魏晉時期的人為什麼極力推崇諸葛亮

諸葛亮是家喻戶曉的歷史人物，他享譽古今一直都有很多人他推崇備至。但是我們說真正能使諸葛亮的名聲流傳下來，最得益的歷史朝代恰恰卻是魏晉兩朝時期。有人對此很不理解，諸葛亮代表著蜀漢，而魏國是蜀國不共戴天的仇國，晉國承襲的魏國因此奉魏國為正朔，這兩個朝代的人為什麼會對一個偽政權的丞相極力推崇呢？

公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，此時魏蜀雙方的大軍互相僵持不下，諸葛亮死後蜀漢軍隊退回蜀國，魏國統帥司馬懿親自探視了蜀軍的營地，看過感嘆道：（諸葛亮）「真乃天下奇才也！」這裡面我們可以看出司馬懿對諸葛亮也是很欣賞的，並沒有因為諸葛亮是敵國人而貶低他的才能。當初蜀漢大將黃權隨劉備伐吳，被切斷了歸路不得已只有降了曹魏。司馬懿有一次問黃權：「蜀國像您這樣的人有多少？」黃權笑著回答：「沒想到被您如此看重。」司馬懿於是給諸葛亮的書信中說道：「黃權，是個爽快人，經常從坐位上起身，讚歎著談論你，這種談論總不離口。」可見當時的人對諸葛亮的確是推崇備至！

後來魏國大將鍾會伐蜀之時，進入了蜀地特意下了一道軍令不允許魏國的士兵在諸葛亮墓地附近牧馬砍柴，出去對諸葛亮的仰慕，鍾會還特意派人前去祭拜了諸葛亮！到了後來晉國建立之後，諸葛亮雖然早就去世多年，但他的名聲卻如日中天。其中有一個晉國人叫郭沖，他是鐵杆的亮粉，曾經揚言諸葛亮有五件事沒有被《三國志》記載。這五件事中就有一件十分著名的「空城計」，後來郭沖所言的證實可信度不高，不過為後來羅貫中《三國演義》的寫作倒是提供了很好的素材。

我們說諸葛亮在生前就頗有名氣，但是但是三國之中有能力的人也不在少數，比如魏國的荀彧，吳國的周瑜都是一時人傑，其能力和品行也決不在諸葛亮之下，但是為什麼當時人單單就是推崇諸葛亮呢？

首先我們看蜀國是三國中最弱小的國家，相對於其他的勢力，諸葛亮在白帝城接受劉備託孤之後所面對的困難是最難的。這就是後來為什麼我們說諸葛亮北伐是「明知不可而為之」的一個重要原因，因此諸葛亮這種與天爭命的精神感動了當時很多士人。

其次是諸葛亮是個德才兼備的人，後世人客觀的評價諸葛亮，認為諸葛亮擅長治國卻不精通軍事，但是這也無損於他依法治國，律己奉公的形象。諸葛亮治蜀因為公正得到了當時蜀國人的認同，也獲得了後來帝王們的尊敬。西晉武帝司馬炎就曾經向曾任蜀漢尚書令的樊建詢問諸葛亮如何治國。司馬炎聽聞諸葛亮治蜀的策略之後，感慨道「善哉，使我得此人（諸葛亮）以自輔，豈有今日之勞乎！」可見當時人推崇諸葛亮並不是盲目的崇拜，諸葛亮本人在治國方面還是有很強的能力的。

最後一個原因，我認為是諸葛亮受到推崇的一個最重要的原因，那就是他的忠貞！在古代忠孝仁義是士人們所推崇和提倡的，而且在古代君王看重臣子最重要的一方面就是忠貞。諸葛亮在劉備死後可以說是獨攬了蜀漢的大權，當時劉備臨終之時還囑咐他可以自立為君，但直到諸葛亮死，他都是殫精竭慮輔佐後主劉禪並沒有行篡立之事，這在後來的帝王眼裡諸葛亮絕對是忠臣們典範，推崇諸葛亮也是在暗示教育群臣向諸葛亮學習，如果每個人都是諸葛亮那麼帝王的江山就可以千秋萬代永固了。