他習武學文，書畫兼佳，曾歷奇遇而得名師，學拳20年終成就太極人生

吳裕橋 太極老師、書畫愛好者

孔子說：「知之者不如樂之者，樂之者不如好之者。」吳裕橋自幼喜愛武術、詩詞、書畫，20歲時因一番神奇的際遇，而師從太極大師金一鳴先生，遂拜入門下。追隨金老師20餘載，每日耳提面命，現為金傳陳氏太極拳門中代表人物。

如果說「太極」是吳裕橋的一個代名詞，那麼「書畫」也是他身上必不可少的標籤之一，他的書畫造詣，與太極動靜相合，心與古人會。

如今，身為太極老師的他，將太極的傳承看作一種責任，「責任不是外界強加的，而是發自於內心，我喜歡太極，就想讓更多人了解」。吳裕橋稱「太極拳」為「文化拳」，是傳統文化中陰陽哲學理論的一種表徵，看似至柔，實則至剛，既是拳法，可以技擊防身；而其中蘊含著的陰陽平衡、經絡調和的原理正與中醫之道相合，又可以養生。

吳裕橋教太極拳的10多年來，也是他堅守佈道的時光，正可謂「韌者持恆」。

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年幼時的吳裕橋偶然在一本雜誌上看到一幅字，正是孫中山先生寫給大英雄霍元甲的「尚武精神」，這4個字雖然平淡無奇，但其中的「陽剛之氣」卻感召著他尚幼小的心靈。

後來學校里來了一位部隊轉業的教官，因孩子們淘氣，愛玩，卻不愛上規規矩矩的體育課，他便改教他們武術，教的是少林拳。上中學后，同學中也有學武術的，吳裕橋就與大家互相交換各自的武術：「我學的是少林拳，你學的是太極拳，我就教你少林拳，你教我太極拳；他又會九節鞭，我教他太祖長拳，他教我九節鞭。」這樣你來我往，與武術的緣分越來越深。

說起與太極的結緣，也是頗為奇異，像極了周星馳的電影《功夫》中少年星仔在街頭遇到異人，說：「少年，看你骨骼精奇，是萬中無一的武學奇才。」

而吳裕橋遇到的，則是一位儒雅的老先生，姓何，在街頭問他要不要學太極拳。那是將近30年前的事，吳裕橋正走在街上，突然被人攔住，有些愕然，沒反應過來，尋思老先生是不是不太正常，客套幾句后意欲離開，何老先生就追上掏出證件給他看，邀請他到家裡去。

他並未在意，記下了何老先生的地址后便離開了。幾天後，他又想起這一幕，想著閑來無事，便去拜訪了何老先生。

甫進何老先生家門，他就被牆上掛著的字畫吸引住了，其中有一幅太平老人于右任手書的飛白書，內容是辛棄疾的一首《西江月》。交談之後，他方才得知面前的老人家學淵源，文修武備。問起那天在街上攔住他的緣由，何老先生說：「你很像我一位老友年輕時的樣子。」

這位老友就是太極大師金一鳴。初見金老師的時候，吳裕橋並沒有覺得兩人相像，直到後來看到金老師年輕時的照片，才發現他們的臉型、骨骼驚人地相似，後來他留長了鬍子，年紀漸長，就像是老師的翻版。意識到這點后，他再畫老師的畫像，就像是在畫自己一樣隨心所欲而形神兼具。

何老先生給金一鳴寫了一封簡訊：「茲介紹一位有為青年，喜愛武術，善於書畫，望吾兄因材施教，提拔後輩。」吳裕橋拿著這封推薦信去了金老師的住處。而這一去，便是他真正踏上太極之路的開始。

02

當時的金一鳴先生已經80多歲了，看了何老先生的推薦信，問了吳裕橋一些關於武術和書畫的情況，然後讓他打幾趟拳看看。對他的功夫，金老師的評價是「花架子」，吳裕橋感到很不服氣，因為在周圍的朋友們當中，沒幾個人打得過他，而多年來勤學苦練的「功夫」，卻被人說成是花架子，在一個少年人的心中自然是不忿的。

金老師似乎讀懂了年輕人的心，便讓吳裕橋出拳攻擊他。面對一位80多歲的老人，年少力強的吳裕橋畢竟心中有所顧忌，不敢真的用力，但沒想到的是，他每一次出拳，都在老師的撥擋之下落空了，老師還在不停地讓他用力，加快，拳腳同上，直至使出全力，卻被老師一抬胳膊給甩了出去，摔在身後的床上。

這是吳老師初次嘗到太極拳的「味道」。「跟一個老師學習，首先要相信這個老師。」他是真心信服了，第二天就開始跟著金老師學習太極。

練拳的場地在鼓樓北邊的一片小樹林里，吳裕橋每天早早就來到場地，發現金老師總比他到得早，為了弄明白老師到底幾點開始練功，有一天他特意五點就起床前來，沒想到金老師已經在樹林里站樁了。

站樁、練功、學拳，這一學，就是將近20年，風雨無阻。

20年的苦功，在外行人看來，每天揮灑汗水練習，必得極大的毅力才行。但對吳裕橋而言，練太極能使他感受到發自內心的愉悅，沒有辛苦，也沒有枯燥，一招一式的練習也是其樂無窮的過程。

跟隨金老師學習太極之後，吳裕橋感受到自身的變化絕不僅僅是拳法功夫上的進步，而是由內而外，潛移默化受到金老師的影響，這都是在不經意間發生的，像是「隨風潛入夜，潤物細無聲」般的滋養。

「很多事情老師並沒有刻意去教，但你卻能實實在在看到他是如何做的。」有一年春節，他照例到金老師家拜年，遇到一位在山西路菜市場賣菜的老大爺。老大爺60多歲，但比金老師年紀還是小得多，老大爺拿了兩把白芹來看望金老師，說：「給您春節的飯桌上添個菜」。金老師喚人給老大爺斟茶倒水，言語接待與對待達官顯貴們並無區別。

吳裕橋對這樣類似的小事印象頗深：「老師並沒有與你講這些道理，但從他做的事，讓我學到了怎樣平等、公平地對待別人。」

03

吳裕橋跟隨金老師學習了近20年後，有一天接到金老師的電話，喚他來家中，給他看用錄像機錄播的《太極宗師》片段，准許他收徒教拳，同時囑咐道：「要教真功夫，不能教花架子。」

正式收徒后，他帶的第一批5個學生勤勤懇懇，沒有荒廢時日。一次下豪雨，吳裕橋覺得學生們可能都不會來了，然而快到上課時間，他接到學生的電話，說他們正在廊下躲雨，等著上課。他急忙換了練功服下樓，問學生：「怎麼下這麼大雨你們還來上課？」

學生的回答相當讓人感動：「上課當然要認認真真啊。」那天他們找了一個遮雨的寬敞門廳，上了一節雨中太極課。這5位學生，10年來仍堅持練習，現在雖都返回了各自的家鄉，卻也和吳裕橋保持著聯繫，逢年過節會來拜望老師。

過去教太極拳的慣例里，有「三教六不傳」的說法，教三遍學會的是好學生，教六遍還學不會的，天資就不足以傳老師的衣缽。吳裕橋有一個學生，學太極異常吃力，一個動作教了40遍，一遍一遍地演示指導，別的師兄弟也私下教他，都沒有學會。這樣的學生，在過去基本是學不了太極的，有一天他跑來問吳裕橋：「老師您覺得我還能學會太極嗎？」

吳裕橋說：「你是不是真的對太極有興趣？只要你自己不放棄，我就不會放棄你。」最終功夫不負有心人，在師生的共同努力下，這個學生花了兩年多的時間，學會了太極拳。

如今，吳裕橋仍堅持每日習練太極，看似無謂的反覆過程中卻常常會有新的感悟。回憶起自己當時學拳時也曾急於求成，也曾有過迷茫的時候。金老師給他寫過一句話：「只管攀登不問高，拳無止境學到老」，然後對他說：「就好比去中山陵爬九層塔，看似是在原地轉圈，其實你每轉一圈，就上了一層。」

韓愈在《師說》里說：「是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」在吳裕橋心裡，也有一個佈道情結，希望讓更多的人學會太極，用太極去影響更多的人。

04

金老師曾告訴吳裕橋：「太極拳必須做到式式氣沉丹田，式式氣貼背脊，這樣它既能搏擊，同時也能夠養生。」

幼時的吳裕橋儘管還未明白養生的概念，卻因母親是中醫而與中醫養生結下了緣分。那時候，經常有街坊鄰居或是遠道而來的病人，來請其母診治，母親就會讓他在一旁幫忙。

出於好奇，他從母親口誦的中醫口訣、家裡的中醫書籍中，以及耳濡目染的母親針灸臨床經驗，慢慢地與中醫越走越近，「通過耳聞目睹的接觸，自然而然就會了」。然而很長時間以來，雖熟悉其中的道理，生活起居也遵循自然規律，他卻沒有想過主動運用。

直到10年前，他遇到一個特殊的病例，是他一個女學生的閨中密友，因小時候大雪天在室外長時間受凍而患上了嚴重的痛經，發作起來臉色煞白，不能行動，甚至要去醫院打止痛針，14年來經多方診治調理也不見好轉。

學生問他有沒有辦法治療，「我覺得老師你給我們講的那些就是養生」。

吳裕橋還在猶豫之時，學生就把朋友帶來了。他便給這個姑娘講了一些經絡和穴位的知識，教她養生功的動作，然後施以艾灸療治，這樣過了幾個月，這14年嚴重的痛經出乎意料地好了。這是第一次，他有意識地把太極與中醫結合起來用於養生，能夠為他人消減病痛的成就感促使他開始認真思考這類問題，並逐步運用，成功的案例也越來越多。

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「在金老師的太極圈子裡，不稱師父，都稱老師。金老師常說太極是一種文化拳，不要練成赳赳武夫。」

吳裕橋家中的牆壁上掛著以「太極生活」為題的四幅畫，內容是用太極的方法來理解與表達琴棋書畫。例如有一幅畫題字「今日始悟太極法，方知書畫本同源」。

在對中醫養生、太極和傳統書畫的研習中，他認為三者同出一源：中醫養生的基本理論講究氣血陰陽平衡，是古典陰陽哲學的醫用；太極講究一陰一陽互為根本，是陰陽哲學的體用；書畫運筆有疾徐開合，計白當黑，是陰陽哲學的藝用。用傳統文化來理解生活，這也是他能在很多方面都有所深研的原因。

而心境和技藝的成熟，都離不開時間的磨礪。吳裕橋對「功夫」二字的描述恰如其分：功夫就是時間，你在上面花了多少時間就會得到多少功夫。他的愛人說：「給他一支筆，一張紙，他就能坐在桌子旁邊寫上一整天。」

他為了練一幅帖，曾經每日花費7-9個小時，除了練拳、吃飯、睡覺，就在案前臨帖，「心中有一種力量在推動我，這個力量，就是發自內心的歡喜。為什麼啟功先生八十多歲依然堅持每日臨帖？因為臨帖本身，就是一件快樂的事。」

吳裕橋自幼愛讀書，特別是古典書籍，書中的詞句在談話中信手拈來。他也常常於有感時信口呤誦，抒發情懷。

有一次霧霾天，他在家裡寫字，傍晚時憑窗探望，寫下了「霧霾四起我居家，兀坐閑吟日漸斜。無客自作西州曲，呼童汲水煮新茶」，是家居的閑適情調。而到了名山大川，他寫的又是「飛瀑蕩滌洗心志，深壑壁立留詩痕。願借太華中峰筆，潤我蜀箋著畫魂」這樣的豪情。

在吳裕橋看來，詩是人心性的表現。他既不艷羨隱世遁林的名士，也不仰慕鬧市卓爾的豪客，他鐘愛流連于山林俊秀，適之遣懷，也喜歡俗世喧嘩，呼朋喚友，鍾情於自己的愛好，隨心所欲。

「眼中有畫，筆端能書，口邊有茶，胸中有詩，指下有琴，身傍有人，心中無事」，這是他心中最理想的生活狀態。（本文轉載自《城品》微信號：citypin）