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上海地鐵男拒絕給抱小孩婦女讓座丨每日時評

作文君說

今天的時評講兩件事,一件是上海捷運男拒絕讓座,一件是共享雨傘漏洞,第一個越看越像作文題,有同學考作文考這個了嗎?

多做「讓座主角」少當「讓座指導」

司馬童

近日,有網友發帖稱,上海捷運上有一年輕男子自稱上班太累,拒絕給抱小孩的婦女讓座,還搶奪乘客拍攝的手機。隨後,該男子回應稱,原本是想讓座的,但乘客再三指責讓他很氣憤,因此賭氣不讓。網友對此看法不一:正方認為,小夥子健健康康,理應給抱幼兒的婦女讓座;反方則說,年輕人也有體力透支的時候,不應把「讓座」當成一種道德綁架。(7月5日澎湃新聞網)

乘客都得買票上車,讓座絕非理所應當。看起來,現於上海捷運的這一波「讓座爭議」,似乎也並沒朝著讓「仗義執言」的爆料者感到滿意的方向發展:網路之上、跟帖之中,除了少數「挺讓派」,大部分網友都不贊同站在道德高地「慷他人之慨」,擺出一副「讓座指導員」的姿態來誨人不倦。

網友的眼睛,當然是雪亮的。對於文明和諧的讓座風氣,人們打心眼裡都會支持和踐行。所以,現實中的許多地方,主動讓座日益成為一種文明常態,就揭示缺乏素養的「霸座」不讓者,確鑿已經越來越少。然而,越是這種人人自覺、從善如流的時候,也越要防止出現那種過猶不及的「指教心態」——明明是「我的座位我做主」,有些人卻偏要好為人師地「做人情」。

從媒體報道和網傳視頻不難看清,前述話題中的年輕男子,儘管做了一天義工也覺得挺累,但還是想過要給旁邊抱小孩的婦女讓個座的;但就在這個內心糾結的時候,旁邊的一位阿姨好像比他還心急,馬上「愛心爆棚」似地出言相教。而當受教者不勝其煩,乾脆偏不「聽話」讓座時,一些「素質代表」則更是怒不可遏地群起攻之和攝之,甚至事後還把這段「醜事」傳到了網上。如此強加人意的「愛心指導」,又與「道德脅迫」何異?

有道是「讓座是情分」,我們當然希望全社會的謙讓風氣越發濃厚,但卻也要懂得「欲速則不達」,何況還有「性急吃不了熱豆腐」的古訓。由是觀之,上海捷運中的「讓座指導」之所以乏人認同、少有點贊,是因為時下確存這麼一種文明的「陋習」: 一些人所謂的講道德,不是為了約束自己,而常常是用作審判他人。這裡,還應該批評一下那個拍照的乘客,且不議隨意偷拍傳播是否有侵權之嫌,而動輒以曝光威脅他人讓座,顯然已跟文明修為背道而馳。

多做「讓座主角」,少當「讓座指導」。真正的文明引導者,一事當前,只會先想到「我能怎麼做」,而不是手電筒照別人,習慣性地去指教「你該如何來」。以前述話題為例,年輕人沒讓座,周圍人都指責他,那麼「道德高人」為什麼不能換位思考一下:或許他真累了,只要有個人出來讓座就行了,這個人也可以是我自己……但遺憾的是,小小的一個讓座問題,結果卻沒有一個贏家。

文明重在自律,讓座無須「點名」。從某種角度說,利用輿情壓力,想為自己「道德貼金」,這種行為比讓不讓座的性質更為惡劣。

適用話題:讓座、道德綁架

作文君點評:又回到了那個問題上,旁觀者越多,每個人所背負的責任就越少,有人需要幫忙的時候,大家都想著:別人都不幫忙,我幫什麼忙?或者是肯定會有人幫忙的,我就不幫了。結果就這樣了,很尷尬。你有什麼看法,來說一說呀~

藏傘於民難掩共享雨傘管理漏洞

張立

7月3日,記者走訪南昌多個共享雨傘投放點發現,才投放半個來月的共享雨傘不見蹤影,整個南昌城共享雨傘已「一傘難覓」。有臨街店面的店主稱:「投放了沒幾天就全部不見了,全被人拿回家了。」共享雨傘負責人趙書平針對此情況聲稱「本意就是『藏傘於民』」。(7月4日 《江南都市報》)

投入在南昌的3萬把共享雨傘半個月「一傘難覓」,經營者雖以「藏傘於民」為由給共享雨傘失蹤找歸宿,但倘若按此邏輯,該經營者即便再投入13萬把,也有可能「一把難覓」,陷入「藏傘於民」的境地。

共享雨傘作為共享經濟的一部分,本來就是供市民臨時使用,發揮物品使用效率最大化的一種商品化服務。但3萬把雨傘全軍覆沒真的「藏身於民」時候,確實方便了「收藏者」,而經營者也只有裝面子賠本賺吆喝。

在共享經濟中,共享腳踏車的前車之鑒應該引起共享雨傘經營者的關注和反思。近期,已經有數家共享腳踏車經營者倒閉,經營者大吐苦水「共享腳踏車被偷光」。雖然這是一個必然要面對的過程,市民對共享腳踏車也好,對共享雨傘也罷,都需要有一個共同使用、共同維護的認同歸位,但這種過程所產生的成本,需要企業在共享經濟布局時有一個大概的認知,並採取一定的措施加以防範。

不管是共享腳踏車還是共享雨傘,在使用者下載一個APP、註冊后交納一定數額的押金,即可自由使用共享腳踏車或共享雨傘。作為一種共享的商品化服務,因為使用者在使用時已經獲得對應的密碼,等同於一定程度上佔有使用甚至相當於所有者的身份。一旦在密碼設置、物品監管方面失去管控性,倘若再遇到一些貪小便宜的市民時,共享雨傘,或者共享腳踏車,難免就成為唐僧肉,隨時會被覬覦。

作為共享雨傘的經營者,面對這種管理上的漏洞,不能僅僅依靠「烏托邦」式的初衷,掩蓋管理的漏洞,這於解決共享雨傘失控一事無補。

共享雨傘也好,共享腳踏車也罷,可以嘗試在共享商品的使用上,與使用者社會誠信相銜接,來增加「非法佔有」共享雨傘的成本,使「藏傘於民」的民眾基礎得到削弱,屆時,共享雨傘就又會重新回到共享物品的位置上。

當然,僅僅依靠共享雨傘經營者技術上的防範,是難以從根本上杜絕共享雨傘「被藏於民」的尷尬,還是需要通過營造合理規範使用共享物品的社會氛圍,營造講誠信、守法治的社會氛圍,才能不斷積累共享雨傘受益者受益共享商品的使用意識。

一把共享雨傘,為使用者遮擋風雨。一批共享雨傘,見證著一座城市公共文明的呵護。共享雨傘的命運,既事關共享經濟的命運,也考驗市民社會的文明。有待於共享雨傘經營者和共享雨傘使用者,用規範的管理和文明的使用意識,為共享雨傘撐起一片廣闊的天空。

適用話題:共享雨傘

作文君點評:有共享智商的嗎?

小尾

周末來了,你高興嗎?

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