清明節借力互聯網+，網路祭奠是微信「掃碼」還是微信「掃墓」？

「互聯網+」這樣解釋，「加媒體產生網路媒體；加娛樂產生網路遊戲；加零售產生電子商務；加金融，讓金融變得更有效率。」意思通過互聯網的模式來展開的一系列模式來帶動效益。

但是如果加清明的話是什麼？網路祭祀？這顛覆了人們傳統的思維模式。

四川成都市長松寺公墓推出了一種新的「互聯網＋祭祀」方式——微信遠程祭祀。用戶在微信公眾號上填寫寄語，隨後寄語可同步到墓地前的一塊大電子屏上滾動顯示，以表哀思，現在什麼東西都可以和微信扯上關係，那麼我沒錢了是不是可以去微信公眾號」金卡借條「上申請？答案是肯定的了！因為已經有人在做了並且得到了50W的，所以說互聯網+是非常方便的，用戶評價也很高！

當然也有人反對此事，作為一種情感表達手段，有些人就覺得掃墓需要親力而為，用互聯網+這種模式，那是一種對死者的一種不尊敬！

其實小編覺得不論是「代客掃墓」，還是「微信掃墓」，急劇的社會變遷，讓傳統的掃墓有了更多的渠道。面對「微信掃墓」這一新生事物，我們不能情緒性地先入為主，而是要多一些設身處地的換位思考。

「想他人所想，急他人所急」的「微信祭掃」，說到底也是一種「成人之美」。

小編想說，不管是微信「掃碼」還是微信「掃墓」，既然出現在如今的時代，那麼必有他出現的道理，至於是對是錯，以後自有分曉！何必庸人自擾？