【黨建】 什麼叫中國共產黨的韌性？

致讀者

為深入學習貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神，學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，幫助廣大黨員幹部群眾澄清對一些重大思想理論問題的認識，自2016年9月18日起，「包頭微學習」開設【解惑】欄目，刊登權威解讀文章，為我們該堅持什麼、反對什麼提供思考。同時，歡迎廣大學員積極留言、來稿和互動。

今天，我們推出第一百零七期：什麼叫共產黨的韌性？

共產黨歷史是最大的成功學，成功靠的是義無反顧的頑強、前仆後繼的犧牲、不屈不撓的堅韌。過去的革命如此，今天的改革依然如是。

——國防大學 金一南教授

本文語粹

●革命從來不是一場被看好的革命，共產黨也從來不是一個被看好的政黨，特色的社會主義道路同樣從來不是一條兩邊鮮花盛開、中間鋪上紅地毯的道路。過去如此，今天如此，今後恐怕也是如此。

●共產黨的韌性，從根本上說源於共產黨人的韌性。近代以來，沒有哪一個政治團體像共產黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆後繼、義無反顧、捨生忘死的奮鬥者。

●毛澤東是當時共產黨領導人中第一個也是唯一一個解決了「紅色政權為什麼能存在」這個革命最根本問題的領導人；只有毛澤東的道路，是革命勝利的唯一道路，不是還有一條什麼道路也能勝利。都試過了，都不行；共產黨能從政治舞台的邊緣走到東方政治舞台的中心，毛澤東居功至偉。

●救亡不是共產黨發起的，但是共產黨完成的。1949年新成立，宣示救亡命題的終結和下一個命題的開始。從1949年新成立起，中華民族開始經歷百年復興。前一百年救亡，后一百年復興。

理論周刊：金教授，您好！我們黨已經走過96年的非凡歷程。回顧歷史特別是拜讀了您的大著《苦難輝煌》之後，我們更加切實感受到「共產黨是偉大的、光榮的、正確的黨」這句話的豐富內涵與思想價值。那麼，站在新的歷史起點上，您對共產黨最直觀最深刻的認知是什麼？

金一南：2015年8月，台北市長柯文哲來大陸，到上海提出要看中共一大會址。他自己說已經來過大陸十八次，除新疆、東北外，其他省幾乎都去過。他來大陸不是看大熊貓，不是看兵馬俑，不是爬萬里長城，也不是吃滿漢全席，而是去井岡山、遵義、延安、西柏坡——這些紅色景點被他跑了個遍。柯文哲說：「去延安，是因為這裡是共產黨走向成功的地方，可以從頭、從根源上學習共產黨的成功經驗。」他說中共一大會址給他留下最深印象的就是毛澤東那八個字：「星星之火，可以燎原」。這就是我們紅色文化、紅色道路的力量。1949年成立的新，被西方稱為「紅色」「共產黨」「赤色」，他們以為前面加的定語是會變的，過一段時間可能就不是紅色、不是共產黨了。但是，誰能想到當年被稱為「紅色」「共產黨」的新能發展到今天這個地步？！共產黨領導人民創造的奇迹舉世矚目。

理論周刊：您講過外國軍官來也提出要參觀中共一大會址，而且特別在意他們國家對革命的幫助。可否請您談談這方面的具體情況？

金一南：講一個我親身經歷的事情。21世紀初我們辦國際軍事交流班，西方發達國家的軍官也來學習。一次，我們帶他們在山東參觀，去了泰山、曲阜、青島。離開青島的時候，澳大利亞空軍上校率先質疑，說：「我們在山東看的都是你們安排好的，到上海能不能你們不要安排了，我們想看什麼就看什麼。」我們研究后同意，在上海第一天的活動安排取消，滿足他們的要求。那天，我們一個人帶兩三名外籍軍官活動。我負責帶兩個人：德國軍官漢斯和法國軍官路易。我對他們說：「今天就我們三個人活動，你倆想看什麼，我們就看什麼。」這兩個軍官都是第一次來上海，原以為他們要去看浦東、看陸家嘴，沒有想到漢斯首先提出想看孫中山故居。我當時真有點吃驚，就問漢斯：「你怎麼知道上海有孫中山故居啊？」漢斯說：「孫中山在革命中最早引進德國顧問，我們德國人對你們革命是有幫助的。」可見，他們很有歷史感，看來訪問前已經做足了「功課」。到了孫中山故居，我就問法國軍官路易：「第一個建議給了漢斯，第二個建議你提，想看什麼地方。」路易的建議更讓我大吃一驚，他提出要看中共一大會址，說：「你們不要忘記，共產黨是在法租界成立的。」我瞬間才意識到，我去過幾次但卻沒有意識到這裡曾是法租界。路易說：「當時你們共產黨很危險，到處抓你們，法租界很安全，你們在法租界成立的共產黨，現在你們搞成這麼大局面，一定不要忘記我們法國人的貢獻。」我這才明白他要看中共一大會址的緣由：在你們最困難的時候我們可是注資了的，你今天能給我們什麼報償呢？我對他說：好的，到了中共一大會址，你可要好好看看。中共一大正在開會時被租界包打聽發現，幸虧代表們在共產國際代表馬林的建議下迅速轉移，當法國巡捕衝進來抓人時已經人去屋空。我跟路易說你好好看看，我們還感激你？新生的共產黨差點被你們一網打盡了！路易說：「真不知道還有這個事情？真是對不起啊！」

從這個事情中，我們可以看出今天共產黨在世界的影響力。正因為共產黨是成功者，是勝利者，所以這些德國的、法國的軍官才會想方設法尋找他們與革命曾經發生過的關係。反而是我們自己有很多人，甚至一些共產黨員都覺得我們今天除了向西方學習，好像沒有別的什麼東西可學了。今天社會上盛行「心靈雞湯」，即使僅僅從成功學的角度來說，共產黨歷史難道不是一部最大的成功學嗎？

理論周刊：1945年毛澤東在黨的七大期間曾引用《莊子》中的一句話：其作始也簡，其將畢也必巨。作為中共一大代表，毛澤東在領導新民主主義革命過程中見證了我們黨由小變大、由弱變強的歷史過程；作為偉人，他見微知著，對革命未來發展態勢有科學的認識。當一個事物處於極端弱小、充滿困境的狀態時，還能看出它具有旺盛的生命力和廣闊的發展前景，將來必定能夠形成燎原般的態勢。1927年大革命失敗后，共產黨領導的革命力量遭到了反動勢力的聯合絞殺和殘酷鎮壓。在大革命失敗后的土地革命戰爭初期，黨內有不少人產生過悲觀情緒，提出了「紅旗到底能打多久」的疑問。「星星之火，可以燎原」，這八個字今天說起來容易，可是在當時肯定十分艱難吧？

金一南：革命從來不是一場被看好的革命，共產黨也從來不是一個被看好的政黨，特色的社會主義道路同樣從來不是一條兩邊鮮花盛開、中間鋪上紅地毯的道路。過去如此，今天如此，今後恐怕也是如此。機緣、時運、竅門從來不屬於這個事業。只有依靠不屈不撓的堅韌、義無反顧的頑強、前仆後繼的犧牲。過去的革命如是，今天的改革依然如是。披荊斬棘，特立獨行。什麼叫共產黨的韌性？這種韌性又從何而來？共產黨的韌性，從根本上說源於共產黨人的韌性。近代以來，沒有哪一個政治團體像共產黨這樣，擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想，拋頭顱灑熱血、前仆後繼、義無反顧、捨生忘死的奮鬥者。他們不為官、不為錢，不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。他們在中華民族歷史上展現了空前頑強的生命力和戰鬥力。

我們從中共一大13名代表的人生軌跡，就可以清晰地看出這個黨的發展過程何其艱難。這13名代表中最年輕的是北京小組成員劉仁靜，當時年僅19歲。20世紀80年代初，我們一位教授採訪他，請他談一談參加中共一大的感受，此時劉仁靜已是最後一位在世的中共一大代表。已經80多歲的劉仁靜說了這樣一句話：「根本沒想到是這麼重要的一次會。」是啊，就當年的情況看，不就是到上海開個會嗎？誰想到是這麼重要的一個會。會議開完后，13個代表中走的走、散的散，各奔東西。1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊脫黨，1924年周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。13個人中脫黨和被開除的有7人，半數以上出了問題，其中陳公博和周佛海還當了大漢奸。中共一大代表與大漢奸聯繫起來，這是一種什麼樣的歷史命運？張國燾是中共一大執行主席，宣布大會開幕、宣布共產黨成立、宣布大會閉幕的都是張國燾，最後竟然當了國民黨軍統特務。中共一大執行主席和國民黨軍統特務聯繫起來，這又是一種什麼樣的歷史命運？這7個人不管當漢奸的、當叛徒的、自己走掉的、被黨開除的，假如歷史是可知的，作為共產黨的發起人，他們要是知道自己參與創建的這個黨在28年後奪取全國政權，還會做出這些糊塗事嗎？

共產黨的艱難困苦，根本不需要無中生有、妙筆生花或者添油加醋，僅僅從中共一大13名代表各自的走向，就可以知道這個黨何其艱難！而共產黨能從政治舞台的邊緣走到東方政治舞台的中心，毛澤東居功至偉。中共一大張國燾是執行主席，毛澤東不過是書記員。什麼叫書記員？就是負責會議記錄。中共一大毛澤東就負責會議記錄。當年一大代表中，從年齡、學歷、出身、影響力等方面來看，毛澤東都沒有優勢，但最後成為中共中央核心的是毛澤東。

理論周刊：今天我們都熟知以毛澤東為代表的共產黨人開創的「農村包圍城市，武裝奪取政權」這條革命道路，是一條不同於蘇聯「老大哥」革命經驗的特色革命道路。那麼，毛澤東是如何「尋路」的呢？

金一南：一個人在歷史中起到如此巨大的作用，極其罕見。毛澤東的名字永遠與共產黨、人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連。毛澤東是什麼人？他是共產國際選定的領導人嗎？不是。他是黨的上一位領導人選定的接班人嗎？也不是。毛澤東長期處於中共中央的邊緣。共產黨從1921年建黨到1935年遵義會議，歷經14年。這14年間，黨的主要領導人陳獨秀、瞿秋白、向忠發、李立三、王明、博古，基本上都是把共產國際指示教條化、把蘇聯經驗神聖化，在他們的領導下，共產黨撞得鼻青臉腫，磕得頭破血流。1935年1月長征途中召開的遵義會議對毛澤東的選擇，不是山頭平衡的結果，不是派別妥協的結果，而是共產黨對勝利的選擇。因為14年實踐證明，只有毛澤東的道路，是革命勝利的唯一道路，不是還有一條什麼道路也能勝利。都試過了，都不行。

毛澤東是當時共產黨領導人中第一個也是唯一一個解決了「紅色政權為什麼能存在」這個革命最根本問題的領導人。毛澤東認為紅色政權能夠存在的首要的、最關鍵的條件，是白色政權之間的戰爭，即軍閥混戰。就是這個關鍵性條件，使革命能在夾縫中生存、發展、開花、結果，直至最後勝利。毛澤東對國情的深刻了解，成為馬克思主義化的最強勁推動力。1927年八七會議以後，中央領導要毛澤東去上海機關，毛澤東說：「我不去住高樓大廈，我要上山跟綠林交朋友」。秋收起義后，毛澤東要把隊伍拉上井岡山，有人不同意，說：「上山做山大王去了，這叫什麼革命？」毛澤東回答說：我們這山大王是特殊的山大王，是共產黨領導的，有主義、有政策、有辦法的山大王。還說：你們算一算，哪一個朝代消滅過「山大王」？哪個皇帝真正統治過這些地方？就是要找敵人統治薄弱的地方生存、發展，最後方能成大氣候。可以說，「就是要找敵人統治薄弱的地方生存、發展」這一獨特思路，成為毛澤東思想的一個起源。一個偉大的思想，在最黑暗、最困難的環境中萌芽於大地。

1927年八一南昌起義2萬多人，兩個月後剩800人；1927年毛澤東領導秋收起義，20天後5000人剩1000人。共產黨的隊伍不是從勝利走向勝利，而是從慘敗走向勝利的。毛澤東所說的「星星之火，可以燎原」，也不是1949年站在天安門城樓上看著五星紅旗冉冉升起才講出來的，1930年初革命處於那麼困難的情況，毛澤東就史詩般地發出預言——「星星之火，可以燎原」。他了解透了社會，看透了國情。也只有在這一基礎上，才可能產生出奪取勝利的全部方略，並對這一最後的勝利堅定不移。

理論周刊：您在《苦難輝煌》一書中說道：「物質不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神」。無論是過去、現在還是將來，共產黨的「鬥爭精神、愚公移山精神、將革命進行到底精神和敢於勝利精神」，都指引著我們戰勝一個又一個困難，取得一個又一個勝利。在長征途中，毛澤東寫下了「山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三」這樣充滿英雄氣概的詞句，彰顯了共產黨人不懼艱險、一往無前、欲與天公試比高的鬥爭勇氣。正是共產黨的不斷鬥爭和戰鬥，恢復了中華民族尊嚴，震懾了各種外敵和分裂勢力。

金一南：2016年5月召開的全國哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記特別講到了文化自信問題。我們今天的文化自信包含中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化。對於中華文化的構建，最突出的就是共產黨領導的革命，給中華民族注入了全新的激情、全新的尊嚴、全新的血性。特別是1949年新成立，1950年跨過鴨綠江，抗美援朝、保家衛國，使新政府成為1840年以來包括大清王朝、北洋軍閥、民國政府在內歷屆政府中，捍衛民族國家利益最勇敢、最堅決、最能英勇奮鬥、最能奪取勝利的政權。

一個國家在生存、獨立、經濟財富這三個基礎上，才加入第四種國家利益，那就是集體自尊。集體自尊是最大的凝聚力。一個國家沒有集體自尊，就會一盤散沙。共產黨領導的革命勝利，為全體人帶來的最大成果就是集體自尊。就如毛澤東所說：必須獨立，必須解放，的事情必須由人民自己做主張，自己來處理，不允許帝國主義再有一絲一毫的干涉。這就特別說明了，共產黨從來不是一個妥協的團體，一個「老好人」團體，而是一個鬥爭的團體、戰鬥的團體、奪取勝利的團體，這才是這個黨力量的來源。

理論周刊：是一個負責任的大國，走的是和平發展的道路，但是國際關係問題上有句老話「弱國無外交」，可見綜合國力的提升是為世界和平負責的基礎。您是如何看待責任與實力之間的關係的？

金一南：今天我們國家經濟實力發生巨大變化，與毛澤東時期、鄧小平時期完全不一樣了，需要在更大範圍維護國家安全。改革開放以來，經濟總量快速增長，躍居世界第二位，進出口貿易量占國民經濟總量由5%上升到40％。今天我們必須保護日益擴大的經濟空間，保護海洋運輸通道安全，海外資產安全，海外資源市場和產品市場安全，海外僑民和勞工安全，外層空間及電磁頻譜空間安全，以及我應有的海洋權益。這些都是全新的安全問題。

2008年海軍前往亞丁灣巡航，為什麼？經濟發展使然，我們現在每年通過亞丁灣的貨輪三千多艘，必須保證它們不被海盜劫持。我們要做一個負責任的大國，什麼叫負責任？如果連自己都不能有效保護，怎麼承擔地區責任乃至世界責任? 所以，一定要有實力的支撐。毛澤東講過積極防禦，什麼叫積極防禦，所謂積極，就是毛澤東講的「防禦中的進攻，持久中的速決，內線中的外線」，我們現在正在大範圍轉入外線。的面貌發生了翻天覆地的變化，關鍵是共產黨的領導。我們過去獲得了驚人的勝利，今後也一定能夠獲得這樣的勝利。

習近平總書記強調：我們要堅持走和平發展道路，但決不能放棄我們的正當權益，決不能犧牲國家核心利益，任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下損害我們主權、安全利益的苦果。這是我們清晰、明確、準確地向世界發出的信號。1840年以來，中華民族歷經百年救亡：從林則徐的禁煙運動到洪秀全的太平天國運動，從曾國藩、左宗棠、李鴻章的洋務自強到康有為、梁啟超的戊戌維新，從孫中山的辛亥革命到毛澤東的新民主主義革命，所有先進人的所有奮鬥，就為三個字：「救」，挽救民族命運於危亡。救亡不是共產黨發起的，但是共產黨完成的。1949年新成立，宣示救亡命題的終結和下一個命題的開始。從1949年新成立起，中華民族開始經歷百年復興。前一百年救亡，后一百年復興。前一百年曆經坎坷，后一百年依然如是，但是共產黨人從來沒有放棄自己的不懈追求，這是一代一代承傳的不熄的火炬。

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