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《阿含選萃》(六)~神通與弘法

《阿含選萃》(六)

神通與弘法

曾經一段時間,佛陀住錫於摩揭陀國那難陀城附近的芒果園中。

那難陀城佛法初興,可普通信眾卻涉佛不深,都想了解佛法並親近三寶。

有位堅固居士來拜望佛陀,順便表達了自己的請求:「世尊,那難陀城經濟繁榮,百姓生活富裕。為了能使佛法早日流布此城,請您允許弟子們施展神通妙術,以助一臂之力。」

佛陀回答:「堅固居士呀,我不能答應你的請求。我從來不教弟子們對在家人士施展神通,只教他們擇林而居,靜默思道。若有功德,當自覆藏;若有過失,當自發露。」

居士如是三請,佛陀三次拒絕。

堅固居士請問原由,佛陀予以闡述:座下的諸大弟子們一旦施展神通,一定會得到世間人的滿堂喝彩。這些對於有信仰的居士而言,自然是心領神會,由衷讚歎;然而對那些尚無信仰的普通民眾甚或居心叵測的外道們來說,卻成了毀謗佛法的絕佳籍口:這些出家人在大庭廣眾之下施展神通幻術,不就是為了博取我們鼓掌歡呼,進而迷惑我們嗎?!除此之外,他們一無是處,毫無用場!

為了消弭世人的誤解和外道的蓄意譏嫌,必須禁止比丘們濫施神通。

佛陀說,除了六種神通之外,有一種神通卻需大力推介,那就是「教誡神通」。具體來說,這種神通要求比丘們「自作身證,為他說法,上中下言,皆悉真正,義昧清凈,梵行具足」——出家師父們以自己的身體力行來教誡信眾,不僅迅捷地樹立起居士們的正知正見,還可以讓這些已經深得佛法義趣的居士們積極協助弘法,利生示教。居士們一傳十、十傳百,使無數的人們都信奉佛法,皈依三寶……

佛陀對堅固居士說:教誡神通,才是真正有利於弘法宣教的大神通!

——界定法師根據《長阿含經·堅固經》改編



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