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【知書】《追夢珊瑚——獻給為保護珊瑚而奮鬥的科學家》:寫在大自然文學里的擔當

【知書】《追夢珊瑚——獻給為保護珊瑚而奮鬥的科學家》:寫在大自然文學里的擔當

劉先平用將近40年的行走和創作,試圖喚醒懸崖邊的人們,喚醒「生態道德」意識,他的新作《追夢珊瑚》讓我們不但對珊瑚礁,也對海洋乃至大自然有了新的認識

從1980年的《雲海探奇》到最新出版的《追夢珊瑚》,在「大自然文學」這片文學新天地里,劉先平獨領風騷。始於天性,歸於責任。2011年至2015年,年逾七旬的劉先平多次到南海和西沙群島探險、考察,追蹤海洋學家皇甫暉團隊4年,於去年完成了長篇紀實文學《追夢珊瑚》,讓人既羨慕他強健的體魄、充沛的激情,更感佩他堅強的意志和對社會責任的擔當。

在新作《追夢珊瑚》中,劉先平的目光探向我們熟悉又陌生的「珊瑚礁」。「銀床金屋掛流蘇,寶鏡玉釵橫珊瑚」,直到今天,珊瑚在很多人眼中僅象徵著「財富」。在這種認知中讀劉先平的《追夢珊瑚》,說是「凜然一驚」毫不為過:「珊瑚礁生態系統是海洋中的頂極系統,猶如陸地上的熱帶雨林。珊瑚礁只佔海洋麵積的四百分之一,但生物多樣性卻占海洋的四分之一」,一言以蔽之,如果珊瑚礁出了問題,那將是整個海洋生態系統乃至人類生活的大災難。事實上,因為海水污染和掠奪性開採,「珊瑚礁生態系統」目前已經危機四伏,尤其是我們國家,近岸珊瑚礁已經縮減80%。

這幾乎是所有珍稀生物的命運:因為美,因為珍貴,因為於人有用,而招致貪婪的圍剿,陷入覆滅的危境;而人,也在毀滅每一個物種的同時走向深淵。劉先平用將近40年的行走和創作,試圖喚醒懸崖邊的人們,喚醒「生態道德」意識。《追夢珊瑚》讓我們不但對珊瑚礁,也對海洋乃至大自然有了新的認識。我們通常是在實用性的基礎上,對事物的價值做出判斷,但是劉先平筆下的以皇甫暉為代表的海洋科學家,則是基於自然倫理而不是狹隘的人類利益來對待海洋中的一切生物。她帶領團隊致力於珊瑚礁生態保護,在航行中、潛水中,很多兇猛的魚類、有毒的動植物和浮游生物都是威脅,但是他們安之若素,而不是引以為敵,靠經驗來迴避周旋,而不是與之搏鬥。甚至,對那些處於困厄中的兇猛大魚,他們還要冒著被傷害的危險出手相救。

「世界上只有一種呼吸,吐納之間具有驚天動地的神奇。這就是大海的呼吸,它以潮起潮落宣示著生命律動的波瀾壯闊……」這群當代科考人身上洋溢著不竭的激情、樂觀、好奇,他們享受大海帶來的藝術之美和科學之思。他們對「藏寶地」諳熟於心,卻替大海保守著秘密。年輕的科學工作者不會把自己的奉獻當作索取回報的資本,他們沉醉於大海的精彩與未知,享受思考和發現的快樂,在執著于海洋生態保護的同時,也實現了個體在生理和心理、物質和精神上的「生態平衡」,從這個意義上說,他們和劉先平一樣,都是幸福的人,在現代人的精神迷茫中,他們建立起一個人和天地造化之間的適當關係,何其有幸。所以我們看到作者筆下的皇甫暉,沒有與海斗、與人斗的疲憊,而處處透著自然的曠達、閑淡,這種自然、健康、和諧的生命狀態本身,就是劉先平所呼籲的「生態道德」的內涵之一:人與自然的共榮共生。

呼籲生態道德的養成,說到底,離不開人對自我與自然關係的認知。劉先平的價值立足點是「天人合一」。雖然一直關注生態問題,但他從不把人類生活和自然生態置於簡單的對立關係中。在《追夢珊瑚》中,當很多國外學者認為被破壞的珊瑚礁不可恢復時,皇甫暉的團隊卻敢於依據自己的考察和研究,探索實施「封海育珊瑚,植珊瑚造礁」項目,提高珊瑚礁生態系統的修復能力。所以在劉先平的生態理念中,並不排斥對自然的「人工干預」,人類本身也是大自然生態系統中至關重要的組成部分,人的精神、人的意志、人的美,都是自然之美、自然之力的有機組成,所以他的理念更具有一種實踐性和解決現實問題的訴求。

劉先平近幾年的作品,一邊在呈現大自然的力與美,一邊熱切地呼喚社會生態意識的覺醒。近年來,「行走」「在場」「非虛構」已經成為越來越顯著的文學話語,讀者在期待一種新的現實主義。從這個意義上說,劉先平稱得上是「先覺者」。現在想來,他當初選擇大自然文學,是自然的召喚,也是時代的召喚,新鮮的、充滿生機活力的大自然,富有勇力的探索和冒險,和一個正在迎來新時代的國家氣象脈息相合,是那個時期人們精神狀態的反映。當時的他沒有理論的自覺,卻有藝術的直覺,使自己的天性、才華與時代精神形成了默契,發出了大自然文學的「先聲」。希望大自然文學所蘊含豐富的審美感受和深刻的思想力量能夠影響社會,喚起行動,共同保護我們生存的依靠——大自然。(來源:人民日報)

[內容簡介]

本書是一部描寫珊瑚礁科考和保護的紀實文學作品。該書生動展現了科學家們為保護和恢復珊瑚礁生態系統所做的艱苦卓絕的奮鬥,既有他們長年累月冒著生命危險考察珊瑚的精彩實錄,又有繁育、移栽珊瑚的奇思妙想。書中還附有大量精美圖片,展示了多彩而神秘的珊瑚世界,同時也展現了海疆特別是南海海域豐富的海洋資源。

[精彩試讀]

★環境危機是生態危機。建設生態文明,為世界樹立榜樣,具有劃時代的意義。生態文明建設必然呼喚著生態法律的完善、生態道德的樹立,以從根本上消解環境危機,保護、營造良好的生態。法律和道德是一切文明的兩大支柱,也是人類文明的標誌。幾千年來,我們已擁有處理人與人之間和人與社會之間關係的行為規範、準則、法律及道德規範,卻缺少處理人與自然關係的行為規範。

★天文學家說,天地之間有眾多的宇宙,每一個都有自己的特性、自己的組合。它們之間,只要有毫釐之差,那準是宇宙大災難。我們只生活在眾多宇宙中的一個,這個宇宙有無數星系,我們只生活在太陽系。太陽系有八大行星和眾多衛星,我們只生活在其中之一的地球上。 目前,只有地球以最神奇的組合方式,恰好適宜生命的存在——只有地球才是人類唯一的家園。這是一個多麼美妙的組合!多少個神奇疊加在一起,才將幸運賜予人類!保護我們的家園,就是保護我們自己!

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