學書法，自古華山一條路，從古碑帖入手

什麼是書法？「書」就是寫字，寫字，除了嬰幼兒，幾乎每個人都會寫，但涉及到書法，就不一樣了，書法主要講究的是「法」，法則、法規、法度，也就是寫字的規矩，按照規矩寫字就是書法。

規矩怎麼來的，誰定的呢？當然規矩不是某一個人定的，而是很多的古人經過幾千年從摸索到實踐逐步總結出來的，因此，書法就不是每個人都會寫或者說都能寫好了的。所以，想把字寫好就得學習書法，怎麼學呢？

自古華山一條路，從古碑帖入手，主要是帖，首先從讀帖開始，進而摹帖、臨帖，然後再進行自我創作，這是學習傳統書法必經之路。那麼首先要有一本自己喜愛且適合自己的程度的字帖進行練習。要想將字帖中的好字學到手，就需要懂得怎樣讀帖、摹帖和臨帖。

一、讀貼

所謂讀帖，就是在摹臨之前首先要把字帖上的字學會認讀，然後對帖上每個字的點畫、結構、筆意、神采及相互間的關係，進行一番細心地觀察和分析，也就是要多看、多想、多比較。看點畫位置是怎樣安排、穿插和搭配的；琢磨書寫者在用筆、運腕上怎樣動作的；仔細比較自己摹臨之後的字與帖上的字的差別在什麼地方。通過讀帖，對帖上的字的整體做到心中有數，筆下有法。

在讀帖的過程中，除了認真思索之外，不妨運用手指或筆進行「空臨」，以加深印象，幫助記憶。

讀帖嚴格的說是一種對帖進行鑒賞的過程，這是一項很重要的基本功，如果缺乏鑒賞能力，讀帖很難產生效果。所以，初讀帖，也要向老師或有經驗的人請教。入門以後，便可以自己獨立對帖進行玩味了。

二、摹帖

摹即摹寫的意思。摹寫有三種方法：一是用透明紙覆在字帖上，用筆鉤出字的邊線，然後再把筆畫填實，這種方法俗稱為「雙鉤法」。它是通過運筆手勢，熟記筆畫走向及其組合，進而掌握帖上字的風格、特點和結體法則。這需要心靈手巧，又需要沉靜，有這性格，通過摹帖來培養和發揚字帖的筆風，使學書者體會到原字的筆畫組合、問架結構的微妙之處，達到「准」和「神」的境界。二是描紅，也稱描朱，它是運用筆墨依著事先印在紙上的紅字而直接描寫，使紅字變成黑字。描紅是比較省力的摹帖方法。描紅一定要做到用墨均勻，筆畫完整，並要注意一筆寫成，不可重筆。是寫影，也叫寫仿或照格，即用選好的字帖作底，上面覆以不滲水的透明紙，依照映出來的字影直接描寫，這種方法有一定難度，須做到手要把穩，眼要貫注，腦要專一，於朦朧中追求清晰，進而做到眼中雖朦朧，腦中卻清晰，由感覺到感知，以加印象，揮毫準確。

摹寫要力爭達到形似的程度。若欲此，就必須領悟範字的用筆方法和點畫形態及結構特徵。所以摹寫不單單是描摹範字，而是要在摹的過程中開動腦筋，細心觀察，才能真正把範字的本質摹出來。

摹帖的方法自古以來都很重視，宋姜白石說：「唯初學者不得不摩，亦以節度其手，易於成就。」因此，初學書法，應首先從摹帖人手，這是行之有效的學習方法。當摹到形似的程度，再轉入臨寫。

三、臨帖

所謂「臨」，就是旁邊、靠近的意思。臨帖一般有三種方法，即對臨、背臨和意臨。

1．對臨

對臨就是把選好的字帖放在面前(最好立靠在簡易架子上，用書鋏夾住)或懸挂在平視的近距離壁上，對著臨寫。對臨可採用米字格、九宮格和田字格。對臨較困難，初學者往往顧此失彼。因此，對臨要注意以下幾個問題：

第一，臨寫每一個字之前，要反覆觀察，把字的筆畫順序、用筆方法和結構印在腦子裡，直到眼睛離開所要臨的字時，其字的整個形體也能在腦子裡再現出來，然後再動手一氣寫完這個字，切忌看一眼寫一筆。

第二，臨寫一定要忠實於原帖上的字形，不可主觀臆斷隨意改變。孫過庭說：「察之貴精，擬之貴似。」臨寫要逐字臨，每天臨幾個，以達數遍，每每對照，直到寫準確后再排著往下臨，不可貪多，「食而不化」。

第三，所臨字的大小以5—6厘米高為好，若字帖上的字小，可根據比例放大，字稍大一點，可以增進筆力，並練了關節，為寫小楷運指、寫大楷運肘與臂打下基礎。練字宜從中楷人手。

第四，要嚴格按筆順去寫。筆順對了，字寫得既穩又快又好。

第五，臨寫要用浸水性稍強的紙，如毛邊紙，元書紙，條件不允許的可用舊報紙。

2、背臨

即眼不看帖，根據多次臨寫的記憶，把帖上的字背寫出來，其要求與對臨一樣，用筆、結體應盡量與原帖一致。背臨后，再對照原帖，找出不足之處，然後再背臨，再對照，經過多次反覆，帖上的字就牢牢地印在腦子裡了。這同歐陽修的《賣油翁》中所說的「唯手熟耳」的道理一樣。在臨帖的過程中，背臨常常與對臨結合起來進行，對臨后隨即背臨，然後再對照字帖，找出差別，進步會更快。明代大書法家董其昌說：「余臨蘭亭，皆以背臨。」背臨往往能得帖字的精髓。另外，「空臨」也屬於背臨的一種，這是在不能就案寫字的情況下所使用的方法。

3、意臨

在對一種字帖達到對臨精熟之後，就可以憑印象進行主觀的變形臨帖了，這是一種積極的藝術表現上的要求。學習書法從摹臨到背臨階段所達到的水平並非最終目的，而是要從中吸取營養，為我創新所用。意臨即是創新試探的第一步。

意臨從主觀上講是讓前人的字體服從練習者個人的美學情趣，把原帖字的風格變為自己的風格。但是不管怎麼變，基本結構、意味不能離原帖，要讓人能看出臨的什麼帖，此才是「隨心所欲不逾矩」，達到了意臨的高級階段。這裡必須強調，進入意臨階段，必須以堅實的對臨、背臨為基礎，不要提前進入變化，否則將會適得其反。

在扎紮實實臨寫一種字帖達到精熟之後，可以換帖相臨，在這個臨的過程中要注意比較不同字帖的點畫結體有哪些不同，以取其精華。但是臨帖的最終歸縮是出帖，正如古人說的，所臨字即使很似帖上的字，也不能突出自己的個性特徵，因此，要在臨得精練之後，跳出臨的拘囿，充分去發揮自己的想象力，寫出具有自己獨特個性的字來。即使練到這一級，在時間分配上臨摩也應佔大部分時間，不可一任拋帖，全按自己的意圖進行所謂的創作。

總之，臨帖不可半途而廢，因為「興其藝，為學必要成」，要記住這句至理名言。

趙孟頫的楷書《周文矩子建采神圖跋》