在黃賓虹眼中,「國畫精神,全關筆墨」 。
黃賓虹的筆墨精神源於自然造化之啟示,又集傳統筆墨語言之大成,而最終所形成的體現了中華審美意蘊的「渾厚華滋」,不僅僅是對古典筆墨體系的重大突破,而且具有著抽象獨立的現代形式表現意味,但其肇源之根卻深植於中華民族。
黃賓虹談筆墨與氣韻
氣韻之生,由於筆墨。用筆用墨,未得其法,則氣韻無由顯露……氣韻生動,舍筆墨無由知之矣。
六法言氣韻生動。氣從力出,筆有力而後能用墨;墨可有韻,有氣韻而後生動。
畫重蒼潤,蒼是筆力,潤是墨彩,筆墨功深,氣韻生動。
筆力是氣,墨采是韻,逮清道咸金石學盛,篆籀分隸,椎拓碑碣精確,書畫相通,又駕前人而上之,言真內美也。
黃賓虹談筆墨與書法
書畫一法,畫法全在書法之中。
畫肇興,本原文字。三代而上,形狀難分。筆法所存,著於古玉甲骨銅器。昔者圭璧琮璜,方圓規矩,俱有尺寸,或制龍虎之文,或刻蒲谷之屬。畫之最古,莫過於此。
古物出土,三十年來為前人所未睹、未聞者甚。如海鹽為周康王及秦始皇古迹,至今古匋瓦之花紋,即古文字之萌芽,可證畫理與書法之用筆。
畫法全是書法,古稱枯藤、墜石之妙,在於筆尖有力,剛而能柔為最上品。
《山間閑坐》 紙本水墨設色 軸 78.9cm×32.8cm
畫法從書法來,無往不復,無垂不縮,妙有含蓄,不可發露無餘。
畫之道在書法中,論其法者,即在古人文辭中,此作畫不可不讀書也。
古來名畫可貴,全在筆墨。筆墨之法,無非如錐划沙、屋漏痕、折釵股諸訣。詳論書法中,學者人人能知能言,惜乎用力細心體認者少,所謂皮相而已。
《溪山小亭》 紙本水墨設色 軸 101cm×34cm
西漢隸書,尚存籀隸遺意,波折分明。籀文小篆,用於畫木,抑揚頓挫,含有波折,最足取法。大抵作畫當如作書,國畫之用筆用墨,皆從書法中來。
運筆能留得住,由點連續而成,便有盤曲蜿蜒之姿,即篆隸筆法也。
古人無不讀書,心通六藝。畫與書法同科,在所必修,多不欲以畫名,而畫之學力超邁於後人者,奚啻仟伯。
《山中飲茶》 紙本水墨設色 軸 67.6cm×33.9cm
摘自 | 《黃賓虹藝術叢書:渾厚華滋本民族》
《黃賓虹藝術叢書:渾厚華滋本民族》
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