對許多瓷器鑒藏家及愛好者而言,十五世紀初瓷器的釉下青花紋飾堪稱歷代之最。誠然,晚明和清代文人盛讚「宣成」之器時,無不首推成化鬥彩和宣德青花瓷,並視此為兩類裝飾工藝的巔峰之作。
佛教與陶瓷文化直接或間接地相互影響,主要表現在教義、文化和造型、裝飾的融合,佛教作為一種意識形態,藉助陶瓷滲透到人們的精神生活,陶瓷因佛教文化而豐富多彩,促進了人們的物質生活。
佛教與瓷器的發明、發展、繁榮共同進步,精神與物質的滲透,必然影響促進了陶瓷的發展,陶瓷不僅在型制,而更在裝飾上日臻完美,常用佛教中的人物、植物、法器作為瓷雕、圖案,作為日用、陳設器皿,廣泛用於飲食、祭祀、陳列,弘揚教義。
此宣德青花卧佛,長形束腰,其上設一尊青花卧佛,青花色澤色調翠藍濃艷,釉色渾厚。卧佛為右卧,這種姿勢乃「吉祥卧」,是佛教的一種修行姿勢。佛陀雙目微閉,面隱含笑,側卧於單層仰蓮台上,神情恣意,予人怡然自得之感。
卧佛身著袈袍,袒胸露腹,雙足赤腳。衣飾皺褶流暢生動,線條舒緩雋永,更見酣暢瀟洒。背面上部青花書 「大明宣德年制」楷書款,整體呈現出一種不生不滅的永恆寧靜的境界。
此卧佛的設計將宗教意義與現實意義緊密結合在一起。佛陀用生老病死四相來勸化眾生,因而卧佛具有歸於寂滅的表象特徵,卧佛的現實意義就是要讓觀眾看到「死」,但是又不能害怕死,在生死關頭要能泰然處之,得到心靈的安寧。
本文由香港福義國際拍賣行王先生撰寫,此件藏品由其宣傳推廣,如有對此賞心悅目之精品有興趣者,
請諮詢。
諮詢服務
香港 4月25至7月26日
查詢
香港大陸
王先生
+138 2379 9275(同微信)
法國巴黎
+1 212 657 2193
拍賣日程
巴黎3月23日
新加坡 4月15及16日
香港5月26日
新加坡7月26日
香港10月1日
紐約12月15日