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一、脫俗境界:心遠地自偏
《飲酒·結廬在人境》
陶淵明(東晉)
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
釋義:
我家建在眾人聚居的繁華道路,
然而沒有煩神去應酬車馬的喧鬧。
要問我怎能如此超凡洒脫,
心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東籬下採擷清菊心情徜徉,
無意中見到南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,
結隊的鳥兒回歸遠山的懷抱。
南山仰止啊,這裡有人生的真義,
已經無需多言。
詩中描繪了隱居生活的情趣,詩人於勞動之餘,飲酒至醉之後,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩之中,採菊東籬,遙望南山。全詩情味深永,感覺和情理渾然一體,不可分割。
陶淵明在詩中表達了他悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛,對黑暗官場的鄙棄和厭惡,抒發他寧靜安詳的心態和閑適自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又寫出了他欣賞以及讚歎大自然給人帶來的情感。大隱隱於市,真正寧靜的心境,不是自然造就的,而是你自己的心境的外化。
二、蒼茫境界:獨立天地間
《登幽州台歌》
釋義:
先代的聖君,我見也沒見到,
後代的明主,要等到什麼時候?
想到宇宙渺遠,我深感人生短暫,
獨自憑弔,我涕淚縱橫凄惻悲愁!
整首詩語言蒼勁奔放,富有感染力,結構緊湊連貫,又留有充分的空間:前二句俯仰古今,寫出時間漫長;第三句登樓眺望,寫出空間遼闊;在廣闊無垠的時空背景中,第四句描繪了詩人孤獨寂寞苦悶的情緒,兩相映照,分外動人,讀來酣暢淋漓又餘音繚繞。
通過描寫登樓遠眺,憑今弔古所引起的無限感慨,抒發了詩人抑鬱已久的悲憤之情,深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇,表達了他們在理想破滅時孤寂鬱悶的心情。
三、超脫境界:坐看雲起
《終南別業》
王維(唐)
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
釋義:
人到中年仍有較濃的好道之心,
直到晚年才在終南山邊陲安家。
興趣來時常常獨來獨往去遊玩,
有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
不時走到水的盡頭去尋求源流,
不時坐看上升的雲霧千變萬化。
偶然在林間遇見個把鄉村父老,
與他談笑聊天時每每忘了還家。
這首詩把作者退隱后自得其樂的閑適情趣,寫得有聲有色,惟妙惟肖,突出地表現了退隱者豁達的性格。詩人興緻來了就獨自信步漫遊,走到水的盡頭就坐看行雲變幻,這生動地刻畫了一位隱居者的形象,如見其人。
人生難免會有身處絕境的時候。但就算前方無路可走,我們依舊還可以往天空上看吧!雖然身體在絕境中,但是心靈還可以暢遊太空,還可以很自在、很愉快地欣賞天與地,體會寬廣深遠的人生境界,再也不會覺得自己窮途末路。當體悟到物我兩忘、物我一體之境時,忘記了那流遷無常的世俗世界,也就達到真正的雲淡風輕之境。
四、宇宙境界:站在天問的高度
《春江花月夜》
張若虛(唐)
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里,何處春江無月明!
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。
白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。
釋義:
春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,
海上升起明月,好像與潮水一起湧出來。
月光照耀著春江,隨著波浪閃耀千萬里,
所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲折地繞著花草叢生的原野流淌,
月光照在樹林似細密的雪珠在閃爍。
月色如霜,所以霜飛無從覺察。
洲上的白沙和月色看不分明。
江水、天空成一色,沒有一點微小灰塵,
明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什麼人最初看見月亮,
江上的月亮哪一年最初照耀著人?
人生一代代地無窮無盡,
只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什麼人,
只見長江不斷地一直運輸著流水。
遊子像一片白雲緩緩地離去,
只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的遊子今晚坐著小船在漂流?
什麼地方有人在明月照耀的樓上相思?
可憐樓上不停移動的月光,
應該照耀著離人的梳妝台。
月光照進思婦的門帘,卷不走,
照在她的搗衣砧上,拂不掉。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音,
我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛,而不能飛出無邊的月光;
魚龍在水中跳躍,激起陣陣波紋。
昨天夜裡夢見花落閑潭,
可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡,
水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉,藏在海霧裡,
碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家,
唯有月亮搖蕩著離情,灑在江邊的樹林。
「月」是詩中情景兼融之物,它跳動著詩人的脈搏,在全詩中猶如一條生命紐帶,通貫上下,詩情隨著月輪的生落而起伏曲折,展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。
當張若虛問到宇宙的問題,我們一定能夠感覺到他這個時候有很大的孤獨感,這一刻他面對自己,面對著宇宙。他把人從現象中拉開、抽離,去面對蒼茫的宇宙。我們大概只有在爬高山時,才會有這種感覺。到達巔峰的時候,忽然感覺到巨大的孤獨感,視覺上無盡蒼茫的一剎那,會覺得是獨與天地精神往來。
《憶秦娥》
李白(唐)
簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。
樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕。
音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。
釋義:
玉簫的聲音悲涼嗚咽,
秦娥夢醒之時,秦樓上正掛著一弦明月。
秦家樓上的下弦月,
每一年橋邊青青的柳色,
都印染著灞陵橋上的凄愴離別。
遙望樂游原上冷落凄涼的秋日佳節,
通往咸陽的古路上音信早已斷絕。
西風輕拂著夕陽的光照,
眼前只是漢朝留下的墳墓和宮闕。
詞中上片以月下簫聲凄咽引起,已見當年繁華夢斷不堪回首。下片揭響雲漢,摹寫當年極盛之時與地。而「咸陽古道」一句,驟落千丈,凄動心目。再續「音塵絕」一句,悲感愈深。
「西風殘照,漢家陵闋」八字,只寫境界,容量極大,興哀之感盡寓其中。它把悲與歡、聚與散、古與今、盛與衰,統統放到歷史的長河中去觀照,油然生出沉重的歷史消亡感。