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「紅山玉器」市場價格如何——福義國際拍賣集團

紅山文化發源於東北西部,起始於五、六千年前的農業文明,是華夏文明最早的文化痕迹之一。分佈在東北西部的熱河地區,北起內蒙古中南部地區,南至河北北部,東達遼寧西部,遼河流域的西拉木倫河和老哈河、大凌河上游。

紅山文化玉龍(附證書)

紅山文化 竹節式角太陽神

玉質鈣化嚴重,竹節式角,雙目突出,豬嘴。雙手以粗陰線刻出,似作蹲狀,雙腳肥大。此器表現出遠古時期人們對大自然神秘的一種嚮往和崇拜。

紅山文化 玉豬龍 (壹對)

紅山文化主要分佈在內蒙古東南部、遼寧西南部和河北北部,是北方地區著名的新石器時代文化,其中尤以玉器的製作和使用著稱。豬龍在紅山文化中多有發現,它的頭像豬首,器身似豬的胚胎。豬在紅山文化時期與遠古先民的日常生產和生活關係非常密切,它既代表財富,又顯示勇猛。上古豬的形象不像現在一樣是愚蠢、懶惰的象徵,我們的祖先更喜歡野豬強悍的體形,敢與虎豹相搏的精神。豬首被安在龍的身上,說明豬的形象逐漸抽象和神化。此對玉豬龍形體巨大,玉質依稀可見為青色,製作時極為不易,為早期紅山文化玉豬龍之代表作。福羲送拍諮詢(WHJWHJ828)。

紅山文化 竹節式角太陽神

紅山文化 玉龍(青玉)

紅山文化 中華第一合尾龍 孤品

:玉鷹龍(中華第一合尾龍),紅山文化玉器造型中,「玉豬龍」及「玉勾龍」( C型龍),是我們較常見到之造型。而此玉龍造型非常特殊,罕見!據査資料,目前海內外僅此一件!此件玉龍,包漿自然,皮殼完美。龍頭似鳳,似鷹。嘴部寬闊厚實呈倒鉤狀,鼻部三道凸弦紋,眼大高凸,炯炯有神!龍發后揚,左右各有三根巨大龍鬚,面目威嚴,十分威武!龍體粗壯,捲曲有力,通體無鱗,龍尾也有多道強而有力之凸弦紋。頭尾相合,十分圓滿!動感十足,剛健勇猛,藝術性特強!是研究中華龍之造型,自遠古以來,歷代不斷演變過程中,呈現最初最古之龍造型藝術!與我們常見到的「玉豬龍」及「玉勾龍」 (C型龍),外形完全不同,乃迄今所見,獨一無二造型!具有重要之學術研究價值,藝術價值,崇高之歷史文化價值。堪稱中華第一合尾龍。

紅山文化 複合器

玉質青中泛黃,表面土沁斑明顯。複合器為原始時期性文化的啟蒙時期的產物。兩人一躺一卧,作男女交配時的情景動作。面容平靜,身體關節處見稜見角。人物體形較矮,原始時期人類特點盡顯無遺。此件作品歷史意義非凡,為填補紅山文化空白的一件歷史遺物。

紅山文化 玉羊首

玉質難辨,通體呈現黑色,局部為青黃色。圓雕一羊首,羊首頂部生雙角,雙角上刻條形為,雙角彎卷向下。羊眼部中空鏤雕,鼻下出雙孔,全整打磨光滑樸素,羊首比例準確適中,紅山文化中此種類型製品十分少見,此件器物與西藏地區流行的羊首骷髏頗為相似。

紅山文化後期 玉豬龍

紅山文化 玉龍形鉤

玉龍形勾是紅山文化最典型的玉器品種。《古玉精英》一書收錄兩件,此為其中一件,另一件藏北京故宮博物院。此兩件玉龍形勾號稱:「天下第一龍」。

紅山文化 勾雲形珮

深褐色玉質,土沁斑明顯。體扁薄,呈長方形,正面飾瓦溝紋,紋飾對稱工整。獸面,具有漩渦形的雙眼及獠牙,兩側側面龍首依稀可尋。此種外形對稱,帶齒的獸面紋,應當是一種動物圖騰的圖案化,當時古人用作圖騰祭祀的神器。

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