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中考語文古詩文默寫100題精華,逢考必出!

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①白居易在《錢塘湖春行》中,藉助鶯燕的活動傳達了春天來臨的信息,也透露著詩人的喜悅之情,這兩句詩是:幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥

②白居易《錢塘湖春行》一詩中描寫了「鶯歌燕舞」的初春景色的詩句是是:幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥

③白居易在《錢塘湖春行》中以小鳥的活動寫出早春特色的詩句是:幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥

④《錢塘湖春行》中直接描寫動物的兩句詩是:「幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥

2.文天祥在《過零丁洋》一詩中,巧借兩個情感色彩的地名與他的心情暗合,表現他「昨日」與「眼前」獨有的愴然與凄苦。在詩史上堪稱絕對、絕唱的這兩句詩是:惶恐灘頭說惶恐零丁洋里嘆零丁

3.文天祥《過零丁洋》一詩中,運用比喻表現宋朝國勢危亡,個人身世坎坷的句子是:山河破碎風飄絮身世浮沉雨打萍

4.①民族英雄文天祥的名句「人生自古誰無死留取丹心照汗青」與孟子「捨生取義」的精神是一脈相承的。

②《過零丁洋》一詩中。表現文天祥高尚節操和捨生取義的生死觀,從而感召後代許多志士仁人為正義事業而英勇獻身的詩句 是:人生自古誰無死留取丹心照汗青

5.杜甫在《春望》中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現他愛國、眷家的美好情操。詩中能夠表現他因憂愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短渾欲不勝簪

6.①劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達他雖感惆悵,卻也達觀的心緒,反映二十三年的貶謫生活並沒有使他消沉頹唐,現在也常以此句說明新事物必將取代舊事物。這兩句詩是:沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春

②《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中借用自然景物的變化暗示社會的發展、蘊含哲理的句子是:沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春

③劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊涵深刻哲理的句子是:沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春

7.①王教授已退休多年,仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品,用曹操的詩句「老驥伏櫪志在千里。」作為內容就很合適。

②曹操《龜雖壽》一詩中,用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存的詩句是「老驥伏櫪志在千里」。

8.①信息產業起步晚,發展快,頗有「忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開」之勢。(用岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩句填寫)

②唐代邊塞詩人岑參在(白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是:忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開

9.在《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情,即所謂「感時花濺淚恨別鳥驚心」。

10.①為好友送行,人們常常用王勃《送杜少府之任蜀州》一詩中的兩句:「海內存知己天涯若比鄰。」

②王勃在《送杜少府之任蜀州》一詩中歌頌友誼的千古名句是:海內存知己天涯若比鄰

③讀到美國哲學家歐文的「志同道合的人並不需要永遠呆在一起」時,我的腦海里不禁浮現出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句:海內存知己天涯若比鄰

④友情,歷來為人所珍重。王勃的《送杜少府之任蜀州》留下了真誠勉勵友人的千古名句:海內存知己天涯若比鄰

⑤人們常用唐代詩人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句「海內存知己天涯若比鄰」,表達朋友雖然相距遙遠卻如在身邊的感情。

11.《君子於役》一詩中描繪鄉村晚景的詩句是「雞棲於塒日之夕矣羊牛下來」。

12.岑參《白雪歌送武判官歸京》最後兩句,將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致,這兩句詩是:山迴路轉不見君雪上空留馬行處

13.杜甫詩「吳楚東南坼,乾坤日夜浮」形象地描繪出洞庭湖的壯闊之美,孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中的「氣蒸雲夢澤波撼岳陽樓」與杜詩有異曲同工之妙。

14.在文學幾千年發展中,每個時代都有各自的文學經典,均有獨領風騷的一代宗師,這正如趙翼《論詩》所云:江山代有人才出各領風騷數百年

15.①陸遊《十一月四日風雨大作》中把現實與夢境自然地聯繫起來以抒發強烈愛國之情的句子是:夜闌卧聽風吹雨鐵馬冰河入夢來

②清代鄭板橋詩句「衙齋卧聽蕭蕭竹」描繪了一幅聽竹的畫面,我們學過的陸遊詩《十一月四日風雨大作》中也有一句描繪類似情景的詩句:夜闌卧聽風吹雨

16.①陸遊的《游山西村》中寓含哲理,廣為流傳的兩句詩是:山重水複疑無路柳暗花明又一村

②陸遊《游山西村》中描寫農村變化萬千的自然風光而又有一定哲理的句子是:山重水複疑無路柳暗花明又一村

③《游山西村》中寫人在困境中會萌發出新的希望,也暗示世間事物的消長變化的詩句是:山重水複疑無路柳暗花明又一村

④宋朝人寫詩往往蘊含哲理,引人思考:王安石的《登飛來峰》、朱熹的《觀書有感》、陸遊的《游山西村》,都體現出這一特點;請從上述作品中任選兩 篇,寫出其中蘊含哲理、引入思考的詩句:「山重水複疑無路柳暗花明又一村」。

⑤陸遊的《游山西村》景物描寫中寓含哲理,千百年來被人們廣為傳誦的兩句詩是:「山重水複疑無路柳暗花明又一村」。

17.①《次北固山下》一詩中,表現時序變遷、新舊交替這一自然規律的詩句是:海日生殘夜江春入舊年

②《次北固山下》中即景抒情又蘊含自然理趣的兩句詩是:海日生殘夜江春入舊年

18.「日暮鄉關何處是煙波江上使人愁。」崔顥登上黃鶴樓,見江霧瀰漫,暮靄沉沉,對故鄉的思念之情油然而生。

19.①人們常常引用李商隱《無題》中的「春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干」的詩句來讚頌那些獻身事業的人。

②李商隱的《無題》中常被後人用來形容「鞠躬盡瘁,死而後已」精神的詩句是:春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干

③人們常用李商隱《無題》中的兩句詩來讚美老師那種默默奉獻的精神,這兩句詩是:春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干

20.陸遊在《十一月四日風雨大作》中,直接表現其愛國思想情懷的詩句是:僵卧孤村不自哀尚思為國戍輪台

21.①杜甫《望岳》詩中,詩人想像登上泰山之巔抒發豪情的詩句是:會當凌絕頂一覽眾山小

②杜甫在《望岳》中用「會當凌絕頂一覽眾山小」來表現自己敢於攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣魄。

22.王安石的《登飛來峰》中與「會當凌絕頂,一覽眾山小」有異曲同工之妙的句子是:不畏浮雲遮望眼自緣身在最高層

23.夕陽西下,告別荷塘。猶豫的腳步留戀的心,依然徜徉於「映日荷花別樣紅」的夏之夢中。

24.①王維《使至塞上》中描寫邊塞奇特壯美景色的句子是:大漠孤煙直長河落日圓

②王維《使至塞上》中描繪沙漠雄奇壯美景色的兩句詩是:大漠孤煙直長河落日圓

③王維的《使至塞上》以傳神的筆墨,刻畫奇特壯美沙漠景象的兩句詩是:大漠孤煙直長河落日圓

25.大自然美麗的湖光山色滌盪了我們的心胸,讓我們心清如水;愉悅了目鳥的性情,使它們在山林間盡情歌唱。這真是:山光悅鳥性潭影空人心。(填寫常建《題破山寺后禪院》的詩句)

26.」李商隱在《夜雨寄北》中,則想像了與友人剪艘夜談酌情景:何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨

27.①《己亥雜詩》中表現—作者仍願報效祖國並蘊含哲理的名句是:落紅不是無情物化作春泥更護花

②德高望重的李老師退休后仍然關心青年教師的成長,正如龔自珍在《己亥雜詩》中所說的:落紅不是無情物化作春泥更護花

28.常建的《題破山寺后禪院》中有兩句詩各含有一個成語,這兩句詩是:「曲徑通幽處」、「 萬籟此俱寂」。

29.在傳統文化中,人們常以月寄情。如唐代詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中以「我寄愁心與明月隨君直到夜郎西」兩句,把對友人的懷念之情託付給明月。

30.①《行路難》(其一)中,表現作者對理想執著追求,對未來充滿希望的句子是:長風破浪會有時直掛雲帆濟滄海

②楊大偉帶領全廠職工進行技術改革時遇到了重重困難,他在鼓勵職工們堅定信心堅持改革時引用了李白《行路難》中的兩句詩。這兩句詩是:長風破浪會有時直掛雲帆濟滄海

31.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊、帆船順風而行的句子是:潮平兩岸闊風正一帆懸

32.同為送別詩,「海內存知己,天涯若比鄰」表現了王勃樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼,而岑參的《白雪歌送武判官歸京)詩中用:「山迴路轉不見君雪上空留馬行處」的詩句表達了作者對友人依依不捨的惜別之情。

33.蘇軾的《江城子 密州出獵》文筆豪邁奔放,有江河一瀉千里的氣概,詞中表達作者渴望得到重用的願望,於豪邁之外稍含不滿之意的兩句是:錦帽貂裘千騎卷平岡

34.張養浩在《山坡羊 潼關懷古》這首曲中,對在離亂中遭受苦難的人們表示同情的句子是:興,百姓苦亡,百姓苦

35.《天凈沙 秋思》中,渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是:枯藤老樹昏鴉小橋流水人家

36.馬致遠在《天凈沙 秋思》中寫道:「夕陽西下,斷腸人在天涯。」而崔顥在《黃鶴樓》中也有兩句詩與此意境相似,這兩句是;日暮鄉關何處是煙波江上使人愁

37.①晏殊的《浣溪沙》—詞中直接抒發傷感情緒的句子是:無可奈何花落去似曾相識燕歸來

②晏殊《浣溪沙》詞上片「一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台』,兩句構成「新」與「舊」的對比,下片構成「來」與「去」對比的詞句是:無可奈何花落去似曾相識燕歸來

38.辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫戰鬥場面激烈,表現義軍所向披靡的句子是:馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚

39.同樣是詠秋,劉禹錫的《秋詞》通過「晴空一鶴排雲上便引詩情到碧霄」的描述,寫出了秋天明艷美麗的景緻,而馬致遠的《天凈沙 秋思》以一句「枯藤老樹昏鴉古道西風瘦馬」寫盡了秋天的肅殺之氣。

40.「我愛水,願以水裁衣,以雲織錦,做一條彎彎的川流,在斜暉脈脈時,送千帆天際;願以山切割,以石磋磨,做一澗高高低低的急流,在猿啼虎嘯中,將一葉輕舟,載過萬重山。」其中畫線句子分別化用的詩句是「過盡千帆皆不是斜暉脈脈水悠悠」和「兩岸猿聲啼不住輕舟已過萬重山」。

41.蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安,現在人們也常常用來祝福親友的詞句是:但願人長久千里共嬋娟

42.諸葛亮的《出師表》說理和陳情得以完美的結合,在陳情部分表現他臨危受命的千古名句是:受任於敗軍之際奉命於危難之間

43.①諸葛亮在《出師表》中指出西漢興旺發達的原因是:親賢臣遠小人

②《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣遠小人

44.《出師表》中提出的第一條建議是「廣言開路」,第二條建議是「嚴明賞罰」,最重要的一條建議是「親賢遠佞」。

45.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是:先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣於草廬之中諮臣以當世之事由是感激遂許先帝以驅馳

46.生命是什麼?生命就是范仲淹「先天下人之憂而憂後天下人之樂而樂」的遠大抱負;生命就是文天祥「人生自古誰無死留取丹心照汗青」的浩然正氣;生命就是龔自珍 「落紅不是無情物化作春泥更護花」的獻身精神。

47.《桃花源記》中寫老人和孩子神情的句子是:黃髮垂髫並怡然自樂

48.《三峽》中「有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風不以疾也」一句突出表現了水流的湍急,《與朱元思書》一文中與它有異曲同工之妙的句子是:急湍甚箭猛浪若奔

49.小科學習成績好,組織能力強,但他剛轉到這個班,不為同學所了解,因此在班幹部競選中落選了。李老師引述了《論語》十則中的兩句話「人不知而不慍不亦君子乎」幫他,解開了心中的疙瘩。

50.市委、市政府新一屆領導班子響亮的提出「重振雄風,富民升位」的口號,帶領全市人民齊心合力,艱苦奮鬥,創設了一個安定的社會環境,各項事業蓬勃 發展,老工業基地煥發了青春,真是「政通人和百廢具興」。(用(岳陽樓記)中的語句填寫)

51.去年六月,舉世矚目的三峽工程成功實現「蓄水315米」,高峽出平湖的壯觀景象晨現在世人面前,酈道元描述的昔日「漁者歌曰」的「巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳」的凄異景狀一去不復返了。

52.人生常常面臨著各種各樣的選擇,當「義」與「生」不能兩全時,我們應當像孟子所說的那樣「捨生而取義者也」。

53.孔子在《論語 衛靈公》中說:「志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。」盂子在《魚我所欲也》中進一步闡述孔子的思想,表明儒家的生死義利之辨:亦我所欲也亦我所欲也二者不可得兼捨生而取義者也

54.《捕蛇者說》中,寫凶暴的小吏到鄉間情形的四句話是:叫囂乎東西隳突乎南北嘩然而駭者雖雞狗不得寧焉

55.《愛蓮說》中寫蓮的高潔、質樸的語句是:出淤泥而不染濯清漣而不妖

56.岑參的《白雪歌送武判官歸京》最後兩句詩,將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致,這兩句詩是:山迴路轉不見君雪上空留馬行處

57.白居易的《賣炭翁》中「可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒」刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄,但仍希望天氣更冷一些,只為炭能賣個好價錢的複雜矛盾心理;《觀刈麥》中也有反映勞動者這種複雜矛盾心理的詩句:力盡不知熱但惜夏日長

58.《論語》中論述學與思相輔相成的辯證關係的句子是:學而不思則罔思而不學則殆

59.成語「撲朔迷離」出自《木蘭詩》,其原話是:「雄兔腳撲朔雌兔眼迷離雙兔傍地走安能辨我是雄雌?」

60.《愛蓮說》中比喻某些人不與世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品質的是「出淤泥而不染濯清漣而不妖。」最能概括蓮花高貴品質的句子是:可遠觀而不可褻玩焉

61.《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽力不足才美不外見,根本原因是:食馬者不知其能千里而食也

62.曹操《觀滄海》一詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是:日月之行若出其中星漢燦爛若出其里

63.「吹面不寒楊柳風」,不錯的,像母親的手撫摸著你。(朱自清《春》)

64.《岳陽樓記》中說明「古仁人」胸襟闊大的句子是「不以物喜不以己悲」表明全文主旨的句子是:「先天下之憂而憂後天下之樂而樂

65.《白雪歌送武判官歸京》一詩中,從視覺角度看,色彩鮮明,紅白相間,互相映襯「紛紛暮雪下轅門風掣紅旗凍不翻。」

66.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用周敦頤《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛宜乎眾矣

67.唐朝陸龜蒙《別離》詩中有「丈夫非無淚,不灑離別間」的詩句。由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是:無為在歧路兒女共沾巾

68.小夥子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關雎》一詩中的「關關雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑」這兩句就是左證。

69.《蒹葭》一詩能印證「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見」的尋找追求的詩句是:「溯游從之宛在水中央」。

70.白居易在《觀刈麥》一詩中深入所寫對象的內心,刻畫勞動人民在特定環境下近乎變態心理的句子是:力盡不知熱但惜夏日長

71.《觀刈麥》中,詩人自責的詩句:今我何功德,曾不事農桑

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