閑情偶寄——古代文房雅玩之「鎮尺」

文房雅玩是傳統文房輔助用具的一種簡稱，也稱文房雜玩，又因多由精美的工藝造型和極具觀賞性的器物組成而被稱為文玩，文房清供種類繁多，用途廣泛，如筆筒、筆架、臂擱、筆掭、筆洗、水注、鎮紙、硯滴、硯屏、印章、印盒、文具箱等

文房清供的製作工藝繁複，包括繪畫、書法、燒造、雕刻、鑲嵌等多種工藝。文房清供特指書齋文案清雅的陳設器具，即與筆墨紙硯相應發展而來的各種輔助用具。根據不同用途，有筆架(筆床、筆船)、筆筒、筆洗、筆舔、水丞、硯滴(水注)、硯屏、墨床、鎮紙、鎮尺、臂擱、印章、印盒、印規、仿圈、紙刀等書寫用具。這些輔助用具的出現要晚於筆墨紙硯，伴隨著它的發展而繁衍興盛，並形成了各自發展體系。

文房清供自漢代開始興起，古代的文人墨客，喜好交朋結友，飲酒作詩，登高遠眺，琴棋書畫、焚煙品茗、賞玩文房。南北朝是人文自我意識覺醒的時代，文房雅器已經開始進入知識階層的視野。

晉代王韶《南雍州記》記辛宣仲「截竹為罌以酌酒」，辛宣仲是劉宋時代有名的隱士和音樂家。唐宋時期文房清供得到發展，出現多種不同用途形式的文房器具。詩文酬唱和書畫題贈是文人士大夫之間開展社交活動的重要形式。同時，文房雅玩也成為文人寄託逸興、酬贈交遊的又一新型載體。

明清時期文房雅玩達到鼎盛，成為點綴書案、賞玩自怡的書齋實用陳設品。這些器具製作小巧精緻，常陳設於書齋文案。明代出現了記述文房清供的專著，如屠隆《考盤餘事》、《文房器具箋》、文震亨《長物志》，詳盡記述了書齋陳設器具及其發展演變，所列品名多達四十幾種。

文房器具更是精巧而自然，成為極具個性，既具有實用價值，又體現豐富文化內涵的藝術珍品。

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