中國武術極簡史

徐曉冬：有种放學別走。

雷雷：我做了N年的廣播體操，who 怕 who？

4月27日晚

僅不到20秒

徐曉冬一拳KO雷雷

不少網友紛紛表示

雷雷充其量是三流角色

根本代表不了傳統武術

並堅信高手在民間

那麼

到底哪個省市能尋到民間高手呢

今天

我們就開地圖炮，找一找

ˇ

東三省

先從地圖的東北角開始

拜熒屏上

大金鏈子，一言不合就嚯嚯人

的影視形象所賜

東三省被調侃『砍省』

而常年在嚴寒天氣下生存的東北糙漢

也給人一種高大威猛的趕腳

不過，不鳴一槍讓出東三省的黑歷史

恐怕東北人一輩子抹不掉咯

內蒙古

隔壁的蒙古族是馬背上的民族

所以，騎射備受重視

另外，粗獷的蒙古小伙還酷愛摔跤

摔跤在古代叫『角抵』

跟今天玩法差不多

不準拳打腳踢，只能用摔法

以摔倒對方來分勝負

並設有裁判

如下圖左側肅立的旁觀者

元朝時

蒙古人入主中原后

對中原其他各族抱有芥蒂

禁止民間練武、私藏武器

據說最嚴苛的時候

十戶共用一把菜刀

而我們知道

元代盛行雜劇

武藝被搬上了舞台

以武打戲劇的形式得以合法留存

京津

清朝禁止民間練武

但民間自行其是

以「社」、「館」形式秘密傳授武藝

義和拳就是典型

義和拳演變到後來就成了義和團

義和團主要活動在京津一帶

他們的愛國精神誠可嘉

然鵝

光著膀子，高喊刀槍不入

亂砸電車、教堂，盲目排外

又何其愚昧！

河北

燕趙多慷慨悲歌之士

燕趙即古河北

另外

《水滸傳》中「動輒刺配滄州」

滄州亦屬河北

那裡雲集了不少武林高手

習武之風深深影響了後世

後世的霍元甲、大刀王五等祖籍均為滄州

安徽、山西

此二地武術發展和武俠小說中常出現的鏢局息息相關

伴隨徽（安徽）商、晉（山西）商的繁榮

護鏢的鏢局也興起了

為了保護商隊的安全

鏢師們日夜苦練武功

葉氏宗祠即是電影《卧虎藏龍》里鏢局的取景地

河南

夾在安徽、山西兩省之間的河南

其特產『嵩山少林』更是天下聞名

不過，有讀者好奇

在《笑傲江湖》中

少林方丈與嵩山派左冷禪顯然不是一路人

這是怎麼回事呢？

原來

嵩山由兩座群山組成

東為太室山，西為少室山

居太室山的是嵩山派

居少室山的是少林派

既然五嶽劍派是虛構的

則嵩山派的歷史真實存在性不高

除了「嵩山少林」這一專有名詞

關於少林，還有另一句slogan

『天下武功出少林』

這話源起南北朝

相傳信佛的梁武帝蕭衍從天竺請來達摩

然鵝

達摩跟他三觀不合，悄然北上

途經北江，欲濟無舟

他隨手摘下一片葦葉

踏著葦葉過江

這大概是武俠小說中的「輕功水上漂」吧

過江后

達摩在少室山中面壁九年

練就了《易筋經》等絕技

《易筋經》圖解

身懷絕技的達摩從此名聲大噪

不少弟子登門拜師學藝

因其所在之地名少室山

所以，他開創的門派就叫少林

禪宗的第二代祖師慧可

相傳他投入達摩門下時

斷臂以表決心

這才得到達摩真傳

難怪金庸筆下的楊過、九難

要經歷斷臂后，才武功大進

有這樣牛×哄哄的祖師開好頭

再加之有看廟護寺的必要

少林逐漸成為武功代名詞

到了隋末，有十三棍僧的傳說

李世民攻打王世充

先要對付王世充的侄子王仁則

王仁則平時老愛欺負鄰居少林寺

少林寺也早就看隔壁老王不爽了

少林寺習武壁畫

於是，某個月黑風高的夜晚

十三棍僧綁架了王仁則

並獻給李世民

史稱『十三棍僧助唐王』

▁▁▁▁▁

①一切反科學的武術都是不存在的。輕功是假的，真實的輕功，即飛檐走壁，無非是藉助牆上的凹凸物向上攀。總之，是要借力的。至於那種腳一蹬，就飛上了幾丈高樓或者輕功水上漂，純屬YY。

②達摩在歷史上確有其人，不過，其主要是講經論道，對武術方面並無貢獻。目前，史學家認為，把武術帶到少林寺併發揚光大的是少林寺的第二任主持稠禪師。

③現代考古資料證明，《易筋經》實為明末天台紫凝道人所創，原系道家導引之術，與佛教並無關係。

山東

梁山泊就在山東境內

想想好漢們的戰鬥力

山東的武術自不會弱

發動膠東農民起義的於七

模仿螳螂姿態，自創螳螂拳

此後，猴拳、蛇拳、鶴拳等各種象形拳相繼而生

江浙

江浙為古代吳越之地

吳越民風好勇鬥狠

另外

吳越寶劍甲天下

幹將、莫邪就是吳王闔閭想要才鑄造的

雙鉤紋吳越寶劍

不光寶劍靈，劍客也不俗

比如『越女袁公斗劍』的傳說

勾踐在檢閱軍隊時

發現軍隊的戰鬥力有待提高

於是，他向范蠡請教

范蠡向他推薦越女

☟

越國有位奇女子，還是位處女

據說她清心寡欲，苦修劍術，已臻化境

著名劍客袁公聽說后，決定與她試比高

他拔了根竹子代劍

越女則用地上折斷的竹梢代劍

比試下來，袁公輸了，躍上枝頭變成白猿走了

上海

越過江浙

精武體育會，1916年會址

除了精武會

還不得不提下斧頭幫

其大名更是傳遍上海灘

不過，斧頭幫主要由安徽人構成

福建

福建武術在抗倭中大放光彩

吊打小日本專業戶俞大猷就是福建人

他麾下的『俞家軍』戰鬥力hin強

俞大猷精通武藝

他曾拜李良欽為師

並得授『荊楚長劍』

雖名為劍，其實是棍法

有一回，他去少林寺「踢館」

在觀摩了少林寺的武術表演后

他表露出賣油翁式的不屑

「你們早已失去了古時少林功夫的精髓！」

「教是可以教，但要練到我這境界，絕非一日之功！」

後來

他挑選了兩名「年少有勇」的僧人隨他南征

期間將衣缽盡數相授

兩名僧人學成后歸來

再傳給少林其他弟子

俞大猷還將他的槍棒功夫融入書中

名為《劍經》

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①予昔聞河南少林寺有神傳擊劍之技，后自雲中回取道至寺。僧自負精其技者千餘人，咸出見呈之。視其技，已失古人真訣。明告眾僧，皆曰：「願受指教。」予曰：「此必積之歲月而後得也。」

②三載之間，諄諄示之，皆得其真訣。

——俞大猷《正氣堂集》

福建武術確實不是蓋的

當年，雍正曾親筆御批

☟

閩省文風頗優，武途更盛。而漳、泉二府，人才又在他郡之上，歷來為國家宣猷（yóu）效力者，實不乏人。獨有風俗強悍一節，為天下所共知，亦天下所共鄙。

這算是欽點的民風彪悍了

廣東

廣東南拳『五大名家』：

洪、劉、蔡、李、莫

都是頂呱呱的

而黃飛鴻的無影腳、葉問的詠春拳

共同奠定了佛山作為『武術之鄉』的地位

功夫巨星李小龍也是廣東人

他自創新式拳種——截拳道

並斬獲了多項體育格鬥賽事及影視大獎

江西

史二實在想不出江西有什麼武術高手

如果非要說一個的話

在龍虎山修道過的張天師算吧

因為武當功夫屬於道教功夫

而張天師作為道教大咖

想必也武功了得

湖北

北尊少林，南崇武當

武當山就在湖北境內

武當得名，跟少林差不多

都是因為地點原因

當年，張三丰路過無人認領的武當山

發現這裡青山隱隱，遠離市區，升值空間hin大

於是毫不客氣地把這當家

隨著弟子人數增多

便開宗立派了

當年宋徽宗召見他

路上遇到一夥攔路強盜

他便施展出太極拳

徒手格殺了百餘名強盜

除了武當拳法外

武當丹派劍法，即太極劍法

也是武當道教的瑰寶

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三豐為武當丹士，徽宗召之，道梗不得進，夜夢玄帝授之拳法，厥明以單丁殺賊百餘。

——黃宗羲《王征南墓志銘》

也有說太極拳始祖是陳王廷，即人們常說的陳家溝太極拳。

四川

一提到四川

就讓人想起《笑傲江湖》中使「摧心掌」的余滄海

然鵝

青城派真實存在么

❓

今天四川確實有個青城派

不過

據傳是當地政府在為青城山申報「世界文化遺產」時給弄出來的名堂

陝甘寧

講西北地區

就不得不提大刀隊

第29軍大刀隊曾殺得日寇膽寒

離不開馮玉祥在軍中大力推廣武術

西北軍二十九軍大刀隊《破鋒八刀》紀錄片截圖

不過，桂系巨頭黃紹竑（hóng）指出這是媒體炒作

《申報》老闆史量才也表示無奈：

「新的沒有得吹，只好把舊的來吹吹。」

當時新式裝備沒普及

只好把大刀隊搬出來

也算呼應高漲民族情緒的一種手段吧

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停戰後，我在上海與《申報》館的老闆史量才談起報紙鼓吹大刀的問題。我說：「新聞界不去鼓吹正規軍的新式武器，而來鼓吹大刀隊，不是又要演出義和團的老把戲了么！」他說：「新的沒有得吹，只好把舊的來吹吹。」

——黃紹竑《五十回憶》

部分省市沒提到，是因為史二實在沒聽說過當地有什麼著名武術。恕我才疏學淺！

本文由史殼郎2號（）編寫