兩起跨年書畫事件，震驚全國！

近期，兩起新年書畫事件，讓人爭議頗多！一是陽曆新年范曾書畫大展，二則是農曆新年春晚寫福事件。兩則事件有喜有悲，喜的是優秀傳統文化依然備受追捧和喜愛；悲的是能夠認清優秀傳統文化的人並不多，包括某些代表最先進文藝精神的媒體、機構，他們為了文化奔忙值得認可，但他們以一種門外漢的姿態和現狀終究只能抓到皮毛。

范曾作品

細看其作品，雖不乏樂趣之作，但千篇一律的線條和構圖，讓范曾難以擺脫流水線作業的舊窠。再看捧場名流，都是范曾書畫的既得利益者，讓此次展覽賺足眼球的同時，也讓此次展覽為人所唾罵，不得不說是書畫界的悲哀！

美的神聖性被嚴重褻瀆。在畫中能取得真正成就的是對美的敬畏和追求，並尊崇美的神聖性！但范曾的畫展中，追求的並非是美的神聖性，而是金錢的神聖性！范曾的作品，重複著披著國學外衣的流水線作業，完全沒有了美的創造性，品范曾之畫，猶如飲渾水，得過濾之後才能入口。雖然范曾說不得已才答應此次畫展，而且期望讓年輕人上位，但這種委婉的說法，還不是念念不忘其中的巨額利益？

幫派林立，烏煙瘴氣。當今書畫界，幫派利益嚴重侵蝕著藝術市場，嚴重損害藝術自生髮展的規律。美協如此，畫院如此，范曾更如此。在具有影響力，如央視主持人朱軍等人的吹捧下，儼然花果山，俺老孫獨大，且不知還有如來！就拿朱軍來說，范曾為其題字的十二生肖畫冊，不知能撈到多少好處呢？一起撈錢，何樂不為？

文化缺失，作品俗氣。書畫，是建立在哲學、文化以及人品等諸多因素之上的，很多書畫大家的作品里，闡釋的是讓人心悅誠服的藝術哲思。但自稱國學大師的范曾，恰恰缺乏文化。儘管他的作品，或者他的著作，早已超過了「巨人」一樣的身高，但其中的文化涵養、哲學素養，全然不為人所知，全然不為人欽慕！就范曾而言，雖然擅長技法，但沒有真正的文化內涵和學術支撐，最多不過是畫匠而已。

2.春晚寫福事件

今年，春晚趕「時髦」，祭起傳統書法大旗，讓大名頭的沈鵬、李鐸、張海、蘇士澍與孫伯翔各寫一「福」，湊成《五福臨門賀新春》節目「彩頭」與觀眾「互動」。

送出的五位當代大書法家的「福」字，立刻在書畫圈引起了軒然大波。網友「一窩蜂」說：「書法上春晚是好事，的確讓公眾更近距離接觸傳統文化。但是這幾個字真不是很耐看。不知道是不是我要求太高。」更有書家評論說：「央視費力不討好，不懂書法，只認名位，這幾個大佬寫的福字真都不咋地，難怪大家都不買帳！」筆者認為，央視春晚「福」字慘遭批評，這不是五位書法家的不作為，而是書法審美缺失惹的禍！

何為書法精神？在此可簡單地理解為有文化底蘊的書法美學和書法精氣神！

藝術審美是以藝術作品作為審美對象，以已有的生活經驗進行審美，從而獲得的審美愉悅、審美享受和審美情感共鳴。書法作為一種藝術，當然也不例外。但是，當代書法權威當道，名位至上，名人地位比藝術品位更重要。書法神乎其神、雲里霧裡的高大空主觀自我審美與大眾客觀審美相矛盾。欣賞書法作品，大眾無法從中獲得審美情感愉悅與共鳴。書法審美缺少標準，同樣一幅書法，可以捧上天，也可打入地獄。要想避免2017年央視春晚「福」字慘遭批評類似現象，唯一辦法就是要形成統一的書法審美傾向和標準。只有這樣，書法亂象才能銷聲匿跡，書法的春天才將真正到來。

春晚五位曾經或當今任書協主席的「福」字：

▲沈鵬草書「福」字

▲李鐸行書「福」字

▲張海書法「福」字

▲第六屆書協主席行楷「福」字

▲孫伯翔碑楷「福」字

對於每一個字的點評，顯然沒有必要，只要與傳統書法一對比，哪個還敢稱為書法？哪個還能代表書法的最高水平？抑或抹去名字，誰會知道這居然出自主席之手？

一是頭銜大於藝術水準。是人都知道，書壇滿是地溝油。書協主席更是如此，上任之初一毛不值，上任之後富得流油！很多省書協副主席多達四五十位，多是為了搶一碗地溝油。

二是書法當權者的「假大空」、「丑怪另類」更能獲得眼球。在獲得眼球就是金錢的當代，這就難怪，上述這些充滿「假大空」、「丑怪另類」或沾一點傳統皮毛的書法，非要登上春晚賺足注意力！

三是媒體把關不嚴，對書法沒有深入認識。門外漢終究只得皮毛，對於名頭的追捧，並不是所有人都能迴避，央視也如此。

值得指出的是，有文化底蘊的書法美學和有精氣神的書法雖然沒有登上央視舞台，但是對於傳播書畫文化，展示書畫文化的不一般，以及書畫文化受到重視等，這些都是書畫人應該感到高興的地方，也是激勵每一位書畫人的動力。

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