過去有錢人家嫁女兒為何陪金棺？箱奩內秘置辟邪物，只有新郎能看

古代女子結婚時的特殊嫁妝

本文作者 倪方六

前面聊過古代婚禮（見《新娘子新婚之夜會瞞著新郎做一個小動作，可能瞞一輩子》一文），還沒有講準備結婚的過程，這篇文章便結合在我《北京晚報》個人專欄「一方鉤沉」中已發過內容，來說說此事，看看古代女孩嫁人有哪些出奇的嫁妝。

（穿上紅嫁衣）

春秋兩季都是結婚的好時節。打算在五一把自己嫁出去的女孩子，現在肯定都在忙辦嫁妝了。何謂「嫁妝」？就是娘家在女兒出嫁時奉送的錢財、物品，又稱「妝奩」、「奩具」，直接給錢的則叫「嫁資」。

從史料來看，陪送嫁妝的風俗，至遲在春秋時期已出現。《左傳·哀公十一年》記載，「轅頗為司徒，賦封田以嫁公女」。當時，魯國大夫轅頗當時擔任相當於今國家土地資源部部長的司徒一職，對封邑內的土地徵收賦稅，用來作為魯哀公女兒的嫁資，這份嫁妝相當豐厚，比前幾年山西媒老闆嫁閨兒要大方得多。

（新婚嫁妝，連紅拖鞋都準備了）

在古代，能當嫁妝的東西真不少，除了家庭日常生活用品外，房子、土地、生產工具都可以當嫁妝。清人徐珂《清牧類鈔·婚姻類》記錄了一條當時黑龍江陪嫁風俗，當地有錢人家置辦的嫁妝，一般有「鞋四十隻、衣三十襲，包金首飾兩事」，另外「洗衣盆、手巾、胰子」什麼的，也都列入清單。

從史料來看，古代嫁妝的種類和現代差別並不大，只要有條件，古代家庭再窮，也會給女兒準備一份嫁妝的。為什麼？如果不陪或是少陪，將來女兒在夫家日子不好過的，公婆臉難看。所以但凡有一點能力，父母都會閨女一個交代，讓他開開心心出嫁，風風光光作婦。

（新娘，現代影視再現）

在古代，為了能讓閨女到婆家有個笑臉，能陪的全陪。在常規嫁妝之外，還有三大類出奇嫁妝，一是陪丫環，一是送喪事用品，一是置壓箱底。

陪丫環和置壓箱底大家應該聽說過，都知道，但把喪事用品，如孝衣、棺材板一類與喜慶氣氛格格不入的「不祥之物」當嫁妝送給女兒，在今天看來無異於罵人，但在過去有的地方就是這樣。

下面就慢慢一 一說來。

（左邊站著的在過去就是陪嫁丫環，現代再現）

春秋戰國時期，貴族嫁女都會讓女兒的侍婢，即後來所說的「丫環」一起陪嫁，有的還會讓妹妹跟著過門。這些陪嫁女子，是丈夫最喜歡的「嫁妝」，往往照收不誤，納為媵妾，讓她們當小老婆。

陪嫁丫環、侍女的風俗，在古代頗為流行。

（有錢人家嫁妝，現代展現）

成書於東晉年間的《華陽國志》中，有這麼一個記載：孔珪的兩個兒子所娶的媳婦都是富家女，陪嫁來的侍婢便有七八個。一直到清代，陪嫁丫環的現象都還很常見，如《紅樓夢》中的「鳳姐」王熙鳳，她出嫁時，丫環平兒便陪嫁進了賈府，后被丈夫賈璉納為妾。

其實，把侍女當嫁妝並沒有什麼稀奇，一夫多妾是古代家庭的正常結構，真正另類是把凶服、棺材板這些與喜慶氣氛格格不入的不祥之物當嫁妝。

（抬嫁妝，現代再現）

《餘姚六倉志·風俗》記載，在過去浙江寧波慈溪一帶，嫁妝中「必預備凶服」。所謂「凶服」，即辦喪事穿的縗衣麻裙，是女兒在將來公婆去世時要穿的喪服。而公婆對此「嫁妝」不僅不覺得晦氣，還很高興，覺得親家想得真周到，體貼女兒。

與喪服一樣另類的嫁妝，大概算是棺材板了。

（坐花轎，現代再現）

在過去廣東大埔一帶就有「陪棺材板」的婚俗。據《民國新修大埔縣誌》，當地嫁女「鋪排妝奩等物，多者或至新人夫婦百年後所需壽板均備。」

如果不方便陪送棺材板，有的地方還會變通一下。如在過去的台灣省台北市，便有用金子打制一隻與棺材板價值相當的小金棺當嫁妝，送給閨女。你說這吉利不吉利？但人家閨女就是高興。

（金棺，考古出土）

古代還有一種特殊的嫁妝「壓箱底」（見下圖）。

這個不少讀者都應聽說過，所謂「壓箱底」就是以性生活為主題的模型（見上圖），即性偶。因為涉隱私，常放在箱子最下層，故名。母親為什麼要在箱奩內給女兒秘置「壓箱底」？自然是為了讓女兒在新婚之夜能懂人事，看了能悟出床上經驗。另外，壓箱底還有一種不被人們注意的民俗學功能——當作辟邪物用，平常秘不示人，只有新郎能看。

「壓箱底」屬於古代性文化一部分，類似的還有「嫁妝畫」。嫁妝畫又叫「春畫」、「避火圖」，相當於今天的成人性教育寫真，這比壓箱底更好看，再傻的人看后都知道怎麼享受魚水之歡。

當然，給閨女多陪點嫁妝，做父母的還是有私心的。如上述的孝衣、棺材板當嫁妝，連閨女百年之後的事都考慮到了，真是可憐天下父母心！

（壓箱底——辟邪物，模型放在迷信說能辟邪的葫蘆裡面）

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