深入了解伊斯蘭極端主義的根源是什麼？

以色列與巴勒斯坦之間的衝突不是伊斯蘭恐怖主義的根源。穆斯林（尤其是中東地區的穆斯林）都堅定地認為自己被西方國家壓制太久了，而現在終於要迎來屬於自己的時代。雖然20世紀五六十年代的泛阿拉伯民族主義思潮沒有讓伊斯蘭世界團結起來，但當前狂熱的伊斯蘭主義卻有可能使他們實現團結。

伊斯蘭教的激進思潮之所以愈演愈烈，在很大程度上要歸因於全球化進程。在這個進程中，那些不太成功的民族被邊緣化，他們缺乏安全感，感覺自己被世界疏遠了。而且由於全球化主要由美國主導和推動，所以激進分子就把美國視為對伊斯蘭世界的一大威脅，此外，美國堅定不移地支持以色列也加劇了他們對美國的仇視情緒。 但即便中東問題得以解決，伊斯蘭世界的恐怖主義還會繼續存在。

自以色列建國以來，中東地區的阿拉伯人受到的教育一直都是如何在學校里、在神學院里、在清真寺里仇視以色列人、仇視猶太人，而且媒體反覆播放以色列軍隊武力侵犯巴勒斯坦領土的情景，這就加劇了阿拉伯人對以色列的仇恨。

40年來，阿拉伯國家的經濟發展歷程可謂一波三折。

他們覺得自己一度輝煌的伊斯蘭文明被以美國為主導的西方世界削弱了，被西方那種不合道德的文化侵蝕了，他們為此備感憤慨與恥辱……如果巴以衝突結束，那麼極端分子們就失去了一件能夠推動自身實現團結的事情。但在阿拉伯國家和信奉伊斯蘭教的政教合一國家的武裝集團衰敗之前，阿拉伯國家和伊斯蘭國家的軍事集團，如伊斯蘭祈禱團（Jemaah Islamiyah），還會繼續招募極端分子。

即便以色列與巴勒斯坦之間的衝突得到解決，美國及其西方盟友必須確保能夠通過經濟和軍事等手段取締伊斯蘭世界的極端軍事組織，以此讓非阿拉伯國家的穆斯林清楚地看到走極端化、軍事化的道路沒有未來。

過去30年，東南亞地區的伊斯蘭的性質一直都在變化。首要原因就是，1973年，第一次石油危機期間，石油價格連續翻兩番，自此，沙烏地阿拉伯一直樂於慷慨解囊，資助全球的伊斯蘭傳教活動，大肆修建清真寺、宗教學校，為世界各地的傳教士提供資助，積極傳播伊斯蘭教瓦哈比教派的教義和行為方式。

其次，1979 年，伊朗爆發伊斯蘭革命，國內推行全盤伊斯蘭化，這極大地強化了穆斯林對伊斯蘭力量的信念。最後，20世紀八十九十年代，東南亞大批穆斯林參與了阿富汗的聖戰運動，導致東南亞大量穆斯林走上了極端化的道路。

我們曾經問穆斯林「為什麼你們如此嚴格地遵循你們的宗教行為規範」，他們的回答是「我們受到較好的教育，因此更明白我們必須遵循什麼」，但背後更主要的因素在於他們受到了來自核心伊斯蘭世界（即中東地區的伊斯蘭世界）的壓力。

由於沙烏地阿拉伯在世界範圍內資助清真寺、宗教學校和傳教士，出現了全球性的伊斯蘭狂熱，結果這些狂熱分子就有可能被極端組織吸收進去，成為聖戰者。「基地」組織以及各地的極端分子從清真寺里招募合適的人選，給他們洗腦，讓他們相信為了世界上受壓迫的穆斯林而戰是優秀的穆斯林的義務，而且如果有必要，可以為這一事業獻身，成為烈士。

東南亞的穆斯林與其他地區的穆斯林有所不同，他們很隨和、很好相處。然而，剛剛過去的30多年裡，由於石油危機和石油美元逐漸成為伊斯蘭世界的主要元素，極端分子在全球積極傳教、修建清真寺和宗教學校、派遣傳教士、舉辦各種宗教會議，宣揚瓦哈比教派的教義和習俗……伊斯蘭教的傳教活動呈現出全球化、網路化的趨勢。這些傳教士逐漸說服了東南亞的穆斯林，其實也說服了世界各地的穆斯林，讓他們相信沙烏地阿拉伯的伊斯蘭教才是正統的伊斯蘭教，信奉這種伊斯蘭教的穆斯林才是好的穆斯林。