巷無居人。」鄭玄箋:「叔往田,國人注心於叔,似如無人處。」孔穎達疏:「言叔之往田獵也,里巷之內全似無復居人。」說「巷無居人」,則巷為人所居處可知。
王引之(1827)對「巷」的這種易被混淆、忽略的意義也進行了揭示。
古謂里中道為巷,亦謂所居之宅為巷,《論語》說「在陋巷」,《孟子》作「居於陋巷」,可見「巷」為顏子所居之處。明趙釴《鷃林子·引》:「李文靖所居陋巷,廳事無重門,頹垣敗壁,不以屑意,堂前葯闌壞,夫人戒守舍者勿葺以試公,公經月終不言。」既說「所居」,則「陋巷」與《論語》《孟子》同義。《鄭風·叔于田》「巷無居人」之「巷」,亦指所居之宅。「叔于田,巷無居人。……叔適野,巷無服馬。」共叔段前往郊野打獵,住宅內不再有人有馬——都追隨他前去爭睹圍觀。值得注意的是出自《詩經》的「巷無居人」成為典故,魏晉至唐宋詩文屢見,除了形容出獵盛況外,漸漸轉而形容歡迎的盛況或新奇事物轟動居民的情景。
也歡迎冬粉朋友留言,參與討論,為我們提供容易用錯的詞語。
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